的“文佳皇帝”、浙江起义首领陈硕真。
即使在大洋洲也不乏女王的踪迹：如今已成为美国领土的夏威夷曾经是独立王国，末代国王便是女王利留卡拉尼。她被美国用阴谋推翻废黜，最终国家也被吞并，女王的家族至今耿耿于怀，不忘复国。有趣的是，今天率领徒有虚名“夏威夷王国”族人闹独立的同样是一位女王———老女王的后裔马莱阿拉尼•卡哈奥。
同为女王，成因不同
示巴、邪马台等国的女王，实际上是一种母系社会的遗存，如邪马台王国实行双王制，女王主政居上位，男王主军居下位。一般而言，这类女王均产生于国家早期形态中。
埃及出现众多女王，则源自该国王室独特的姐弟婚俗，同胞姐弟结为夫妇，同为国王，共同秉政，如克娄巴特拉七世，就先后做过两位弟弟国王———托勒密十三世和托勒密十四世的妻子。这种血缘婚在许多国家都出现过，如日本首位女天皇推古女天皇，就是哥哥敏达天皇的妃子。出现这种现象，源于这些王族自恃血统高贵，不愿俯就臣下的求婚，但血缘婚往往导致悲剧，埃及众多的宫廷血案，有不少都与此有关。
较常见的情况则是男性绝嗣，皇族又不愿将王位交给远亲或外人，只得传给女儿。欧洲、日本和新罗等绝大多数继位女王均为这种情况。由于女王嫁人就将面临“国家易姓”，因此往往会出现尴尬或棘手的现象。日本、韩国的几位女天皇，死后均不能由子女承嗣；欧洲女王则或如伊丽莎白一世、瑞典女王克里斯蒂娜一样索性终身不嫁，或者如英国玛丽一世女王嫁给西班牙国王费利佩二世、西班牙伊莎贝尔女王嫁给阿拉贡王子斐迪南那样，搞一次轰轰烈烈的跨国王室联姻。
在东方，由于传统思想根深蒂固，不论日本或新罗，认为女王即位是权宜之计、帝系传承终究应回到男性轨道者是大多数，许多女王自己对此也并不讳言。由于家天下的观念，女性在不得已的情况下即位是被认可的，在女皇数量极少的中国，五代十国杨吴宣王杨隆演病重，权臣徐温曾说“即使无男，有女也当立杨氏后”，虽然最后仍拥立了男嗣，但也说明倘迫不得已，立女为嗣也不为失当。
极少数的女王是通过宫廷政变等流血手段夺权的，如武则天和俄罗斯的叶卡捷琳娜一世女沙皇。和男性夺位不同，夺位的女王通常和被夺位者沾亲带故，如武则天是被赶下台的李贤生母，她病重时又被李显趁乱取代；而叶卡捷琳娜一世原本是立陶宛农民塞缪尔•斯卡乌龙斯基的女儿，被俄军掳获后成为沙皇彼得一世的妻子，丈夫死后受禁卫军拥戴成为女沙皇。而被誉为“叶卡捷琳娜大帝”的前德国公主、女沙皇叶卡捷琳娜二世，则是在丈夫沙皇彼得三世被杀的混乱局面下，依靠禁卫军的支持迅速发动政变夺取政权的。