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方峪:齐长城下的明代古村(图)

王朝军事·作者佚名  2010-01-14
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曾经繁华的大街 徐传强/摄

一提起明清古村,人们就会想起位于章丘南部山区的朱家峪村,因电视剧《闯关东》而名噪一时的朱家峪村似乎成了济南明清古村的代表,其实则不然,在济南长清区孝里镇的山峪里还隐藏着一个鲜为人知的古村——方峪。这个村至今还比较完整地保留着众多建于100年前的石头房子,还有古庙、古井、古槐和散发着悠悠光泽的青石板路……

龙头碑记录古庙兴衰

龙头碑

10月15日,记者一行来到孝里镇方峪村。方峪村位于长清区孝里镇辖区,大峰山齐长城西南的一个山峪里。

一进村,我们第一眼看到的是村头路边的一通龙头石碑。石碑有两米多高,碑下的赑屃已遭到破坏,但碑上的碑文却依稀可辨。

经过仔细辨认得知,这是一通“重修观音五圣堂”碑,碑文记载:……肥邑县治西北六十里,环堵皆山,地号王峪,方世长居其间,中有观音堂,配以五圣……戊申岁大震以致此堂倾圮,神像暴露,故灾变使然,或亦神明之更新也。方氏父子不忍坐视,遂谋于族众,各捐资财……于是兴工整理,不日而功告成,又以其余创建钟楼一座,以视昔日之规模,又焕然改观焉……大清康熙八年,邑人王耀撰。

原来,这方峪古村最初名为王峪。随后,记者在地名碑上了解到,方峪之名,因洪武年间,方氏建村,村坐落在山峪而命名。由此,我们判断,这个村肯定是始建于明代洪武年间之前,且名为王峪,后方氏进村,遂改为方峪。

村民方庆忠告诉我们,在1975年之前,碑上记载的观音五圣堂还存在,就位于龙头石碑的西侧附近。当时还有一座三开间的大殿和一座门殿以及一座钟楼,只是大殿里面的神像已经被毁。1975年,在“破四旧”的风潮中,大殿、门殿以及钟楼全部被毁。

随后,方庆忠领着我们来到五圣堂遗址。如今这里只留下一排已经没有了屋顶的破房子。

一通镶在墙上的石碑,记载了乾隆年间,村民在五圣堂建醮神会的经历。

在方庆忠的指引下,记者还发现了另外两块高高镶嵌在墙上的半截石碑,我们只能依稀辨认,其中一块石碑刻于明代天启年间,其余不辨。

石头房承载古村记忆

离开古庙遗址,我们发现眼前有一条青石板路伸向远方,路的两侧全是石头垒砌的院落,一排石门楼告诉我们,这是古方峪村的中心大街。

从外表看,大街两侧的石头房子少说也在百年之上,大街的宽度可容一辆货车轻松通过。再看看那些镶嵌在墙上的拴马桩,我们可以想象得到这条大街当年的繁华程度。方庆忠告诉我们,这条大街名叫前街,也是当年方峪村最繁华的一条街。

推开一扇厚厚的木门,我们走进一户人家。今年70多岁的方大爷正在家里晒玉米,别看他已经年逾古稀,但身体很棒,他一个人抱着一袋子玉米,攀着梯子到屋顶上去晾晒。方大爷告诉我们,这石头房子是他们家祖传下来的,已经住了好几辈子了。老人说,村里现存的石头房子,大部分都超过100年了,还有的超过300年。

在前街的中段,有一条由南向北延伸的巷子,巷子长约60多米,我们走进巷子,感觉就像走进了石头世界,脚下是石板路,身子两侧都是石头墙。往前看,巷子尽头居然也是一堵石头墙,像是一个死胡同,谁知走到尽头,原来巷子拐弯了,又走了10来米,巷子再次拐弯,村民称这个巷子为镰刀巷。

来到巷子尽头,有一种豁然开朗的感觉,这里是一个大院,大院里的房子也都清一色的石头房子,当地人称“吴家大院”。在方氏人口占了90%以上的方峪村,吴姓人家居然还有这样的一个大院?

方庆忠告诉我们,这个姓吴的是个大财主,原本住在平阴县,后来迁到方峪村。虽然这人是个财主,但对当地百姓还是不错的。吴财主懂医术,村里人到他这里看病,有钱人家看病随便给钱,没钱人家一律免费。这样的境界,别说在过去,就是现在,也让人感慨。虽然如此,吴财主还是挡不住“土改”的冲击,在“土改”过程中,吴家大院还是被分了。

如今,吴家大院里分别住着不同的人家。令人惊奇的是,这十数户人家虽然各自有独立的小院,但又户户相通,从前街进门,在大院里转悠半天,出门便到了后街。很多人家外出时,根本不用锁门,邻里相处极为和谐。

说起村民之间的关系,不得不看看如今村里保留的一个稀罕物———巨石碾。

巨石碾

精制雕花

巨石碾就是北方农村随处可见的石碾子,只不过这个石碾子要比普通的碾子大得多。普通石碾子的磨盘直径只有1米左右,而这个石碾子磨盘的直径接近2米。在磨坊里,我们看到,这个巨石碾果然是个“大块头”,圆圆的石碾子历经时光的磨砺,通体透着岁月的光泽。碾子两端还雕有花纹。这原本是一件粗犷的石制农具,居然也做得这样精细,一定出自一位技艺高超且有一定艺术修养的石匠之手。磨盘是由一块完整的石板雕琢而成,碾子轧过的地方,平整而光滑。

方庆忠告诉我们,这个巨大的石碾子,是一个方姓富户出钱建造的,石碾子就安在磨坊里,供全村人使用。直到现在,依旧有人在用它。

古水井见证方氏繁衍

古水井

在前街中段的一座山墙上,一个小佛龛引起了我们的注意,但佛龛里已经没有了佛像。方庆忠告诉我们,这个佛龛里原本供着关老爷。方峪所在的地方,自古少雨,每到干旱缺雨时,村里便组织人员,在关老爷神像前祭拜祈雨。这样的祈雨活动一直持续到现在。但遗憾的是,前两年,关老爷神像在大白天被外人给偷走了。

住在山峪里,吃水是问题,这个有着1000多口人的山村吃水全靠村里的几眼深水井。目前村民们依旧用的古水井是乾隆年间开凿的,古井就位于村子的南头。

古井的井台有半米多高,由多块巨大的青石砌成。井口上覆盖着一块井口石,上有三个送桶口,井口石的边沿被井绳磨出了一道道深深的印痕。水面距井口有20多米。

井台边上,立着一通半截功德碑,上面记载着水井的来历,可惜石碑的上半部分残缺,而凿井的具体年代恰好在上半部分,村民们根据石碑上所记载人名的辈分推算,这块石碑应该是乾隆年间所立。仅存的半块碑石上,刻着80多个人名,表明水井是由当时的村民捐资凿成的。

方庆忠介绍,虽然现在大多数人家都搬到了新村,村里也都通上了自来水,但偶尔还会有人来这里打水。要是哪天停水了,古井边上就会恢复往日的热闹。

就在井口北侧,有一株古槐,有合抱之粗,这棵古槐据说比老井还要早200多年。

在井台东北侧的一户人家的石头院墙上,我们注意到有一个很特别的小门,门高仅1.5米,宽不足半米。这样的小门有何作用呢?

方庆忠告诉我们,这是专为排队提水的人们设计的公共厕所。方庆忠说,当年,村里有几口深水井,唯有这口古井人气最旺,古井常年不涸,因此来此打水的人经常需要排队。特别是春季,缺水更严重,来此打水的人要排老长的队伍。在排队等候的时候,许多人需要上厕所,而又不能远离队伍,后来,人们便在附近一户人家的石头院墙上开了这么一个小门,以备方便之需。

古老的水井,不仅用清冽的泉水滋养了全村百姓,还为这群纯朴的百姓留下了诸多美好的记忆。

 
 
 
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