司马迁苟且而活，忍辱偷生，对司马迁生命观的评价忍辱负重一生其死重于泰山也
史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作.但人们对它的评价也是有肯定，有否定．
著名的文学大师鲁迅对＜史记＞的评价就很高．”史家之绝唱，无韵之离骚”
班固对司马迁的评价并不是很高，见<前汉书>．”自古书契之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏□之，上断唐尧，下讫秦缪。唐、虞以前，虽有遗文，其语不经，故言黄帝、颛顼之事未可明也。”但毕竟承认其书“善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”．
刘知几《史通》里对《史记》的评价也不如《左传》和《汉书》．
唐代以前的学者基本都是“尊班（班固的《汉书》）抑马（司马迁的《史记》）”。宋朝开始，史学界的“会通”思想逐渐盛行，很多史学家试着写通史，学者又开始“尊马抑班”。
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http://zhidao.baidu.com/question/12595440.html?fr=qrl3司马迁虽然苟且而活，忍辱偷生，但却编写了一部伟大的著作《史记》，我对他的评价是伟大的。司马迁苟且而活，忍辱偷生，对司马迁生命观的评价忍辱负重一生其死重于泰山也
史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作.但人们对它的评价也是有肯定，有否定．
著名的文学大师鲁迅对＜史记＞的评价就很高．”史家之绝唱，无韵之离骚”
班固对司马迁的评价并不是很高，见<前汉书>．”自古书契之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏□之，上断唐尧，下讫秦缪。唐、虞以前，虽有遗文，其语不经，故言黄帝、颛顼之事未可明也。”但毕竟承认其书“善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”．
刘知几《史通》里对《史记》的评价也不如《左传》和《汉书》．
唐代以前的学者基本都是“尊班（班固的《汉书》）抑马（司马迁的《史记》）”。宋朝开始，史学界的“会通”思想逐渐盛行，很多史学家试着写通史，学者又开始“尊马抑班”。
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史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作.但人们对它的评价也是有肯定，有否定．
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班固对司马迁的评价并不是很高，见<前汉书>．”自古书契之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏□之，上断唐尧，下讫秦缪。唐、虞以前，虽有遗文，其语不经，故言黄帝、颛顼之事未可明也。”但毕竟承认其书“善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”．
刘知几《史通》里对《史记》的评价也不如《左传》和《汉书》．
唐代以前的学者基本都是“尊班（班固的《汉书》）抑马（司马迁的《史记》）”。宋朝开始，史学界的“会通”思想逐渐盛行，很多史学家试着写通史，学者又开始“尊马抑班”。
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史记》是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作.但人们对它的评价也是有肯定，有否定．
著名的文学大师鲁迅对＜史记＞的评价就很高．”史家之绝唱，无韵之离骚”
班固对司马迁的评价并不是很高，见<前汉书>．”自古书契之作而有史官，其载籍博矣。至孔氏□之，上断唐尧，下讫秦缪。唐、虞以前，虽有遗文，其语不经，故言黄帝、颛顼之事未可明也。”但毕竟承认其书“善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”．
刘知几《史通》里对《史记》的评价也不如《左传》和《汉书》．
唐代以前的学者基本都是“尊班（班固的《汉书》）抑马（司马迁的《史记》）”。宋朝开始，史学界的“会通”思想逐渐盛行，很多史学家试着写通史，学者又开始“尊马抑班”。
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