10月4日 晴
拉萨哲蚌寺、色拉寺
约好今天去哲蚌寺和色拉寺的男孩是从北京到西藏旅游的，胖胖的，姓姜，人很有意思，我们都叫他肥仔。8点多钟我们打了个的去哲蚌寺，哲蚌寺在拉萨的西郊，非常远，很长一段路都是土路，不是很好走。哲蚌寺意为堆积的大米，我们到了山脚下，远远的看见一片白色建筑物，果真如堆积的白色大米一般。
由于寺庙一般在9点以前都是给藏民开放朝佛，所以售票处并无喇嘛看管，我们顺利的逃票。从哲蚌寺的大门进入，沿着左侧的一条小路拾级而上，旁边流水潺潺，远处有绘在山石上的彩色佛像，后面的铁架子就是雪顿节时的晒佛台。哲蚌寺非常大，是拉萨三大寺庙之一，由于我们进的时间较早，许多大殿还未开门，我们只有在大殿门口等着开门，看着转寺的藏民匆匆从我们身边走过。按照书载哲蚌寺有许多建筑包括甘丹颇章、措钦大殿、扎仓以及所属的康村。扎仓其实就是一级佛学院，没个扎仓又掌管着多个康村，而康村下所属的密村是最基本的学经处和管理机构，因而这里也是西藏地区规模最大、僧人最多的寺院。
先到了甘丹颇章，里面供奉着五世达赖的衣服，在不同的大殿里拍照需要支付不同的费用，出了甘丹颇章，我们在寺庙里穿行，还好哲蚌寺有清晰的旅游路线，这点是其他寺庙都没有的，非常人性化。周围都是层楼和殿堂，见到院门就进，进进出出也不知道自己参观过的殿堂和建筑的名字，按照指引的路线行走，但是也经常迷路，这时好心的藏族人民就给我们指路。由于太大，走在寺庙里仿佛到了纵横交错的小镇，走的实在是太累，我们到了其中一间小佛堂里，一位朝佛的藏族老妈妈看到我走不动了，便挪位让我坐下休息，寺庙里的喇嘛也都很友善，给我们介绍佛堂里供奉着的佛，看着面容慈祥的佛像，心里很是温暖。就这样走走停停，一直到了中午，游客也都不多了，我们这时才在小巷和院落里见到许多披着红色袈裟的喇嘛，从小孩到胡子花白，有洗衣服的，有打水的，闲逛的，晒太阳的，充满了生活气息。
我们决定去其中一间喇嘛居住的房间里参观，一个20几岁的小喇嘛同意了我们的要求，进了他的房间，非常简陋，里屋我们没有进去，只是在他的所谓的客厅里稍坐了一会，这个小喇嘛从10几岁便到了哲蚌寺，至今出家也已有差不多10年，猪仔给他照了张像，他很高兴，我们于是告别了这位小喇嘛，离开了哲蚌寺。哲蚌寺是我们在所有寺庙中见到的最干净、最具有人性化的一个寺庙。
花了大半天的时间在游览哲蚌寺上面，吃午饭的时间就晚了许多。我们三人决定到冈拉梅朵吃一顿藏餐，吃完午饭，已经快3点了，连忙打了个的直奔色拉寺。色拉寺也是拉萨的三大寺庙之一，它的辩经是最有名的。每天下午3点开始，色拉寺位于拉萨的北郊，规模比哲蚌寺要小许多。门口也正在修路，车进不去，我们下了车徒步开始登山。一进寺庙，感觉比哲蚌寺要差许多，辩经园在通往正门通道的北端，我们紧赶慢赶，还好，辩经还没开始，但是辩经园里已经全是游客了，找了个地方坐下来，喘口气，静静等待。3点过5分，听到法器的声音响起，辩经园的三个门全都打开，喇嘛们从四面八方赶过来参加辩经。游客们也都按捺不住照相的欲望，纷纷选好位置，等待辩经的开始。没有谁带头，也没有谁主持，就这样喇嘛们开始辩经，一个发问，一个回答，整个辩经院里就听到叽里咕噜的声音，非常嘈杂。我们听不懂。看着他们辩经的姿势很有意思，因为查了些资料，知道辩经的发问者主要有3个招势，发问，启示和收势。这时神奇的事情发生了，天气本来是非常晴朗，太阳当空照，突然下起了小雪，转而下起了冰雹，而持续的时间也就差不多5分多钟，天空又转晴。我们照了些照片，又看了会辩经，便离开色拉寺回旅馆了。
10月5日 晴
拉萨—纳木错
包车的另外两个北京男孩都住在吉日，7点半准时出发。去纳木错的路与青藏公路相连，路况原本不错，但是过了当雄，便开始修路。拉萨到当雄只有170多公里，大约在中午时分我们到达当雄县吃午饭。说是县城，也很小，有几家四川人开的小饭馆。吃完午饭上路了，这里离纳木错只有50公里左右，窗外广阔的大草原上牛羊成群，望着青藏线上连绵不断的雪山，藏民们友好地向我们招手。我们开始感到兴奋。这段路正在修，非常难走，车子沿着弯曲的山路爬行，真的是非常考司机的驾驶技术。尼玛开着车，放着音乐，给我们介绍周围的景色。我们下车拍照，对着青藏线上壮丽的风景赞叹不已。又绕过了几座山，尼玛师傅在纳根山口停下了车，让我们下车拍照，通过5150米的纳根山口可以一览美丽的纳木错。实在是太冷了，我们都坚持不住，钻进车里。过了山口离纳木错还有20多公里，颠簸在土路上，但是心想美丽的风景就在前方，这点小小挫折不算什么。在下午3点多，纳木错终于呈现在我们的眼前。我们住在扎西半岛上，那里有简单的旅馆和饭馆，联系好住宿后，尼玛师傅便开车把我们送到了湖边，让我们慢慢欣赏它的美丽。
纳木错又称为天湖，海拔4700多米，与羊卓雍错和玛旁雍错并称为西藏三大圣湖，每到藏历羊年，藏民们就会到纳木错转湖，祈福。它的纯净、安详是高原的象征。它的北侧依偎着连绵的高原丘陵，东南部是终年积雪的念青唐古拉山脉，一望无际的广阔草原在湖水的四周展开。看过红河谷，看过天脉传奇，纳木错的美丽深深地印在我的脑海里，如今，我历经千辛万苦真的坐在了她的面前，水天一色，白云连着雪山，湖水清澈透明，湖面呈深蓝色，水天相融，浑然一体，整个人的灵魂仿佛被这纯净的湖水洗涤。沿着湖边缓缓而行，看到一位背水的小姑娘，大大的眼睛透着灵气，我上前给了她几颗糖果，她笑了，纯净的笑容留在了照片里。世界上每个人的审美观念都不同，但我相信在西藏的山水中你一定能找到自己的最爱，这里的江湖都是有青山和雪峰围绕，低头看水的纯净，抬头可望见圣洁的雪峰，让你和这里的山水在一起，并不感到孤独，人也会变的单纯而洁净起来。
看纳木错的湖水一片宁静，她的美是孤傲而神圣不可侵犯，最适合那种追求简单和纯净的人在这里沉思；
羊卓雍错像一条长河，在山中弯弯曲曲，一片美丽而又温暖，宁静让你感到安慰，孤单或者心情烦躁的人在这里能感受到温暖和平和。
林芝是一副美丽的画廊，色彩斑斓，充满了诗情画意，充满了生机，在这里会激发你所有对美的渴望，尽情享受生命所带来的绚丽多彩，适合与朋友们一起共游。但是八一镇的现代化破坏了整个藏区的和谐。
美丽的纳木错，美丽的风景，但是人却并不美丽，湖边满是游客们随手丢弃的垃圾，胶卷盒子，氧气瓶子，矿泉水瓶子等等，这些碍眼的垃圾与这美丽的自然景观极其不协调。我和猪仔实在是看不过去了，于是2个人一组，边转湖，边拣垃圾。没一会，手上就拎了满满三大袋垃圾。因为海拔高，走了一会便觉得有些累了，我们回到旅馆，见到尼玛师傅正在检修车辆，师傅说等他检修完，把车开到湖边带我们去转岛。我们跟着师傅去转岛，师傅给我们看岛上的洞穴里自然形成的一些跟宗教有关的图案，他说藏族有个习惯，如果家里有亲戚去世了，他们就会到纳木错的扎西岛上去转岛，我不太清楚这是什么习俗，但是我相信，他们都是希望死者能在天堂里早日得到安息，早日能够轮回转世吧。洞穴很大，形态也各异，我们转完后，回到旅馆。其中的一个男孩姓李，高原反应比较强烈，头痛，回屋睡觉了，留下我们3个人从房间里拿出椅子坐在门口晒太阳，这时，有个尼姑到旅馆这里取糌粑，我和猪仔坐不住，便跟着这个尼姑去转寺庙了。岛上有2座寺庙，都非常小，建在山洞里，寺庙里分别有3个尼姑，看着她们吃力地背着一大袋的糌粑走路，我想这应该就是她们冬天的干粮，由于纳木错寒冷，雪可以下到膝盖这么厚，一般冬天就封山进不去了，她们也出不来，直等到来年开春，雪化了，她们才能到外面的世界看一看。我们给这个小寺庙和尼姑捐了些香火钱，回旅馆找他们一起吃晚饭。
纳木错壮丽的夕阳，美丽的日出是有名的，吃完饭，我们拿着相机去拍纳木错的日落，看着阳光一点点的落下，天上的晚霞被映的通红，整个雪山也被染上了一层金黄。头顶着蓝天，色彩浓淡不一和奇形怪状的云彩，身边的寒风吹着，无比的壮丽和美丽。
回到旅馆，收拾一下就准备休息，这个时候又有一件奇妙的事情发生，不知道从哪里跑进来一只肥肥的绵羊，我们给它吃梨，它不吃，偏偏对着我睡的那张床猛啃，哈哈，好玩，想赶它走，它也不走，我们在这个岛上就没有见到过一只绵羊，不知道从哪里跑出来的。好不容易把它赶了出去，赶紧关上门，夜晚的纳木错实在是太冷了，拿一张凳子顶住门口，铺好床铺，钻进我的睡袋里，关灯休息了。
