靖边人举办婚礼，红火、热闹、大方、讲究，富有诗一般的色彩。
新郎家迎亲起程，乐班“哇呜哇，噔噔嚓”，在前边开路，后边跟着迎亲队伍，带上“催妆馍馍”“离母糕”。迎亲的总负责叫领事人，总管迎娶中的各类事项。两个打扮漂亮的女傧，叫“娶人婆姨”，主管新娘的迎娶，但姑姑是不能去的，风俗是：“姑不娶，姨不送，妗子送到黑风洞。”人要去单数，取缺一之意。另还要拉一匹供新娘骑一马，叫“硬马”。硬马笼头带彩，鞍鞯披红，由新郎弟弟或侄子亲自牵拉。
新娘家人热情地接待娶人亲戚。首先双方领事人互相敬酒，叫“换盅”，然后娶人领事人要到厨房“参厨”。
新娘丰盛的嫁妆由牲灵先驮走，负责这一差事的叫“赶箱”，一般由新郎的姐夫承担，新娘家也必须去一个人“押箱”。
新娘家请来两位女傧招待娶人婆姨，一会儿，新娘上路，她们又是送人婆姨。另还要去两名护理新娘的“拢马人”。经过一番梳洗打扮的新娘子，头戴彩纱，身着硬衣，花枝招展，楚楚动人人，在娶、送人婆姨前簇后拥下，告别父母、亲友，上马起程。新娘家送人要去双数，取成双配对之意。
路上，娶人领事不断嫌让：“请送人亲戚先走”，叫“让路”，逢庄过村，乐班吹吹打打。这演奏是宣传，家里人听到外边有响动，都跑到*(左土右佥)畔上看红火，问是谁家女子出嫁，谁家儿子迎娶；这演奏又是证明，人们昕过喇叭锣鼓之后，知道哪家儿女婚事完结。
如果在同一条路上还有娶新娘的经过，两家都抢着先走，叫“占花路”。
回村，打扮一新的新郎早在路口迎接。新郎新娘互相换花后，并驾齐驱。新郎家人端来酒菜，为送人亲戚接风。这时，好强的唢呐手开始顶庄，他们吹奏最拿手的曲牌，有的还将唢呐喇叭头儿摘下来，顶在头上，光着唢呐杆儿吹。顽皮的孩子在墙头上劈劈啪啪放起清脆的鞭泡，婚礼气氛被推向高潮。
入院，新娘先下马，娶、送人婆姨依次下马。新郎新娘到天地神位前同拜天地。尔后，新郎抱起香米斗，俗称包头，新娘由其兄抱起，双双抢入洞房，叫“抢帐”。洞房内先由知名长辈撒五谷避邪，再由吹手入内掌号驱邪。新郎上炕，先踩炕四角，然后将香米斗放到卜定方位，新娘坐于其上，叫“坐帐”。能和新郎新娘戏耍的爷爷及姐夫客们早端上馍馍，顺窗口向洞房里扔，叫“打窗子”，意为送儿女。扔入洞房的馍馍晒干后，只能由新郎新娘分享。家中，从新娘下马起，新郎父母双双坐于炕头，叫“压福”。
洞房之内，点起通宵不灭的长明(命)灯，新郎新娘由女傧将头靠在一块梳理，叫“并头”。
晚上，所有宾客都吃荞麦饸饹，叫“爽铺面”。寝前，娶、送人婆姨要为新郎新娘铺床，床边放上红枣儿，意为早生贵子。
次日早晨，新郎须早起，到各处向长辈问安，叫“扶头”。中午，新郎家中大宴宾客。
宴毕，新郎新娘要认大小。其顺序为主家、舅家、姑姑、姨姨、邻居。见面时，新郎新娘叩头作揖，长辈们送新郎新娘喜钱。姐夫客最后相认，好逗趣的姐夫们早不知从何处弄来柴捆捆、洋芋蛋、油馍串，说着自编的顺口溜，赚新郎作揖取乐，一不留神，被新郎的兄弟们给脸上抹上把黑，耍家反被人耍，白脸变为花脸，姐夫客窘得无地可钻，围观者笑得前仰后翻。
认完大小，小姑们放回新郎，在门口拦住新娘试巧。巧嘴如簧的小姑们先发问：“一进门，细盘问，我问嫂嫂名和姓?”新娘答出后，小姑们要新娘完成镜面拈针，拿刀切馍，采摘窗口悬花等项目。新娘推推辞辞，对方哪里肯依，门庭洒满欢声笑语。
晚上，爷爷和姐夫们都来闹房。
第三日，新郎新娘回拜岳父母，在吃饭时，新娘的弟妹们常常捏辣子扁食，耍新女婿。以后新娘在婆家住七日，回娘家住八日，再回婆家住一个月，又去娘家住一个月，叫坐“对七”“对八”“对月”。
随着时代发展，旧俗不断改革。县城和公路沿线嫁娶已不用牲畜，改用汽车，婚礼亦由三天改为一日。穿硬衣、抱包头、坐帐、并头等一些繁礼冗节，也多被削减。
(《可爱的靖边》)
