品牌：郑良树
基本信息
·出版社：南京大学出版社
·页码：332 页码
·出版日：1998年
·ISBN：7305032999
·条码：9787305032998
·版次：1998年12月第1版
·装帧：精装
·开本：32开 32开
·丛书名：中国思想家评传丛书
内容简介
商鞅是先秦法家中能够登上政治舞台，并且充分发挥自己才干及实现自己理想的少数人物之一。在他精心策划及严厉推动之下，秦由一个半封建半游牧的落后国家，不出数年之间跃登为强国，威胁山东六国。在商法被严苛执行下，商鞅虽然殉法而终，然而，他的学派及徒属依然占据着秦国的要职，在政治上继续发挥影响力，以至于商学、商法成为秦国的政治文化和传统中的主要部分，鞭策秦国完成统一大业的使命。
如果没有商学、商法，无疑，秦国不可能成为政治及军事强国，并且一统天下，但秦一统天下后，在面临新的文化及政治环境时，这股传统和文化意无法调适自己，终于把秦国带上了覆亡的道路。
作者简介
郑良树，字百年，祖籍广东潮安，一九四0年诞生于马来西亚新山。在新山宽柔中小学校受教育。一九六0年负笈国立台湾大学，先后获文学士及文学硕士学位。回宽柔中学执教半年後，又前往台湾深造。一九七一年荣获台湾大学文学博士学位。为海外华裔荣获台湾大学文学博士学位之第一人。论文是：“战国策研究”毕业后回马来亚大学任教，先后担任马大中文系讲师，副教授及系主任等职共十七年之久。
一九八八年八月，转往香港大学中文系担任高级讲师。现任为香港中文大学中国语言文学系教授。
郑教授经常出席国际性学术会议发表论文。他也是中国孙子兵法学会的高级顾问。他擅长于散文及南洋历史小说，他也喜爱书法及传统的山水画。一九八四年在吉隆坡与其夫人李石华主办第一个画展。一九九一年又在香港主办第二个画展。
他的著作丰富，研究范围广泛，已出版的著作已有二十多种，而发表在各书刊的论文，短文与杂文有五十多篇。
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《中国思想家评传丛书》序 匡亚明
伟大的中华民族在长达五千年连绵不断的曲折发展过程中，像滚滚东流的长江那样，以磅礴之势，冲破了重重险阻，奔腾向前，现在更以崭新面貌，雄姿英发，屹立于世界民族之林。
这是人类历史上的一个奇迹。产生这一奇迹有诸多原因，其中十分重要的一点，就是我们勤劳、勇敢、智慧的各族人民，在长期的生产活动、社会活动、思维活动和对外交往以及抗击外来
侵略过程中，逐渐创造、积累、发展了具有以生生不息的内在思想活力为核心的优秀传统思想文化。这是一种伟大、坚强的精神支柱，是我们民族凝聚力和生命力之所在，是历史留给我们所有海内外炎黄子孙引以自豪的无价之宝。
当然，和各国各种不同传统思想文化一样，在中华民族的思想文化传统中，也是既有精华，又有糟粕，因而全盘肯定或全盘否定，不对；一知半解、信口开河或裹足不前、漠然置之，
也不对。郑重而严肃的态度应该是对它进行实事求是的科学的研究和分析，取其精华，弃其糟粕，继承和弘扬这份瑰宝，振兴中华，造福人类。人类历史发展的连续性，就是在不断去粗取精、继往开来和改革创新过程中实现的。继往是为了开来，开来不能离开继往。民族虚无主义和复古主义，都是违背历史发展的辩证规律的。
现在我们国家正处在一个新的继往开来迈向四化的关键时刻。继往就是继民族优秀传统之往，开来就是开社会主义现代化建设之来。对中国传统思想文化从广度和深度上进行系统研究，实现去粗取精的要求，正是继往开来必须完成的紧迫任务。我认为这是中国各族人民，首先是文化界、学术界、理论界义不容辞的光荣职责。但面对这一时间上长达五千年，内容上涉及人文科学、自然科学等各个领域的传统思想文化，将从何着手呢?毛泽东同志早在1938年就说过：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”这是很有远见而又切合实际的英明建议。从孔子到孙中山这两干余年是中国历史上思想文化最丰富的时期，如果总结了这段历史，也就基本上总结了五千年传统思想文化的主要内容。当然，基本上不等于全部。孔子以前和孙中山以后的情况，可以另行研究。因此，我认为首先最好是在时间上从孔子开始到孙中山为止，方法上采取《中国思想家评传丛书》的形式作为实现这一任务的开端。这就是从这段历史的各个时期、各个领域和各个学科(包括文、史、哲、经、教、农、工、医、政治等等)有杰出成就的人物中，遴选二百余人作为传主(一般为一人一传，少数为二人或二人以上合传)，通过对每个传主的评述，从各个侧面展现那些在不同时期、不同领域中有代表性人物的思想活力和业绩，从而以微见著、由具体到一般地勾勒出这段历史中中国传统思想文化的总体面貌，揭示其积极因素和消极因素的主要内涵，以利于开门见山、引入入胜地批判继承、古为今用，也为进一步全面系统地总结中国传统思想文化打下基础。自从毛泽东同志提出上引建议后，半个世纪以来，不少专家学者已从各个方面作了许多工作，但对全面完成这个任务来说还远远不够，还要在深度和广度上继续努力。作为“抛砖引玉”，本《丛书》只是这个继续努力所应完成的工作的一部分。《丛书》凡二百部，约四千万言，自1990年开始陆续出版，争取十到十五年全部出齐。
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商鞅是先秦法家中能够登上政治舞台，并且充分发挥自己才干及实现自己理想的少数人物之一。在他精心策划及严厉推动之下，秦由一个半封建半游牧的落后国家，不出数年之间跃登为强国，威胁山东六国。在商法被严苛执行下，商鞅虽然殉法而终，然而，他的学派及徒属依然占据着秦国的要职，在政治上继续发挥影响力，以至于商学、商法成为秦国的政治文化和传统中的主要部分，鞭策秦国完成统一大业的使命。
如果没有商学、商法，无疑，秦国不可能成为政治及军事强国，并且一统天下，但秦一统天下后，在面临新的文化及政治环境时，这股传统和文化意无法调适自己，终于把秦国带上了覆亡的道路。
目录
第一章 战国的社会和变化
第二章 秦国的特殊背景和发展趋势
第三章 从踯躅不前到大有为时代的开启
第四章 商鞅入秦
第五章 商鞅的改革（上）
第六章 商鞅的改革（下）
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文摘
书摘
推动魏国改革的是魏文侯，在他的领导下，魏不但成为三晋的中心，俨然以晋国继承者自居，而且骎骎乎为各国注目的国家，领有数十年的风骚。魏国改革可分下列几方面来叙述：
(一)经济方面
经济是国家的命脉，经济的贫富，直接影响国家的强弱，这是尽人皆知的真理。因此，改革的第一目标就是把经济搞上去，先把经济搞好，再谈其他方面的建设。以当日社会而言，搞
好经济莫过于先发展农业。为了落实这个目标，魏文侯采取下列两项措施：
1，修建水利
魏国地势平坦，适宜耕种，其间河流交错纵横，水利资源非常充足，如果善加配合、利用的话，无疑将是个富庶的国家。为了振兴农业，首要的工作便是修建水利，使河流为人所用，
而不是为害于人。汉代贾让曾提起魏、赵如何筑堤以导水利之事，他说：
齐与赵、魏，以河为竟。赵、魏濒山，齐地卑下，作堤去河二十五里。河水东抵齐堤，则西泛赵、魏，赵、魏亦为堤去河二十五里。虽非其正，水尚有所游荡。时至而去，则填淤肥美，民耕田之。或久无害，稍筑室宅，遂成聚落。
原来齐与赵、魏为邻，赵、魏地势高，齐国地势低，齐在河东筑长堤，河水乃停滞于赵、魏，使赵、魏受灾。为此，赵、魏亦仿效齐国，在去河二十五里处建起长堤，灌溉了自己的良田，养育了许多人口。贾让未明言此事的时代，不过，相信和提倡农业的魏文侯有关。
在修建水利方面，魏文侯又做了一件重要的工作。他派遣邺令西门豹负责“引漳水溉邺，以富魏之河内”的大工程。《史记·河渠书·正义》引《地理志》云：“浊漳水在长子鹿谷山，东至邺，入清漳。”西门豹引漳入邺后，开渠十二条，不但灌溉了大量的田地，而且还通过冲洗的方式，使一些含盐份较重的恶田成为良田，造福了邺民。
2．鼓励生产
水利建妥之后，接下来是鼓励生产了。当时，协助魏文侯推行改革的是李悝；李悝提出“尽地力之教”的农业政策，藉以巩固国家的经济基础。《汉书·食货志》说：
李悝为魏文侯作尽地力之教，以为地方百里，提封九万顷。除山泽邑居参分去一，为田六百万亩，治田勤谨，财亩益三斗；不勤，则损亦如之。地方百里之增减，辄为粟百八十万石矣。
李悝认为，农民的勤惰，在六百万亩耕地内，往往可以影响生产差额在一百八十万石以上，差距之大，颇为惊人。如果从全国耕地的面积来考虑的话，那么，由于勤惰的关系而影响全国总产量的差额，那就是个天文数字了。为
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