孙思邈曰多思则神殆多念则智散多欲则智昏多事则劳形是什么意思在古代诸多的医学典章中，已经把疾病的原理或形成以对联的形式加以提炼而提出，如：「燥风夹暑；寒气带湿」、「血精凝滞；疮疥漫生」、「病来发热；症出恶寒」、「补中益气；托里养荣」、「痰核带饮；头痛携晕」、「腹疼伤脾；水肿中风」等等，这些都源于传承千古的辩症施治的中医理念，不乏科学依据。
历代医家都将唐代大医药学家孙思邈养生格言写成对联：「勿使悲欢极，当令饮食均」、「行端直则无祸害，无祸害则尽天年」、「多思则神殆多念则智散，多欲则智昏多事则劳形」，这里涉及心理、饮食、行为、精神和意念等许多与健康相关的问题，想来确实不无道理。
唐代大诗人白居易一生作品无数，其中不少与养生有关。如「仙鹤神清因骨老，鸳鸯白头为多情」，这两句是说神在于养、情在于节，而中医历来认为调摄精神是长寿的根本，所以过去不少人将此两句诗当成对联悬挂，寥寥十四字，堪称一幅深蕴哲理的养生联。
郑成功曾题写「养心莫善寡欲；至乐无如读书」的自勉养生联，很可咀嚼一番。其上联出自《孟子章句．尽心下》「养心莫善于寡欲」句，意思是修养身心的最好方法是少私寡欲。寡欲能使人胸怀坦荡，质量高尚，净化心灵。这很像明代医家龚居中所说的「若能清心寡欲，久久行之，百病不生」；下联语出《史典．愿体集》的「至乐无如读书，至要无如教子。」谓读书不但可以获得知识，启迪智慧，还可以从中获得调节情感、平衡心理、淡化郁情和修身养性的乐趣。历来读书被认为是「令人心旷神怡的思维体操」，有医林状元之誉的明代御医龚廷贤在《延年良箴》中也指出：「诗书悦心，山林逸兴，可以延年」；被誉为「学习型皇帝」的康熙则云：「学以养心，亦所以养身。盖杂念不起，则灵府清明，血气和平，疾莫之撄，善端油然而生，是内外交相养也。」（《庭训格言》）有人更将其精炼为「寡欲养心，读书至乐」的八字联，更突出了养心与读书的重要性，一个不能清心寡欲、安心读书的人，是绝对难入长寿之门的。
大名鼎鼎的清代著名画家、文学家郑板桥对保健颇有研究，创作过不少养生联，其中流传甚广的一副为：「青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶」，寥寥数语生动概括了他的养生经验：饭菜清淡、饮水天然，才能助人身心俱佳、健康长寿。再看清末洋务派首领、两江总督张之洞写的养生名联：「无求便是安心法，不饱真为却病方。」这里的「无求」和「不饱」，大有科学根据，今天看来也仍然是养生的重要「秘诀」之一。国民党元老、著名书法家于右任先生是一位长寿老人，其养生心得自然也凝结成对联，如其寓所客厅墙上悬有一联曰：「不思八九，常想一二」，其意谓人生不如意事常八九，倘心为物役常常想着这「八九」，势必会悲观、绝望，人生之旅犹如负重登山举步维艰了；而常想「一二」，即用心去感恩、庆幸、珍惜人生中那些如意的十之一二，必能以豁达与坚韧的心去化解并超越苦难与悲伤。于右任还赠一寿星友人一联云：「心积和平气，手成天地功」，上联是说心平气和的重要，它是祛病延年的妙方；下联则演绎出「生命在于运动」的真谛。
道些养生联不仅是延年益寿的箴言、格言，也是修身养性的座右铭。徜徉其间，既能获得长寿「秘诀」，还不乏哲理文采，实乃陶冶情操的良友。可惜如今这样的对联难得一遇了，若各医院、药店和卫生保健机构能继承传统，选择好的养生联或新编些养生联予以宣传，于国于民，善莫大矣！
另补遗一联：务创百年大业杏坛被秀色，德育一代英才桃李沐春风。孙思邈曰多思则神殆多念则智散多欲则智昏多事则劳形是什么意思在古代诸多的医学典章中，已经把疾病的原理或形成以对联的形式加以提炼而提出，如：「燥风夹暑；寒气带湿」、「血精凝滞；疮疥漫生」、「病来发热；症出恶寒」、「补中益气；托里养荣」、「痰核带饮；头痛携晕」、「腹疼伤脾；水肿中风」等等，这些都源于传承千古的辩症施治的中医理念，不乏科学依据。
历代医家都将唐代大医药学家孙思邈养生格言写成对联：「勿使悲欢极，当令饮食均」、「行端直则无祸害，无祸害则尽天年」、「多思则神殆多念则智散，多欲则智昏多事则劳形」，这里涉及心理、饮食、行为、精神和意念等许多与健康相关的问题，想来确实不无道理。
唐代大诗人白居易一生作品无数，其中不少与养生有关。如「仙鹤神清因骨老，鸳鸯白头为多情」，这两句是说神在于养、情在于节，而中医历来认为调摄精神是长寿的根本，所以过去不少人将此两句诗当成对联悬挂，寥寥十四字，堪称一幅深蕴哲理的养生联。
郑成功曾题写「养心莫善寡欲；至乐无如读书」的自勉养生联，很可咀嚼一番。其上联出自《孟子章句．尽心下》「养心莫善于寡欲」句，意思是修养身心的最好方法是少私寡欲。寡欲能使人胸怀坦荡，质量高尚，净化心灵。这很像明代医家龚居中所说的「若能清心寡欲，久久行之，百病不生」；下联语出《史典．愿体集》的「至乐无如读书，至要无如教子。」谓读书不但可以获得知识，启迪智慧，还可以从中获得调节情感、平衡心理、淡化郁情和修身养性的乐趣。历来读书被认为是「令人心旷神怡的思维体操」，有医林状元之誉的明代御医龚廷贤在《延年良箴》中也指出：「诗书悦心，山林逸兴，可以延年」；被誉为「学习型皇帝」的康熙则云：「学以养心，亦所以养身。盖杂念不起，则灵府清明，血气和平，疾莫之撄，善端油然而生，是内外交相养也。」（《庭训格言》）有人更将其精炼为「寡欲养心，读书至乐」的八字联，更突出了养心与读书的重要性，一个不能清心寡欲、安心读书的人，是绝对难入长寿之门的。
大名鼎鼎的清代著名画家、文学家郑板桥对保健颇有研究，创作过不少养生联，其中流传甚广的一副为：「青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶」，寥寥数语生动概括了他的养生经验：饭菜清淡、饮水天然，才能助人身心俱佳、健康长寿。再看清末洋务派首领、两江总督张之洞写的养生名联：「无求便是安心法，不饱真为却病方。」这里的「无求」和「不饱」，大有科学根据，今天看来也仍然是养生的重要「秘诀」之一。国民党元老、著名书法家于右任先生是一位长寿老人，其养生心得自然也凝结成对联，如其寓所客厅墙上悬有一联曰：「不思八九，常想一二」，其意谓人生不如意事常八九，倘心为物役常常想着这「八九」，势必会悲观、绝望，人生之旅犹如负重登山举步维艰了；而常想「一二」，即用心去感恩、庆幸、珍惜人生中那些如意的十之一二，必能以豁达与坚韧的心去化解并超越苦难与悲伤。于右任还赠一寿星友人一联云：「心积和平气，手成天地功」，上联是说心平气和的重要，它是祛病延年的妙方；下联则演绎出「生命在于运动」的真谛。
道些养生联不仅是延年益寿的箴言、格言，也是修身养性的座右铭。徜徉其间，既能获得长寿「秘诀」，还不乏哲理文采，实乃陶冶情操的良友。可惜如今这样的对联难得一遇了，若各医院、药店和卫生保健机构能继承传统，选择好的养生联或新编些养生联予以宣传，于国于民，善莫大矣！
另补遗一联：务创百年大业杏坛被秀色，德育一代英才桃李沐春风。
