锡克教在印度许多地方都建有金庙,但以AMRITSAR的最大最著名,在锡克教徒心中的地位就如同穆斯林的麦加,基度教的耶鲁撒冷一样,当年印军冲击金庙的事件直接导致了印度总理英.甘地夫人的被刺身亡.
印度宗教错综复杂,但对国人来说最熟悉的形象可能就是锡克教了,这也许要得益于当初上海的"红头阿三",对锡克教的了解大概也就限于这些.由陌生而产生神秘,这也是我们要在有限的旅程中抽出一天去看金庙的原因.
在那一天的凌晨3点，我们一行三人从克什米尔的查摸乘火车到达了阿姆利则，在等待和盼望中，混到六点,挤上了去金庙的头班车,这是一辆免费班车，往来于金庙和车站之间，接下来的行程中多次搭乘。阿姆利则就在如此不经意间跃入我们的眼睛，这就是阿姆利则了，她已不再是昔日的花蜜池,大约可以用嘈杂纷乱来形容.但车到金庙,却是眼前一亮，说是一庙,其实包括了一片地区,有一条干净的街道,建筑都是纯洁的白色,这就是金庙了, 繁华而热闹的，人群却是恬静的，看似熙熙攘攘，但一切都是那么随意和闲散。 倘徉在这里，心底生出些许的惬意。
金庙和金庙附属的免费旅馆就安静地矗立在街道两边.这个白色的免费旅馆, 规模着实不小,有四层楼和一个大天井,天井中央是一个浴室,我们到的时候，正 好是早上洗漱时间,人头攒动.旅馆里游人不少,看来入住率在九成以上,粗粗一转每间房都住了人,甚至走廊里有不少人在那里安然住着,房间厕所都很干净,还有登记处排着不少等待入住的人,这个旅馆不收任何费用.离开时可以根据自己实力适当付点钱做为捐赠,没有定数,完全自愿.
穿过马路就是金庙了，该庙建于1589年,1601年完工,经历400年岁月的淘洗，庙门及大小19个圆形寺顶贴满金箔，依然是分外璀璨夺目， 被一种神秘吸引着，免费进了金庙，都说入乡随俗，进金庙需要脱鞋包头，有专门的存鞋处和为游客准备的头巾,过去也去过锡克庙,知道脱鞋洗手包头是规矩,只是对公用头巾有点感冒,上一家允许我们用棒球帽代替,但这里 行不通，因着对另一种文化和习俗的尊重，只好硬着头皮戴上头巾。建议有洁辟的最好自带头巾,其实拿个比手帕大点的布顶在头上就行了.
清晰记得当天下着雨,赤脚走在凉凉的大理石地面上颇有点不习惯,几步一走就 摔了个跟头,还没来得及喊疼,已被一群包头的扶了起来同时送来一片关心声,这一跤倒摔出不少好感和一份亲切。
庙里的主干道右边有一建筑,人进人出甚是热闹,见门口有发放碗和盘子的工作人员,我们不知所以,跟着领碗进入,原来是免费食堂,能同时供应500人吃饭的大厅. 地上随意一坐,就有人上来倒茶送饭,浓香的奶茶,别具风味的咖喱饭，还有著名的印度大饼,我们也就认识这个大饼,真好,早饭还没着落,没想到这里解决了。
在这里蹭饭的除了我们都是当地人,从穿着打扮上看体面人占了多数,大家互相看着都很有趣,打算拍下来,庙里不敢造次,事先征得同意...吃好喝好,收拾器材打算走人,这时上来一工作人员,示意我们跟他走,吃不准要干什么但肯定没有恶意,跟着就是,七转八转来到了厨房,他往里一指,示意这里能拍照,一看果然,同时供应500人的厨房自然不同凡响,立刻就调起了我们的兴至,摩拳擦掌的杀入厨房,进去前还是有点小小犹豫,就因为我们都是赤脚大仙,厨房的地也不比外面的大理石,油盐酱醋还是有的,不过这和新奇感一比实在算不上什么.
离开厨房后,顺便看了一下洗碗的地方,大概有100人在工作,只是这个洗碗水有点不敢恭唯,看到我们长抢短炮,立刻有人上来安排洗碗工摆正姿态好让我们拍摄,看来锡克教很重视宣传.事后知道,这里的工作人员,厨师,洗碗工基本上都是义工,锡克教的教理之一是不分彼此，服务大众
吃饱喝足，当然免不了要进庙朝拜,悠扬的颂经声飘荡在金庙上空,而走进金庙，我们不免会感叹古老的印度人民的创造力和想象力，金庙内部呈方形,金色的圣殿立于一人工湖正中,这个湖也叫" 花蜜池" ,是圣 湖,有一50米的大理石桥跨湖连接圣殿,水岸都是大理石,围着人工湖整整一圈,信徒们有的沐浴,有的顶礼膜拜,最多的还是在人工桥上排队等待进入圣殿,我们来到人工桥,随人流排队,教徒们进入圣殿时都在门坎上摸一下,然后再摸一下额头.如果心内的虔诚是无声的，那么这一刻的虽无声却让人心怀祈望，一种平静的祈望。而我们就循着这样的心境，走在这里，不禁对锡克教的精神中心和圣地大加感慨，或者对于锡克教徒来说，来到金庙，仿佛置身于世间的九重轮回里，真实，虚幻， 安宁，苦难，虔诚，尽在其中吧。
在阿姆利则,除了金庙还有一处举世闻名的地方,就是印巴边境的黄昏降旗秀,众所周知印巴军队曾多次交手,现在和平是主流,军队的比试就放到了降旗上,除了军队,二国人民也参与其中，热闹非凡,是一定要看的一个地方.
降旗秀具体在距离阿姆利则约20公里的瓦嘎(Wagha)边境，这是印度和巴基斯坦之间唯一开放的陆路边境,为了能找到好位置,我们在黄昏前二小时就到达了那里,已是人山人海,边境二边修好了看台,开闸放行后要跑步进入,还要抢一下才能有象样的位置,又是一番折腾,才抢到个号称VIP的座位,这位置实在也不怎么样,只能勉强看到边境上的表演,晚到的已没座位被安排在大路二边,反而是最佳位置,这时才明白旅行资料上说的,"要么早去要么晚到"的意义.边境二边的看台都是满满的,估计每国出动了一万人上下,时间还早二国观众先开始斗法,一边喊口号一边回应,一会起立一会坐下,我们不明所以只能跟着欢呼雀跃,估计喊的是祖国万岁之类的口号.不一会印方派出二美女跳舞,巴方派出一大汗舞国旗,闹了近二小时,天上雨越下越大,观众热情也越来越高涨.
终于等到正式开演,先是一阵雷动掌声,只见一军人挺胸昂头,神气十足正步走向边境,那边自然也是一位,这里再一位,那里再一位,然后是一队5个兵一起走,比较好看的是他们的立定动作,立定前要踢一下腿,一个比一个踢的高,最高 的已把脚踢到了头顶,颇为新奇. 队列走完开始吹号降旗,这也有讲究,必须同时降下,谁也不能比谁的慢,收好的国旗由一名士兵捧着,正步走回自己一方,到此仪式方告结束.事先没想到的是有这么多人来看 ,专门打听了一下,说是天天如此,基本保持在八千到一万,周末人还要多点.
行走的一程又一程，很多的找寻到的记忆都成为这个有些神秘，默然静伫于印度这片土地上的圣地留给我的最深的痕迹，注目于金庙，注目于这里的人们，随处流动的着的是虔诚和安宁的渴望。
提示:除了以上二个地点,阿姆利则还有个札连瓦拉园（Jallianwala Bagh）是著名的
历史遗迹,1919年4月13日下午,就在那里,英军对集会的印度民众开枪,造成三百多人
的死亡,该事件被认为是印度结束英国殖民统治的开端.这个场面在电影甘地中有描
写.
阿姆利则有机场,也通火车,印度火车四通八达,建议火车进出,回程车票可在火车站
买,也可在金庙附近的售票点购买,万一没买到火车票,也可以考虑长途汽车,专门的汽
车站不太好找,但在火车站附近有长途车集散地,多打听一下.
锡克教禁烟禁酒,参观时注意.
到瓦嘎建议包车前往,因为散场后交通混乱,也没地方找车,包车可以方便一些,价格
按车型不同有较大差异,我们是新轿车280RS.
阿姆利则的花费基本上就是交通,其余的基本都能免费.肯定也不用为门票花钱
