清代执金融界牛耳的山西票号位于山西晋中地区，该地区又是晋商的集中地。钱多了之后，必然要追求精神享受，所以这里自古收藏古玩的人就不少，藏品相当丰富。早在抗战前，北京琉璃厂的许多古玩
商就经常光顾此地，且常有意外收获。像万历丁已刻本《*词话》就是在介休县发现的。清至民国期间，介休有一祖孙三代收藏古砚的世家，据其孙辈讲，《*词话》就是从他家传失的。我现在收藏的古砚一半以上都来自其后裔之手。其中有一方陈元龙铭砚特别令人心仪。此砚长１６厘米，宽１１．５厘米，厚２．５厘米，色青紫，质内有成片金色微粒。温润可手，包浆开门。砚面雕一荷叶为砚堂，莲子壳为砚池，构思精巧，布局有致。砚阴处刻十四字铭，即“荷叶卷为承露盘，松煤研肚溢文澜”，落款“陈元龙书”。陈元龙，字广陵，号乾斋。康熙进士，授编修，累擢广西巡抚，在任七年，吏畏民怀。官至文渊阁大学士，兼礼部尚书，卒谥文简公。生前也酷爱藏砚，并著《格致镜原》传世。陈氏祖上益显贵，有“一门三阁老，五部六尚书”之荣。近现代收藏家钱镜塘先生跟陈元龙系同乡芳邻，曾以十六根金条买下王石谷为陈氏画的《竹岛垂钓小影》画
作，至今被传为美谈，足见对陈元龙的敬仰之情。野史所传，陈元龙是乾隆的生父，乾隆数下江南，寻找其生父陈元龙也是其目的之一，这更增加了陈元龙一生中神秘的一面。
p; 陈元龙的这方铭砚为何流入民间，已无从查考，但从砚铭的结字、运笔和笔法分析，应系陈元龙所题。我们通常所见到的一些伪铭，往往是将名人在其他作品上的名款摹刻于砚上，而铭文的结字、运笔和笔法与款名大相径庭。但该砚的铭文与款名一气呵成，毫无造作之感。同时又是一方难得的鼍矶石砚，该砚石始出于北宋，盛于明清，是传统名砚之一种。鼍矶石产于山东蓬莱以北的鼍矶岛，其石质含有微量自然铜粒，如金属撒于石上，闪耀发光。古往今来，许多文人雅士无不为得到一方鼍矶石砚而孜孜以求，所以清代被列为宫廷贡品。现故宫博物院还藏有一方，为乾隆年间制。我收藏的这方鼍矶石砚，又有名人书铭，蕴藏着更多的人文内涵，弥足珍贵。
（2006年1月18日8版）
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