品牌：韩林德
基本信息
·出版社：南京大学
·页码：304 页码
·出版日：2001年
·ISBN：730503276X
·条码：9787305032769
·版次：1
·装帧：精装
·开本：0开 0开
·丛书名：中国思想家评传丛书
内容简介
本书在全面介绍石涛生平活动的基础上，深入考察了石涛艺术历程和绘画美学发展轨迹，并专辟三章述评《画语录》在中国绘画美学史上的建树。为方便读者，书末附有石涛年表。
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后记
本书花了不短的时间，经过认真的思考才写成。比起笔者十年前撰写的那本《石涛与研究》小册子，本书资料增加不少，观点也有发展。但是受条件制约，石涛有的画作(影本)，笔者至今未能亲见；涉及石涛生平行止的有些资料，笔者至今未能找到。因此，本书有的论点不免存在可商榷之处。这不仅因为人的认识有一个由片面到比较全面的不断深化的过程，而且因为有些资料的发现，将直接改变人们对某些问题的看法——有些论点必须修正，有些论点则可能进一步充实和展开。毋庸赘言，随着时间的推移、学术研究的深入、公秘收藏的石涛作品的陆陆续续“亮相”，笔者有些观点日后会有变化，这是完全可能的。
石涛研究应该出现新局面。为此，笔者祈盼方家不吝指正。
这本部头不大的小书，在酝酿和写作过程中，曾经得到徐邦达先生、许祖良先生、王德树先生、蒋广学先生、陈效鸿先生、左健先生以及童强先生等师友的热情指点和帮助。笔者在此向他们表示深切谢忱!
韩林德
1997．12北京劲松
目录
《中国思想家评传丛书》序
引言
第一章 打破沙锅问到底，石涛原是“靖藩”裔
第二章 全州“少小为比丘”，鄂赣江浙曾逗留
第三章 旅居宣城游黄山，“搜尽奇峰打草稿”（1666—1680）
第四章 禅寄金陵长干寺，“一枝寥寂真余计”（1680——1689）
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文摘
书摘
其三，据石涛给八大山人信札中“闻先生花甲七十四五”、“济将六十”语。
从事石涛和八大山人研究的学者大多知道张大千藏有一通石涛给八大山人的手札真迹，全文为：“闻先生花甲七十四五，登山如飞，真神仙中人。济将六十，诸事不堪。十年已来，见往来者所得书画，皆非济辈可能赞颂得之宝物也。济几次接先生手教，皆未得奉答，总因病若，拙于酬应，不独于先生一人前，四方皆知济是此等病，真是笑话人。今因李松庵兄还南州，空函寄上，济欲求先生三尺高、一尺阔小幅，平坡上老屋数椽，古木樗散数枝，阁中一老叟，空诸所有，即大涤子大涤堂也。此事少不得者。余纸求法书数行列于上，真济宝物也。向承所寄太大，屋小放不下。款求书：大涤子大涤草堂。莫书和尚，济有冠有发之人，向上一齐涤。只不能还身至西江，一睹先生颜色为恨。老病在身，如何如何?雪翁老先生。济顿首。”
徐先生分析说：“此信自称‘将六十’，以壬午出生论，当书于清康熙三十八九年己卯、庚辰间。按八大生年，根据黄安平为他四十九岁画像上自记甲寅来推算，应生于明天启六年丙
寅(1626)，下推到己卯、庚辰正为七十四、五岁。这样也符合石涛信中所说两人年岁大小的比例。”
其四，据石涛庚辰(1700)除夜诗和辛巳(1701)上元诗。
前几年在上海发现过一张石涛自书诗的照片，诗前有序云：
“庚辰除夜，抱疴，触之忽恸恸，非一语可尽生平之感者，想父母既生此躯，今周花甲，自问是男是女，且来呱一声，当时黄壤人，喜知有我；我非草非木，不能解语以报黄壤，即此血心，亦非以愧耻自了生平也。此中忽惊所哦，自悼悲天，虽成七字，知我者幸毋以诗略云。”后接书七律四首，诗曰：“生不逢年岂可堪?非家非室冒瞿昙；而今大涤齐抛掷，此夜中心夙响惭；错怪本根呼不悯，只缘见过忽轻谈；人闻此语莫伤感，吾道清湘岂是男。”“白头懵懂话难前，花甲之年谢上天；家国不知何处是，僧投寺里活神仙；如痴如醉非时荐，似马似牛画刻全；不有同侪曾递问，梦骑龙背打秋千。”“搀得醉夫天上回，黑风吹堕九层台；耳边雷电穿梭过，眼底惊涛涌不开；全始全终浑譬立，半聋半哑坐包胎；擎杯大笑呼椒酒，好梦缘从恶梦来。”“年年除夕未除魔，雪满天涯岁又过；五十有余枝叶少，一生累及友朋多；强将破砚陪孤冷，奈有毛锥忍不呵；郁垒神荼何必用，愧无风味抱嵯峨。”
庚辰除夜诗之后又接书上元感怀二首，诗曰：“老去欢心强不来，儿童笑问故徘徊
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