武威乃河西四郡之一,丝路重镇、天马之乡、五凉古都、西夏辅郡物华天宝、人杰地灵、历史文化名城，民族融汇之地,文明储聚之所,旅游标志之都名符其实。城标，顾名思义乃是一个城市的特色标志，如果设立得当，确实能给一个地方或城市起到画龙点睛的作用，如甘肃敦煌的反弹琵琶，新疆和田的库尔班大叔去见毛主席，给游人留下了难以忘怀的影响，然而反观我们武威，除了天马作为我们城标无疑义之外，三县的城标都不尽如人意，因此笔者建议三县应设立以下城标。
“天祝”一名为藏语，有天堂寺和祝贡寺首字母组成。民间称其“华锐“即英雄的部落或英雄的地区之意，根据史书记载和民间传说，指引阿秀和华秀兄弟俩的战神应成为“天祝”城标。其形象是在天上的云彩中，云头上一位穿白色铠甲、戴白色头盔的将军，手持一柄寒光闪闪的银剑、骑一匹嘶鸣的战马向东奔驰。
“古浪”一词，据著名作家赵燕翼考证，系藏语黄羊沟之意，古浪南部山区的黄羊川曾是一个古战场，至今许多地名还保留着战争和军事的含义。如营盘台、左扎墩、右扎墩、马踏泉、斩龙壕、七古堆湾等，特别是出土的古铠甲，战马笼头、脚蹬和矛、锤、刀、箭等兵器更说明这里曾是用兵之地，尤其是滴泪崖的传说更是家喻户晓，深入人心，也因此有了黄羊川、黄羊镇、黄羊河这些和黄羊有关的地名，因此古浪的城标应是宋朝的武将杨文光。
民勤者，人民勤劳也。有人用“天道酬勤民，民勤土生金”来概括民勤，可以说苏武山是民勤人的“神山”。苏武山在民勤县城南约30里处,《大明一统志》载“苏武山，在镇番县东南三十里，相传汉苏武牧羝处，旧有苏武庙。”《大清一统志》“苏武山，在镇番县东南三十里，山右有苏武庙”。俗传为苏武牧羊处，由此可以认定苏武山就是苏武牧羝处，顺理成章，民勤的城标即汉中郎将苏武。
战神、战将、气节也更加印证了武威“耀武扬威”之意，也可以讲武威是一块充满阳刚的地方。
(武威市旅游局 张新明)
