杨过与小龙女的婚后生活有多幸福？《神雕侠侣》没有告诉我们，类似的案例还包括牛郎与织女、董永与七仙女、许仙与白蛇、张生与崔莺莺以及司马相如与卓文君。小说、传说和历史都旗帜鲜明地倡导，有情人终成眷属，只有努力就一定会有好的结局。一个不惜代价追求爱情的人，是值得肯定和赞赏的。
于是，我们经常看到这样的爱情“斗士”，为了与至爱的情人在一起，不顾亲朋好友的一致反对，不惜放弃工作与学业，满怀“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪情，相信神圣的爱情至上，相信坚持就是胜利。在斗争的过程中，他们甚至想象跟杨过与小龙女一样，找一个世外桃源，幸福甜蜜地终老一生。此时，他们视忠告和金钱如粪土，万般皆下品，唯有爱情高。
如果他们其中一人或两人已婚，为了追逐一段新的感情，他（她）可能还要将车子、房子、票子和孩子等“四子”通通放弃。一般来说，因为婚外情而离婚，与不涉及婚外情的离婚相比，前者的成本更高。因为人一旦被偷情的快感与罪恶感双重笼罩，极容易头脑发热，失去最起码的理智和辨别能力。他（她）会把婚外情人捧到天上，对身边的配偶所有付出和优点视而不见。非婚外恋的离婚，源于内部向外的推力，双方不仅痛苦程度较低，可能反而有一种如释重负之感；而因为“第三者”离婚的婚姻，婚姻本身大多并没有致命之伤，它只是暂时地被婚外情“妖魔化”，当事人被烧糊涂了，一厢情愿地野蛮操作，其对人对己的伤害程度就可想而知。
不管未婚已婚，两个经历千山万水、克服重重阻力终于走到一起的恋人，是否一定比水到渠成、自然分娩的爱情更幸福呢？结论正好相反。“强弩之末不能穿鲁缟”，耗尽激情的人，往往心态已不平和，很难做到宽容。他们开始变得敏感、脆弱、多疑，不仅很难珍惜这来之不易的幸福，反而会动辄向对方发泄自己的愤恨和不满。他们会把目前的苦难和孤立无援归因于对方，把它视作自己对对方的一种付出。曾经绚烂多彩的爱情，使他们对婚姻怀有巨高无比的期望值，一旦回归到生活的本来面目，恋人会经常怀疑自己在做梦，强烈的反差，使他们不再有经营婚姻的兴趣和能力。只要他（她）觉得对方对自己的爱稍有减弱，就会上升到一种无耻的背叛。他们经常挂在嘴边的一句话就是，“我为你付出这么多，你为什么还要这样对我？”
一个坚贞不屈的情人，要么是情爱的兼容性较差（动不动就非你不娶或非你不嫁），要么是叛逆心重。有时候，他们其实并非真的认为那桩爱情有多伟大，他（她）只是不能接受丝毫的现实阻力，不仅不接受，还要刻意将它放大，并且通过战胜周围人群实现自我胜利。等到他（她）众叛亲离，不惜一切代价终于达到目的时，这才发现周围已无人可叛，此时他（她）唯一能做的，就是背叛自己。
喜欢把爱情当政治运动的人，经常不是抛弃来之不易的爱情，而是最后被爱情轻而易举地抛弃。爱情是感性的，它讲求缘分，过程成本太高的爱情，对当事人的身心推残太重，婚后的弹性急剧收缩，因而婚姻也就很难幸福。过于苦累的情人最好别成“眷属”，否则你婚后面临的，将是无穷无尽的悔恨和伤心。
为什么女人有时明知道眼前这段马拉松式的爱情已成“鸡肋”，仍然舍不得放弃？其实她并不是真的爱那个人，或有多看重那份感情，而是舍不得自己多年的心血和付出。可是，李宗盛大哥说了，“爱有多销魂，就有多伤人。你若勇敢爱了，就要勇敢分。”恋爱好比玩麻将，如果你奋斗一晚上，仍然找不到感觉，那就必须痛下决心“斩仓”，要知道麻将桌上有一句至理名言：换人如换刀！
