日本人对外国文化一向实行“拿来主义”。时间久了，一些“拿来的东西”演变为日本文化的一部分，但多少都有些变味。例如，佛教经中国传入日本，中国和尚不近女色，而当代日本僧人却能结婚。以“面壁九年”闻名的禅宗始祖达摩，在日本竟变为祈求财源茂盛、顺利升迁的“守护神”。前不久，记者探访了东京北部的“达摩之乡”高崎市。
禅宗始祖画成漂亮“女达摩”
高崎从江户时代起就以生产“招福达摩”而闻名，现有专业作坊63家，每年生产达摩约150万尊，产销量居日本第一。高崎街头，达摩的形象随处可见，达摩吉祥物的商店一家挨一家。
在一家专卖店里，一尊10厘米高的达摩像卖到1500日元(100日元约合7元人民币)，可谓价格不菲。另一家店前立着一尊高2.8米、重500公斤的“开运福达摩”，颇为壮观。店主人深谷告诉记者，他祖父时代一家人就开始制作达摩吉祥物，做的主要是许愿用的“福达摩”，上画鹤下画龟以示吉祥，大大小小多达18种。制作达摩的材料是纸浆，制作工序非常复杂，多达132道，以前他们用手工定型，现现在用机器成型，一家人每年能做两三万尊。
深谷介绍说，日本的达摩吉祥物种类繁多，因地区不同而特色各异。实际上，有的达摩形象变化之大令人吃惊———禅宗始祖竟被画成漂亮的“女达摩”，而日本人也不觉得有何不妥。
日本前首相用达摩还愿
从用途上说，达摩吉祥物主要有摆设用的和许愿用的。前者在出售时都画好了眼睛，后者则由购买者自己画眼，先画上右眼，愿望实现时再画上左眼，名为“开眼”。在日本，每逢选举人们都能从电视里看到这样的画面：当选者在一片祝贺声中，为表示“愿望实现了”，都要在被称为“必胜达摩”的吉祥物上画“点睛之笔”。高崎是日本前首相小渊惠三和中曾根康弘等人的选区与故乡，他们当选后为“必胜达摩”开眼的情景曾给日本人留下深刻印象。
通常，日本人在年初时从寺院里求得达摩吉祥物，在家中放一年，第二年带到寺院或神社里火化还愿。达摩被视为“通向神灵的信件”，对还愿用的“祈愿达摩”许什么愿都行，可以求家中平安、升学顺利、喜结良缘、五谷丰登……
由不倒翁演变而来
离开深谷家，记者前往附近少林山著名的达摩寺访问。达摩寺的广濑住持介绍说，1676年，中国僧人心越禅师来到日本，1697年在此建寺。200多年前，本地发生饥馑，时任住持以心越禅师的达摩坐禅像为原型，教当地人制作“开运达摩”，为地方增加收入度过饥荒，这就是高崎地区制作达摩吉祥物的开始。
达摩寺很注重与百姓的联系，每年举行许多活动，如达摩祭、茶会、菊花展等，还开设“黄檗普茶料理”供人品尝。每天早晨，寺院都组织“大众坐禅会”。许多日本人相信，通过修炼，养性成佛，人生必有转机。300年古刹成了为人指点迷津、净化心灵的场所。
其实，日本人对达摩的热情不仅表现在寺庙里。在雅虎日本网上输入日语“达摩”二字，竟搜到22万个相关条目，内容涉及商业、文学和社会等多个领域。传说达摩吉祥物是由日本的不倒翁“小法师”演变而来。据日本古书《倭名灯聚钞》记载，不倒翁原形是中国唐代用于劝酒的“酒胡子”，劝酒时放在盘上旋转，倾倒时如同酒醉，倒向所指的一方被罚酒，后来“酒胡子”演变成不倒翁，于14至16世纪传入日本。
日本人为什么如此喜爱达摩？广濑住持说，达摩面壁9年，最后成功参悟，他经历了七灾八难，其不屈不挠的“不倒翁”精神受到人们的尊重和喜爱。
《环球时报》 (2004年12月10日 第二十一版)
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