龙炳文由一个教小学一年级拼音字母，教1＋1＝2的教师，成长为一个苗族作家、哲学家、苗族“生苗”教授，其间融入了他一生对苗族的爱。
六十年代，龙炳文在《湖南文学》发表了小说《龙门寨》。《湖南民间故事选》选了他的儿童文学作品《黑羊头的故事》后，引起了各方面的注目，他被打成“一本书主义者”，因之抬不起头。但他仍坚持业余创作，只是不发表而已。改革开放后，他退休了，儿女也大了，他就用他微薄的380元月工资，创办了民办湘西苗乡文化研究所，研究苗族古老文化，并出版了《古老话》。在苗乡体验生活，他又写出了小说《官家女》和《李梅的头人》等报告文学作。1989年7月22日，《古老话》获湘西州首届文学艺术一等。1995年10月，龙炳文获湖南省少数民族古籍整理出版先进工作者称号。1994年4月在中国社科院“走向21世纪文学研讨暨定稿会”上，《官家女》获“’94文学新作”二等奖。《苗族生成哲学研究》出版发行后，引起了国内外的注视，1996年4月，湘潭大学聘请龙炳文为客座教授。1999年5月，《李梅的头人》在《中国作家》笔会上获三等奖。
在龙炳文居住的简陋的小木屋里，有两幅有趣的对联。
第一幅是：“惊天动地大炮客，开基立业牛皮家”。“大炮客”、“牛皮家”是一位曾对他有误解的人嘲讽他的话，原意想写一幅对联骂他，不料龙炳文并没有被气昏，反而欣然接受了这两顶“帽子”，只是对原联的“粗俗”部分进行了修改，变成了现在这样的对联。那位先生对龙炳文的气度也十分钦佩，两人“不打不成交”，从此成为了朋友。
第二幅对联联是：一分为三看事物，三位一体办事情”。龙炳文十分喜爱中国的古典哲学著作《老子》。从《老子》的思想中，他挖出了“一分为三”和“三位一体”两件宝，并认为这是自己的一大发现。他还提出苗族有自己的“九卦”易经，引起了有关方面的注意。
在苗族传统文化方面，龙炳文挖掘出了苗族古历体系，提出了中国苗族生成哲学体系，并在苗族的美学、历史学等方面进行了较为深入的研究，提出了很多有价值的观点。
他还帮助田兴秀医师挖掘出苗族医药学体系，使之独立成为一门医学学科。在考古方面，他考证了汉语古籍中记载苗区的一些误点，提出了自己独特的见解。
此外，他还组织创作组，写出了苗族历史小说、风情小说等200多万字，为宣传、弘扬苗族的历史文化作出了贡献。
龙炳文的一生都在写苗族，研究苗族，歌唱苗族，宣传苗族。正如他自己所说的那样：“我是苗族的儿子，我爱苗族。”
