品牌：姜义华
基本信息
·出版社：南京大学出版社
·页码：777 页码
·出版日：2002年
·ISBN：7305038164
·条码：9787305038167
·版次：2002年5月第1版
·装帧：精装
·开本：32开 32开
·丛书名：中国思想家评传丛书
内容简介
本书从近代中国知识精英的蜕变与新生这一角度切入，展现了近代中国“有学问的革命家”章炳麟的一生。
本书主体部分包括三编：甲编叙述章炳麟的革命生涯，政策斗争经历；乙编对章炳麟各个时期的代表性著伤口依次进行分析、评介，说明其学术成就与思想全貌；丙编结合章炳麟同康有为、孙中山、宋加剧、刘光流、吴稚晕、吴承仕、鲁迅的关系，探讨了章炳麟同广东两大知识精英群体、浙江、江佃等不同知识 精英群体的关系。
本书利用了迄今国内外所已发现的相关所有第一手资料，反映了作者研究章炳麟思想40余年的心得。
作者简介
姜义华，男，1939年，江苏扬州，复旦大学人文学院院长，历史系教授，上海历史学会会长，上海社会科学界联合会副主席。著有《章太炎思想研究》、《大道之行——孙中山思想发微》、《百年蹒跚——小农中国的觉醒》、《理性缺位的启蒙》、《新译礼记读本》等。策划划和主持编篡百卷本《中华文化通志》，主编或合编《康有为全集》、《章太炎全集》、《胡适学术文集》、《瞿秋白文集（政治理论卷）》。
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后记
校毕清样，距离动笔撰写，已经整整六年了。
从撰写大学毕业沦文开始，章炳麟研究已经持续40余年。前四分之一世纪的成果，是1985年出版的《章太炎思想研究》。现在这部评传，熔入了近十多年来新的心得。
本书分作三编。甲编叙述章炳麟革命生涯，依据新公布的各种档案和其他资料，重点充实了章炳麟结束北京幽囚生活后的政治活动。乙编根据章炳麟一生主要著述，依次逐一进行剖析，力求展现章炳麟学术成就与思想全貌。丙编试图将章炳麟置于同他关系密切的诸知识精英群体中加以考察，以进一步显示其思想、学术的复杂性格。
限于篇幅，许多部分未能展开，不少珍贵资料及考证未能详细介绍。但有哪一部历史著作，不带有类似的遗憾呢?
这部评传的完成，首先要感谢匡亚老。正是他的嘱托与期待，逼着我不得不搁下其他一些课题，先行完成这部著作。匡亚老如此执著地推动中国思想家研究，其精神感人至深，也为我辈后学作了表率。
这部评传的完成，还要感谢我的家人，特别是内人张容轩主任医师。为梳理众多资料，家中地上、书桌上乃至餐桌上，到处堆放着各种书籍、照片、笔记，几年中蜗居内总是给弄得乱糟糟的。有时外出讲学、开会，这些材料摊放着，一放就十多天、数十天，将家人都挤在一隅。但家人仍充分理解与全力支持，并承担了大部分家务。所以，这部著作的完成，凝聚着他们的心血和贡献。
这部评传的完成，还要感谢蒋广学先生，不是他一次又一次催稿，这部书稿肯定还会拖下去。茅家琦教授的关注与鼓励，责任编辑莫永明研究员高效而仔细的工作，都要在此表示由衷的感谢。
期待着读者的批评。
姜义华
2001年12月22日于复旦大学
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本书从近代中国知识精英的蜕变与新生这一角度切入，展现了近代中国“有学问的革命家”章炳麟的一生。
本书主体部分包括三编：甲编叙述章炳麟的革命生涯，政策斗争经历；乙编对章炳麟各个时期的代表性著伤口依次进行分析、评介，说明其学术成就与思想全貌；丙编结合章炳麟同康有为、孙中山、宋加剧、刘光流、吴稚晕、吴承仕、鲁迅的关系，探讨了章炳麟同广东两大知识精英群体、浙江、江佃等不同知识 精英群体的关系。
本书利用了迄今国内外所已发现的相关所有第一手资料，反映了作者研究章炳麟思想40余年的心得。
目录
《中国思想家评传丛书》序 匡亚明
序 编 学问与革命：知识精英的蜕变和新生
甲 编 革命家章炳麟
一 对清王朝统治合法性的最初质疑
二 初试时代主题：救亡、启蒙、变革
三 革命之路的择定
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文摘
书摘
在此之前，章炳麟曾一再说及当年因读《东华录》而产生“逐满之忐”的事。虽然没有提及朱有虔的名字，但足可与他晚年的回忆相印证，说明其事绝非向壁虚造。
给了他以震撼性强烈刺激的，是雍正年间发生的文字狱吕留良一曾静一案。
曾静，湖南永兴人，于雍正五年(1727)令弟子张熙到川陕总督岳钟琪处，策动这位岳飞的后裔起兵反清。曾静在致岳钟琪的书信中，列数雍正谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、任佞等十大罪状，要岳钟琪本着尊华夏贱夷狄的宗旨，诛灭雍正，为汉人复仇。岳钟琪向朝廷告发。曾静被捕入狱。审讯中，供称思想渊源于吕留良《四书讲义》。吕留良，字用晦，号晚村，浙江桐乡人，生于明末，尊程朱理学，服膺夷夏之防大义。《东华录》雍正七年四月说他“敢于圣祖仁皇帝任意指斥”，“著邪书，立逆说，丧心病狂，肆无忌惮。”所谓“邪书”，指的是吕留良的主要著作《四书讲义》。吕留良认为，君臣之义、夷夏之防是天下最重要的事，后者尤重于前者。曾静案发时，吕留良已去世近50年，雍正下令将他及其子吕葆中开棺戮尸，将他的另一儿子吕毅中斩立决，将他的孙辈及家属发遣宁古塔为奴，将他的弟子、再传弟子或戮尸，或凌迟，株连九族。
吕留良一曾静案，是清代文字狱中影响最大的案件。清王朝由满族人作皇帝，满族亲贵在朝廷中占居支配地位。为维护其统治的合法性，特别忌讳华夷之辨、夷夏之防，因此而屡兴文字狱，对广切质疑其统治合法性的文字、著述，都严加 惩治。康熙年间浙江富商庄廷铙因刊刻《明史》如实叙述清朝前史而被开棺戮尸，株连被杀者70多人。后来，安徽桐城人戴名世因所著《南山集》多涉及南明史事；并沿用南明年号，甚至奉南明为正统，在翰林院编修任上被告发，同族16岁以上全部被斩首。雍正午间，江西主考官查嗣庭因以《诗经》中“维民所止”为试题，被诬指为“维止”二字系将“雍正”二字砍去首部，下狱庾死，仍遭戮尸。类似文字狱，都在章炳麟思想上激起了狂澜。他同情无辜的牺牲者，，而王夫之、顾炎武、吕留良等人用以反清的所谓华夷之辨，则正给章炳麟质疑清王朝统治的合法性，提供了一种理论上的根据。
当然，章炳麟这时对清王朝统治合法性的质疑，并不是经过深思熟虑而得出的理性结论，它基本上还是一个热血少年面对不平之事所产生的感情冲动和义愤。但是，它已足可表明，在“反满”意识消声匿迹一百多年后，经过太平天国的鼓吹，这一意识又复活了
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