古印,是古代人们用以昭明信用的凭证。《说文解字》云:“印,执政所持信也。”同时它也是国家行政机构行使职权的象征与工具。早在殷商时期已经使用。秦汉时期堪称鼎盛。汉代统治阶级,不仅生前过着奢华的享乐生活,而且死后亦厚葬:汉人的随葬器物开始以成套铜制或陶制的日常生活用具模型明器为主,创造出一个与地上生活一致的死后生活世界。在《潜夫论·浮侈篇》中记载:“工匠雕冶,
积累日月,计一棺之成,将千万夫。”让死者死后“视死如视生”是儒家对待死亡的基本信条,而“厚葬”则是这一信条的直接产物。同样作为代表权力的印章也成为厚葬中殉墓之物。今将一方汉代署宫职印殉葬明器介绍给读者,共同赏析:该印铜质,重75克。铜印的印台和印钮采用块范一起铸成。印台方形边长2.9厘米,高0.95厘米。以龟为钮,连钮通高1.9厘米,钮龟伸脖昂头,眼嘴以阴线刻画,龟背隆起,阴刻多边形纹饰。腹下有穿孔,可穿系印绶:伸着四条粗壮的腿,威风凛凛站立于印座台上。通体锈斑质坚色美,使整个印章多了几分古朴与鲜活灵动。钮上精细的花纹是在外范上刻的,且留有一小颗铸瘤。印面布局严整,有边栏。篆书阴文“奉车都尉”四字。字体饱满,笔画挺健,颇具汉风神韵。
奉车、驸马、骑三都尉。汉武帝元鼎二年初置。旧无员,或以冠常侍,或卿尹校尉左迁为之:奉车掌御乘舆车:驸马掌驸马:骑都尉本监羽林骑。皆武冠绛朝服,银章青绶。秩比二千石。
&nbssp; “奉车都尉”铜印其文,其钮制作甚精,似为生前准备之物。这类官职印,不同于服官生前所佩死后陪葬的执官印。过去不明其用途,而发生强解、误解。近年来,在长沙西汉墓葬先后出土了20余方官印,“长沙丞相”、“軚候之印”的龟钮铜印等可证:始知是为殉葬而特制的模型明器以表示死者的身份。《后汉书·王允传》中:“李催杀王允在初平三年后迁都许。建安元年,帝思允中节,使改殡,赐东园秘器,增本官印绥。”《礼仪志》称“诸侯·王·列侯·贵人·公主薨,皆令赠印绥”以示厚礼:在高官贵人死后,不仅赐以本官印绥,也有临时加封晋爵,赠以印绥入殓的。汉代官职印明器的大量涌现,是在土地私有制条件下家庭财产私有化的一种反映。它折射出当时社会结构的本质。
(2006年5月10日8版)