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奥运圣火今天来到泉州。泉州是一个多元文化交汇，传统民俗遗存丰富的城市。这些民俗中，就有不少融合于劳动，含有丰富健身、竞技、娱乐元素的活动。相比现代奥运精神，在这些活动中，既可以看到对“更高、更快、更强”的追求，又蕴含“全民健身”的风气，可谓民俗中的“奥运”项目。现在，就让我们一起来领略泉州这些传统竞技和体育民俗的魅力。
□记者黄帆
[舞狮]
“狮王争霸”传千年
●健身指数★★★★●竞技指数★★★★●娱乐指数★★★★
舞狮是一种中国民间传统民俗活动。泉州人常将舞狮称为“弄狮”，每逢传统节日和民间庆典，几乎都能看到舞狮。现代的舞狮运动，已由一般的庆典表演活动，发展成为一项集竞技、健身、娱乐、喜庆多种功能于一体的文化体育活动。
泉州舞狮的历史非常悠久，自宋元时期就有记载。古城泉州，舞龙和舞狮的队伍经常结伴而行，穿梭在各乡间村落里，引来十里八村的乡亲们驻足观看。舞狮在闽南更象征着一种奋发图强、勇于进取的精神。舞狮运动在泉州一直是人们最喜爱的运动之一，泉州的舞狮水平在全国也名列前茅。石狮蔡奕品率领他的舞狮队在各类赛事上频频夺冠，享有“北狮王”的称号。
泉州的“舞狮”运动，分“文狮”、“武狮”两种。“文狮”以舞蹈为主，夹杂杂技。一头狮子由两个人穿上“狮衣”来表演，一人作狮头，一人作狮尾，另一人作武士持彩球引逗。“武狮”又叫“狮”，也就是“杀狮子”，属古南狮的一种。
泉州舞狮的重要特色在于将舞狮与武术融为一体，有其独特的历史背景，尤其以“武狮”为典型。相传清雍正、乾隆帝为了铲除福建沿海的反清力量，降诏严禁民间练武、焚毁泉州南少林寺，剿灭寺中武僧。幸存下来的武僧，被迫遁入山野乡村，隐匿于崇山峻岭之中。为了不让少林武技失传，他们先在永春等山区招徒授艺，传授少林功夫，于农闲时聚众舞弄狮，并到处设立“狮馆”、“狮队”，作为变相的少林武术馆、武术队。以后各地仿效，均有狮馆设立，从此泉州“狮”代代相传，保留至今，在武术界增添了“狮”这种名为娱乐实是练武的特别节目。
在今年泉州举办的农运会上，舞狮被列为比赛项目，届时各路狮队将齐聚一堂，上演一出“狮王争霸”的好戏。
[武术]泉南处处少林风
●健身指数：★★★★★●竞技指数：★★★★★●娱乐指数：★★★
武术在我国有悠久的历史，流派众多。在民间素来有“天下武功出少林”之说，可见“少林武功”在中国武术史上的地位。而泉州就是南少林的发源地。
泉州武术的历史已有上千年了，民间尚武风气之盛，绝不亚于战事频繁的北方地区。泉州的拳术渊源可以追溯到西晋末年。当时，中原战祸连连，百姓南渡，纷纷入闽在晋江两岸安家落户。后来几次的中原人南迁，不仅带来了先进的生产技术，也带来了中原的风俗与武术。特别是宋朝王室南迁之后，皇族大量聚居泉州，始创于宋太祖赵匡胤的“太祖拳”得到了广泛推广，民间习武演拳蔚然成风，达到了泉州武术发展的高峰期。
到了明末清初时期，泉州武术得到“实战”的演练。明朝沿海倭患严重，当时无论是在军队中，还是在乡间社里，练武抵御倭寇形成了风气；清初郑成功收复台湾以及之后的施琅平台期间，各地武林高手都齐聚闽南一带，各种武技流派荟萃，一时之间泉州武林呈现出百家争鸣的姿态，泉州武术界也迎来了巅峰时刻。清雍正年间，清廷曾一度下诏，明令泉州禁武。尽管如此，转入地下的泉州武术仍顽强生存，并开始通过秘传或流传海外等多种方式，生生不息直到现在。
泉州武术具有典型的南派武学特色，精技击，简洁刚猛，灵活多变。五祖拳、白鹤拳、罗汉拳都是十分有名的武术流派。
五祖拳：说起泉州武术，首推五祖拳。泉州习武之人，十有六七都曾练过五祖拳。五祖拳发源于泉州，不仅在本地南少林拳系中最具代表性，同时也是福建省七大拳种中历史最悠久、传播地域最广的优秀拳术，修习者众多。目前五祖拳的套路多达两百余套，其中小套套路仅十几步，而大套套路则有一百五六十步。刚猛有力，实战性强，是五祖拳的最大特点。
白鹤拳：泉州尤其是在永春一带，经常听到这样一句俗语：“永春白鹤拳，无烧也拉仑。”这是用来形容永春白鹤拳的厉害。白鹤拳由清朝顺治年间方七娘首创，是福建七大拳种之一，它拳理精辟、技法丰富，流传于省内及东南亚各国，享有盛誉。
罗汉拳：罗汉拳拳路清晰简明，短捷紧凑，灵活多变。其拳理渗透“相生相克、此消彼长、物极必反”的中国传统哲学观点。其手形变化体现阴阳五行之说。罗汉拳手形按“五行”分为五枝：“仰掌为水，立掌为木，扑掌为火，握拳为土，钩手为金。”变化多端的“三掌一拳一钩”造就了罗汉拳的灵活，往往在实战中能出奇制胜。
[拔拔灯]健身娱乐长蛇阵
●健身指数：★★★●竞技指数：★★★●娱乐指数：★★★★★
在泉州的传统民俗中，有两项被列入福建省非物质文化遗产目录，归属“传统竞技和体育类”。其中一项便是“拔拔灯”。
拔拔灯以南安英都最为著名。每年农历正月初九，当夜幕降临时，气势磅礴的“拔拔灯”便开始了。各家各户都会将准备好的游灯悬挂在一条数百米长的粗缆绳上，数十盏乃至上百盏红灯笼组成一阵，共有20多阵，架起了长龙阵势。各阵由一名剽悍男子为首，肩负绳首作拉纤状弓着身子向前行进，其余男子则随后紧扶灯绳。当成串成阵的红灯笼亮起来，震山撼地的呐喊声也会响起来，伴着整齐响亮的“号子”紧跟，大家一齐将长灯阵拔到昭惠庙前，祈福来年生活更加吉祥兴旺。
拔拔灯起源于古代船夫拉纤劳动，定型于明万历年间，至今已有500多年历史。英都自古为南安富庶之乡，境内英溪是古代“海上丝绸之路”的内河驿渡，溪道水急滩险，来往航运只能用驳船运输，至逆水行舟时则需船夫拉纤，俗称“拔船”。后来，这种劳动被融合到了“游灯闹春”民俗活动之中。游灯者在一条近百米粗大的长缆绳上悬挂数十乃至上百盏红灯笼，称为一阵。各阵以一名青壮年男子为首。各阵间还穿插着“大鼓吹”、“车鼓舞”、“花鼓唱”及南音管弦乐队，形式丰富多样，场面热烈壮观。
拔拔灯看似简单，实际上含有很高的技巧性。数百米长的灯阵要平稳前进，几百个游灯者之间相互协调配合，步调一致，本身就是很不容易的事。加上灯绳沉重，对每个灯阵为首和断后的游灯者体力技巧要求非常高。拔拔灯也就成为闻名中外的健身娱乐“长蛇阵”。
[劈甘蔗]流行乡间的农家体育
●健身指数：★★★★●竞技指数：★★★★●娱乐指数：★★★
在泉州永春、德化等地以及台湾省的甘蔗产区，还流传着一种可食可玩的传统体育游戏——劈甘蔗比赛，它给人们的休闲生活带来乐趣，令人眼界一新。
在甘蔗收成的时节，动起雅兴的人们邀约亲友，或在蔗摊边，或找空旷地，或就在自家庭院，围聚一块玩起劈蔗比赛。
比赛开始之前，人们首先挑选好几根挺直完好的甘蔗，把蔗杆上的末梢、叶片和气根削去，并将其顶部削平，准备一把锋利而轻型、扁阔的刀，然后拈阄轮流比试。劈甘蔗比赛一般以劈出蔗皮的长度，截下甘蔗的完整作评奖依据。劈蔗手艺高超的，可将六七尺高的甘蔗直
