正在工作的某一天，突然觉得很乏味，很枯燥，才想起好久没有出去玩了，正巧有朋友相约到川北甘南，便欣然应约。
一十七天的旅程，留下许多欢乐，许多体验。当然，还有就是回来后却发现在同事间已盛传自己休婚假的谣言，居然还有不少人相信！？
这么多的经历，如果不把它记下来似乎有点……那就让我向你一一道来。留心看吧！
第一集 特别篇
一． 牟尼沟的风餐露宿——难得的“享受”
牟尼沟，是我们此次行程的第一个目的地，按照原定计划我们联系了顺江马队，一行十个人十匹马浩浩荡荡向二道海进发。
我的坐骑年纪也算轻，大概12岁，但非常有个性。别人在吆喝时，它也跟着瞎起哄，一阵乱跑；在平地上晃晃悠悠走着走着，没来由地它又突然跑个几十米，可把我颠簸地够呛也吓的够呛。更有趣的是，它会听英文，我说了句“GO”，它就真的跑了起来，把我给乐的。
到了营地，马儿当众撒起尿来，我们顿时傻眼了，这可是晚上睡觉的地方啊！那马尿也不是闹着玩的，量多，味浓！就像滔滔黄河水，还是泛滥的那种。
想不到更糟的事在后头，原本还算晴朗的天居然下起雨来。密密的雨夹着冷冷的风，把我们的兴致浇灭了大半。其实，雨中的二道海也别有一番风情，朦朦胧胧，似雾似烟。
我们的晚餐是马茶、马铃薯、面片和卷心菜，但我看到的却是一碗糊状物体，粘粘的，稠稠的。不知是太冷还是太饿的缘故，这热热的糊糊吃起来也还可以。好不容易解决掉一碗，热情的马夫及时伸来一个大勺，叭唧一声，又是一碗。结果一顿饭下来，满肚子的面粉和淀粉——撑饱了。值得一提的是，我们用的筷子是用细树枝现做的，又干净又方便。
雨一直在下，丝毫没有停下来的意思。我们围着火堆在聊天，在唱歌。央求藏民马夫教我们藏族民歌，可学来学去还是唱了上句忘了下句，咿咿呀呀的只引来哄堂大笑。作为回报，藏民马夫也要求我们唱歌，谁知我们唱的全都是Byond、谭咏麟等老一辈的歌，看来我们已经是上一代的故事了。跳跃的火光照亮了每个人的脸庞，我忽然觉得这场面好温暖。
要睡觉了，我们躲进帐篷一看，整整齐齐四个被窝。“哗！”欢呼一声钻进去后才发现不对劲，枕头是马鞍，硬邦邦，凹凹凸凸；帐篷两边被雨淋透了，一碰全是水，挨不得；帐篷顶有小洞，会滴水；地面是倾斜的，得控制身体避免向下滑。天啊！漫漫长夜如何度过？大家心里一阵哀叹。半夜醒来，身体早因长期保持同一姿势而疼痛难忍，颈部和腰部尤甚，却欣然发现四周很光，满心以为天亮了，一看表，刚过12点！何时才能熬到天亮？我想自己从来都没有这么盼望过黑夜快点过去，光明快点到来。
睡睡醒醒，醒醒睡睡，每一个转身，每一个姿势的改变都异常艰难。终于盼到另一个帐篷有所动静，我们的马夫起来了！“我们要起来！”大家在被窝里喊，“外面冷的很，再睡会吧。”马夫善意的劝道。可我们实在受不了，真个是腰酸背痛，而且晚上潮气很重，头发、被子全是湿的。逃似的冲出帐篷，尽情地伸一个懒腰，大大地呼一口气，哗！舒服！
雨早就停了，帐篷外的水珠结成了冰，在阳光的照耀下闪闪发亮，像一颗颗的珍珠，散发着诱人的光芒。树上的叶子有的黄了，有的红了，有的还是绿的，种种颜色混在一起，煞是好看，昨晚的折腾早就抛到九霄云外了。
三． 索克藏寺借宿——提心吊胆
为了能看到黄河边上的日出和日落，我们决定在唐克“九曲黄河第一弯”住上一晚。
黄河边有一帐篷宾馆可住宿，但工作人员态度极其恶劣，不肯降价，我们一气之下决定到不远处的索克藏寺看看能否借宿一晚。幸运的是，寺里真的有为游客准备的床位，价格也合理，20元/位。
吃过晚饭后，在阿卡（藏语，和尚的意思）的带路下，我们到了某位和尚的家里。房间的设备极简单，一盏昏暗的灯，墙壁上贴满了照片，有草原，有黄河，有雪山，更多的是阿卡们的照片，远远看去是红红的一片。墙边的柜子上敬奉着一些佛像，还有就是一些活佛的照片。房屋中间摆放着北方特有的一种炉子，既用来烧水也用来取暖，烧的是马粪和牛粪。在众多的照片中，我们惊奇地发现当中居然有某些港台明星的影子，桌子上还有刘德华、王菲的磁带。现代与传统的冲突，但也告诉我们，流行真的是无处不在！还有，刘德华、王菲是真的很红！
同行的男孩在另一个房间，没有灯，很黑。我们打开手电才惊觉那里应该是一个小佛堂，柜子里摆满了金色的佛像，大概有十多座，墙壁四周贴满了大幅的活佛照片。在手电微弱亮光的照射下，充满了神秘感。大家都觉得睡在这好像有点对佛祖不敬。
躺在床上，忽然想起临睡前有人将一大堆的牛屎干倒进炉子里，在这密不透风的房间，难保不会一氧化碳中毒。可睡下了，谁也不愿起来，只在那思前想后的。过了一会有几个和尚进来，用手电照了照我们，并问“够暖吗？要不要被子？”感觉像是在探监。他们走后，我们又想起新的问题来，门没有锁，半夜会有人进来吗？要是有，怎么办？还有就是，因为是住在和尚的屋子，睡在应该是和尚睡的床上，总觉得有点……
整个晚上就这么想来想去，辗转反侧，还要竖起耳朵听动静，紧张，累坏了。还好，一晚相安无事。只不过，这又是一个难以成眠的夜晚。
四． 参观天葬台——心理挑战
在计划行程中，得知甘肃这边的郎木寺有安多地区最大的天葬台，也把它列为必须去的地方。
到了郎木寺的第二天早上，我们去了天葬台。
那天早上的天气出奇地差，雾气很重。清晨的小山村被一片白茫茫所笼罩，整条白龙江像一大锅沸水，不断冒着白烟。我们走在小路上，50米开外一片模糊，四处静悄悄，真有种不知身在何处的感觉。
按照前一天和尚的指点，我们沿着山路向上走，可是前路茫茫，往后一看，走过的路早被雾气所淹没。山风冷飕飕地毫无忌惮地四处乱钻，天上偶尔传来几声凄厉的乌鸦叫，划破宁静，大家不由自主地靠在了一起。
终于看见前方山坡上飘着的经幡了，那里用经幡围起一圈，略显破旧的经幡在风中飘荡着，飘荡着，感觉很凄惨。我们以为经幡围着的地方就是天葬台，不由得加快了脚步。走着走着，发现路旁多了许多东西，有衣服，有鞋子，有印着经文的纸片，零星的散在四周。再往前走，东西越来越多，一把斧头赫然出现眼前，接着是一把剪刀，还有胶手套。大家小心翼翼地继续走，前面出现了一块平地，有许多石头堆在上面，其中还有烧焦的痕迹，几把斧头在石堆中，我低头看，脚旁有一双带血的胶手套。“啊！”同伴一声大叫，顺着她手指的方向看去，是两副成人的胸骨骨架，大家眼睛四处一搜，原来在石堆附近散落着不少白骨，还有连着肉的指骨——这里才是天葬台。
我们站在那里，感觉到了死亡的气息。四周的雾还没散去，由于潮湿，一种腐烂的味道弥漫开来，大家不敢久留，怀着敬畏的心情下山了。
五． 酥油味洗澡水——全身香喷喷
藏民们喜欢酥油，但对于我们来讲，它的味道未免太浓太重。我们坚持每天洗澡，除了洗去一身的尘土和疲惫外，还有就是那股味道，没想到那次会坏在洗澡水上。
从唐克坐面的颠簸了近五个小时到了郎木寺，当晚我们准备好好洗个热水澡，美美睡上一觉。拧开花洒，发现流出的热水怎么略带黄色，以为这是水质问题，当时也没为意。洗完澡出来，同伴却皱着眉说：“你们怎么还这么大股酥油味呀。”我们不信，相互嗅了嗅，哗！什么洗发水、沐浴液、洗面奶，通通掩盖不了那一股浓浓的酥油味。我们的毛巾更惨，不但有味道，还有颜色，全黄了。究竟是怎么一回事？
第二天和店主聊天，提到了这个问题，店主不好意思地告诉我们个中因由。原来，我们用的热水是把井水加热后泵到一个大铁桶后再慢慢流出，而那个蓄水用的大铁桶曾经装过酥油，就算经过这么长的时间，仍然洗不掉那股味道，所以洗澡水变成了酥油水。
从郎木寺离开，我们身上的味道已和藏民无异，只是浓淡的问题，用自己的话来讲，我们已经是三朵美丽的酥油花了！
