中国早期绘画艺术以墨线勾勒为主要造型手段、赋之以色彩充填、晕染的样式。顾恺之的绘画，既是对战国以降绘画传统的延续，也是对早期中国绘画形式的总结。唐代美术史家张彦远论述顾恺之的画：“紧劲连绵，循环超息，调格逸易，风趋电疾。”犹如王羲之的书法，出自画家之手的线条除了表现相关的人物和景物，其自身也拥有严谨的结构和丰富的韵律，体现出形式的完美性。顾恺之对仕女、山峦和射猎场面的描绘，似乎完全因袭汉代帛画、画像砖（汉代流行的以阳线或阴线镌刻于砖、石上的绘画，多出土于四川、河南）的概念化表现方法，这一点并形图》传为唐不是说顾恺之缺乏创造力，而表明程式化的表现方法在那个时期已经受到推崇。但此种表现方法，加之山石树木的描绘，限于单线勾勒，画出的人与物比例有失严谨，魏晋时期的山水画也因此呈现着尚嫌稚拙的普遍面貌。作为一代宗师，顾恺之对其所处时代绘画中的优秀元素加以提炼和总结，其作品也因此成为难以企及的典范，引后世画家竞相摹画。从隋、唐两代最重要的画家展子虔、吴道子的画迹上，都可以找到顾恺之画风的影响顾恺之是画画的，而吴道子也是画画的
顾恺之属于密体,吴道子属于疏体.
唐代吴道子突破了当时工细密描、重彩积染的一般画风，创造了水墨淡彩及白描的新形式，吴道子作画时“落笔生风”，在用线上，追求遒劲雄壮，飞扬流动的美感，即所谓“吴带当风”，在用色上，“焦墨痕中略施微染，自然超出绩素”即所谓“吴装”。
顾恺之画人物，一改汉魏以来古拙的画风而尤重写实和表现人物的内在神韵，即“以形写实”。其人物画简炼精致，用“春蚕吐丝”式的纤细线条勾画轮廓和衣裙，着重人物精神状态的刻画。顾恺之的作品现仅存《女史箴图》和《洛神赋图》这两幅画的摹本。《女史箴图》系据西晋张华的《女史箴文》绘制而成，主要描绘春秋和西汉以来一些宫廷妇女箴诫丈夫的事迹。全图原有二十段，现仅存九段。画面生动地描绘出不同身份人物之性格特征。因其线条连绵不绝、悠缓自然、细密精致而又蕴含着内力；故被称之为“春蚕吐丝描”。《洛神赋图》系据魏国曹植的《洛神赋》绘制的，以曹植在洛水遇宓妃的故事为题材，表现了在封建礼教束缚下男女爱情受到压抑的主题。都是画画的顾恺之(约346～407)
姓名
中文名称:顾恺之
又名:字长康
朝代:东晋
生卒年:346-407
国别:中国
籍贯:江苏无锡
代表作
美术图片:洛神赋图卷(局部)
类别:古代画家
http://baike.baidu.com/view/6668.html?wtp=tt
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