來源:互聯網網民 2017-01-27 13:51:20
老鍾家的兩個兒子很特別，就是跟其他的人不太一樣，魔一般的執著。兄弟倆都到了要結婚的年齡了，不管自家老爹怎麽磨破嘴皮子，兄弟倆說不娶就不娶，老父母爲兄弟兩操碎了心，生怕家裏的兩兒子沒有一個給他們生出孩子，老鍾家傳宗接代無望，甚至擔心自己死後無臉見祖宗，各種擔心，各種後怕讓鍾老爹不得不想辦法，于是乎……
于是整個村裏的媒婆都出動了，就爲了讓鍾家的兄弟倆選中自己手下的姑娘，要是成功了，那老鍾家的獎賞可是豐厚的很，于是不管成年還是未成年的姑娘都被列老鍾家的選秀名單中。
而老李的小桃兒就不幸的也被列入其中，小桃兒由于家裏姐妹多，又都是已經嫁出去的姑娘了，家裏就她和弟弟還小，這回找到她也是因爲家裏需要錢，所以才成了兄弟限定的未來妻。
小桃兒其實長得不算漂亮，也算不上醜，但就是不知道怎麽著，居然入了老鍾家兄弟倆的眼，成了他們的未婚妻。
剛成年的小桃兒就這樣的成了兄弟限定的妻子，至于爲什麽說兄弟倆爲何要娶一個，這就要說他們兄弟倆口味相同，新婚夜的那一晚，老鍾家熱鬧的很，特別是那得來獎賞的媒婆簡直就是笑開了花，酒席後，客人都走了，就連想要鬧洞房的都被請出去了。這老鍾家的老爺子好不容易盼到兄弟兩結婚，那還會讓人打攪，他恨不得兒子立刻就搞大兒媳的肚子，好快讓他當爺爺。
新房裏，小桃兒雖說很淡定但是還是很緊張，因爲她很清楚自己的身份，她是兩兄弟限定的妻子，所以不管她反抗還是不願意，都沒用，還不如痛痛快快的接受，只是她很好奇爲啥兄弟限定的妻子會是她，明明村裏這麽多的大美人在等著他們兄弟兩挑，莫不是挑花了眼。
就在小桃兒胡思亂想的片刻，兄弟兩都走了進來，兩兄弟限定的妻子就在眼前，他們卻不知道該如何下手，于是小桃兒自己主動站了起來，脫掉身上的衣服，赤裸裸的站著，開口說：「你們兩兄弟限定我做你們的妻子，那今後我就是你們的人了。」話剛說完，小桃兒就被撲倒在床，兄弟限定的妻子就在身下，這會子簡直就像是餓狼見到肉一樣的，對著小桃兒就是一頓啃……
事後，小桃兒很後悔，還表示說不應該主動的，不然的話，第二天也不至于連敬茶都起不來，反而兄弟倆人倒是精神奕奕，而鍾老爹也樂呵呵的笑，唯有小桃兒在睡夢中也不忘咒罵兄弟倆，甚至後悔當兄弟限定妻了，可惜，人生沒有重來！
中國現存的「一妻多夫」村：兄弟共妻最爲普遍
在今天的藏區，仍然保存著「一妻多夫」及招贅女婿上門的婚姻制度。
藏族傳統的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和極個別的父子共妻幾種形式。
多夫家庭兄弟共妻很普遍
一妻多夫家庭以兄弟共妻爲普遍，其次爲三兄弟共妻。四兄弟以上共妻的只是極個別現象，在昌都丁青縣丁青村的一妻多夫家庭120戶，丈夫257人，平均2.29人。
昌都縣妥壩鄉9戶一妻多夫家庭，一妻二夫7戶，占78%，一妻三夫、一妻四夫各一戶，分別占11%。
多夫家庭的夫妻關系也有特點。在昌都，對多夫家庭的妻子，社會上有一種普遍的評價標准，如果能搞好幾兄弟的團結又孝順父母，一家和睦相處，則認爲很賢惠，受到輿論的稱贊。
反之，如果弟兄婚後鬧著要分家，則說妻子偏心，會受到輿論的指責。這種觀念根深蒂固，大家都知曉。
婦女對丈夫們要一視同仁
女人在婚後會有長者告戒對丈夫們要一視同仁，不能偏愛某一人，如貢覺縣丁卡村的松那講，她與四兄弟結婚，婚後老人對她講，對幾兄弟要平等相待，搞好團結。
因此對多夫的妻子來說，也把這一點看得很重要。搞好團結，除日常生活方面外，與一夫一妻家庭不同之處就是要處理好與丈夫們的性關系。
丁青縣丁青村的阿巴與盧呻兩兄弟結婚，她自己講，兩兄弟都不錯，哥哥老實忠厚，對人好，弟弟年輕伶俐，相對而言她較喜歡弟弟，但在日常生活中對兩兄弟一樣對待，在性生活上也不偏心，盡量滿足，兩兄弟對她也很好，身體不舒服時很體諒，家庭十分和睦。
夫妻同房，以前的資料記載一般是丈夫在門口放置一個信物表示，其他丈夫就會自然回避。
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老鍾家的兩個兒子很特別，就是跟其他的人不太一樣，魔一般的執著。兄弟倆都到了要結婚的年齡了，不管自家老爹怎麽磨破嘴皮子，兄弟倆說不娶就不娶，老父母爲兄弟兩操碎了心，生怕家裏的兩兒子沒有一個給他們生出孩子，老鍾家傳宗接代無望，甚至擔心自己死後無臉見祖宗，各種擔心，各種後怕讓鍾老爹不得不想辦法，于是乎……
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于是整個村裏的媒婆都出動了，就爲了讓鍾家的兄弟倆選中自己手下的姑娘，要是成功了，那老鍾家的獎賞可是豐厚的很，于是不管成年還是未成年的姑娘都被列老鍾家的選秀名單中。
而老李的小桃兒就不幸的也被列入其中，小桃兒由于家裏姐妹多，又都是已經嫁出去的姑娘了，家裏就她和弟弟還小，這回找到她也是因爲家裏需要錢，所以才成了兄弟限定的未來妻。
小桃兒其實長得不算漂亮，也算不上醜，但就是不知道怎麽著，居然入了老鍾家兄弟倆的眼，成了他們的未婚妻。
剛成年的小桃兒就這樣的成了兄弟限定的妻子，至于爲什麽說兄弟倆爲何要娶一個，這就要說他們兄弟倆口味相同，新婚夜的那一晚，老鍾家熱鬧的很，特別是那得來獎賞的媒婆簡直就是笑開了花，酒席後，客人都走了，就連想要鬧洞房的都被請出去了。這老鍾家的老爺子好不容易盼到兄弟兩結婚，那還會讓人打攪，他恨不得兒子立刻就搞大兒媳的肚子，好快讓他當爺爺。
新房裏，小桃兒雖說很淡定但是還是很緊張，因爲她很清楚自己的身份，她是兩兄弟限定的妻子，所以不管她反抗還是不願意，都沒用，還不如痛痛快快的接受，只是她很好奇爲啥兄弟限定的妻子會是她，明明村裏這麽多的大美人在等著他們兄弟兩挑，莫不是挑花了眼。
就在小桃兒胡思亂想的片刻，兄弟兩都走了進來，兩兄弟限定的妻子就在眼前，他們卻不知道該如何下手，于是小桃兒自己主動站了起來，脫掉身上的衣服，赤裸裸的站著，開口說：「你們兩兄弟限定我做你們的妻子，那今後我就是你們的人了。」話剛說完，小桃兒就被撲倒在床，兄弟限定的妻子就在身下，這會子簡直就像是餓狼見到肉一樣的，對著小桃兒就是一頓啃……
事後，小桃兒很後悔，還表示說不應該主動的，不然的話，第二天也不至于連敬茶都起不來，反而兄弟倆人倒是精神奕奕，而鍾老爹也樂呵呵的笑，唯有小桃兒在睡夢中也不忘咒罵兄弟倆，甚至後悔當兄弟限定妻了，可惜，人生沒有重來！
[b]中國現存的「一妻多夫」村：兄弟共妻最爲普遍[/b]
在今天的藏區，仍然保存著「一妻多夫」及招贅女婿上門的婚姻制度。
藏族傳統的一妻多夫家庭有兄弟共妻、朋友共妻和極個別的父子共妻幾種形式。
多夫家庭兄弟共妻很普遍
一妻多夫家庭以兄弟共妻爲普遍，其次爲三兄弟共妻。四兄弟以上共妻的只是極個別現象，在昌都丁青縣丁青村的一妻多夫家庭120戶，丈夫257人，平均2.29人。
昌都縣妥壩鄉9戶一妻多夫家庭，一妻二夫7戶，占78%，一妻三夫、一妻四夫各一戶，分別占11%。
多夫家庭的夫妻關系也有特點。在昌都，對多夫家庭的妻子，社會上有一種普遍的評價標准，如果能搞好幾兄弟的團結又孝順父母，一家和睦相處，則認爲很賢惠，受到輿論的稱贊。
反之，如果弟兄婚後鬧著要分家，則說妻子偏心，會受到輿論的指責。這種觀念根深蒂固，大家都知曉。
婦女對丈夫們要一視同仁
女人在婚後會有長者告戒對丈夫們要一視同仁，不能偏愛某一人，如貢覺縣丁卡村的松那講，她與四兄弟結婚，婚後老人對她講，對幾兄弟要平等相待，搞好團結。
因此對多夫的妻子來說，也把這一點看得很重要。搞好團結，除日常生活方面外，與一夫一妻家庭不同之處就是要處理好與丈夫們的性關系。
丁青縣丁青村的阿巴與盧呻兩兄弟結婚，她自己講，兩兄弟都不錯，哥哥老實忠厚，對人好，弟弟年輕伶俐，相對而言她較喜歡弟弟，但在日常生活中對兩兄弟一樣對待，在性生活上也不偏心，盡量滿足，兩兄弟對她也很好，身體不舒服時很體諒，家庭十分和睦。
夫妻同房，以前的資料記載一般是丈夫在門口放置一個信物表示，其他丈夫就會自然回避。[br][center][url=/nvxing/detail_85598.html]首頁[/url] [url=/nvxing/detail_85598.html]上一頁[/url] [url=/nvxing/detail_85598_2.html]下一頁[/url] [url=/nvxing/detail_85598_2.html]尾頁[/url][/center][url=/nvxing/detail_85598.html][color=#C80211]第01頁[/color][/url] [url=/nvxing/detail_85598_2.html]第02頁[/url]
