麻赫穆德·喀什噶里陵墓距离喀什市48公里，从疏附县往西南沿314国道驱车而行，穿过一片茫茫戈壁之后，就来到绿洲小镇乌帕尔。被人们称为“圣山”的乌帕尔山掩映在一片浓荫之中，远远望去，一座四方形的白色陵殿矗立在山顶之上，庄严而肃穆，仿佛是那位智者在巡视他的学子们。进入陵园，首先映人眼帘的是坐落在山脚下的麻赫穆德·喀什噶里的雕像，巨大的白色雕像，底座被鲜花簇拥着，麻赫穆德·喀什噶里身着传统的维吾尔族服饰，身体直立，目视前方，右手执一本《突厥语大词典》，一派学者风范，目光悠远而凝重，不由得让人肃然起敬。沿着小道拾级而上，不知从哪里涌出的泉水在小道两边淙淙流过，叮咚作响，直到走上一处平台，才找到了答案。原来这里有一眼清泉，当地人把它称作“智慧泉”，泉边的几株古杨枝繁叶茂，浓荫蔽日，树龄已有900余年，传说是麻赫穆德·喀什噶里生前亲手所栽，在他去世后不久，几株杨树的根部突然涌出了泉水，当地人认为是麻赫穆德·喀什噶里想把他的聪明和智慧留给后人，所以人们就把它称作“智慧泉”。直到现在，每逢诺鲁孜节，许多年轻人纷纷到清泉边，把自己写的文章投进泉水，在泉边唱歌、祈祷，希望自己的才智如泉涌一般，源源不断。泉边的古杨树枝上，缀满了五颜六色的碎布条，随风飘动，据说是许多游客为了表达对这位学者的景仰之情而特意系上的。麻赫穆德·喀什噶里是出生于喀什的一位伟大的学者，他诞生在丝绸之路鼎盛时代。这位维吾尔族伟大学者以其语言学巨著《突厥语大词典》闻名于世，他与《福乐智慧》的作者玉素甫·哈斯·哈吉甫为同时代人，也许正是那段辉煌的历史造就了灿烂的文化和不朽的巨著。经过潜力研究，他历时3年，四易其稿，用阿拉伯文编纂出流传千古的《突厥语大词典》，为世界各民族了解突厥文化搭建了一座桥梁，也加强了民族之间的融合。该书提供了11世纪包括维吾尔族在内的突厥语诸民族语言、文化、人物、历史、民俗、天文、地地理、医学、军事、-和社会生活等方面的丰富知识。晚年时期，麻赫穆德·喀什噶里重归故里，在他的出生地———现今疏附县乌帕尔乡开办了一所学校，他自任教师，度过了他的余生。去世后被当地群众安葬在乌帕尔山顶之上，当地人尊称其为“艾孜热特毛拉木”(意为“圣山”)。麻赫穆德·喀什噶里墓占地面积1200平方米，踏着上山的台阶，坐北朝南的陵园分外高大肃穆，以米-雕花墙壁为主调，分正门的礼拜与北部的墓室、纪念馆两部分。礼拜寺四角的塔楼与穹顶上的小塔楼之上，都各有一弯新月徽标。正殿前悬挂着麻赫穆德·喀什噶里的巨幅画像，白须低垂，目光深邃，慈祥中蕴含着刚毅，栩栩如生。纪念馆里，陈列着《突厥语大词典》的各种版本及其与作者有关的各种文物古籍，其他还有一些在附近出土的各类文物。陵园背后有一眼清水泉，清流潺潺，自山顶绕山腰一周蜿蜒而下，滋润着山上的树木和花草。站在山顶的陵园之间举目四望，到处草木葱茏、泉水环流、静谧安逸，美丽的绿洲小镇乌帕尔尽收眼底。陵园背后还有这位学者后裔的墓葬群。一方水土养一方人，也许正是人杰地灵的缘故，乌帕尔乡一直人才辈出，教育事业如日东升，每年中考、高考，乌帕尔乡在全县总是高居榜首，前人创造的业绩激励了这些后来者。
稿源：伊犁新闻网
