品牌：毛远明
基本信息
·出版社：巴蜀书社
·页码：535 页码
·出版日：2002年
·ISBN：7806593993
·条码：9787806593998
·版次：2002年12月第1版
·装帧：精装
·开本：32开 32开
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序 刘又辛
毛远明教授的《语文辞书补正》即将出版，我有幸拜读了书稿。这是我见到的关於汉语词汇研究的一部佳著，因而愉快地接受了作者的嘱托，写了这个序。
记得三年前远明同志的《左传词汇研究》出版时，我也曾写过一篇序(1999)。那部书是他花了十一二年的时间写成的。当时他正在阿坝藏族自治州一所高校做教师。一九八五年我认识了他，有一段共同研讨古汉语的因缘。从此书信往来，成为忘年好友。关於研究《左传》的方法，我们也讨论遇。经过十多年，他调到西南师大来。看到他洋洋四十万言的那部大著，很叫我吃惊，想不到在阿坝那样偏远的地方，资料贫乏，独学无友，竟然能写出那样有分量的著作。
接着，两年以後，他又出版了《训诂学新编》，是在研究《左传》词汇以後，从理论上对词汇研究的一次小结。前者是对词汇、词义研究的实践，後者则是对那些实践的理论总结，那麽，这一部书则是前两部书的副产品和补充。
本书是对近期出版的几部汉语字、词典提出修订意见的札记集。在他研究《左传》词汇时，像《辞源》、《汉语大字典》、《汉语大词典》这几部字、词书是要经常翻检的，采用的地方当然很多，遇到可疑之处，便随手记录下来，加以反复考校，这类字、词共五佰来条。我在阅读时，深深为作者的考证精辟所折服。下面只谈几个问题：
一、关於异体字问题
书中有好几条评论《汉语大字典》处理异体字不当，在《中国语文》上另有一篇专门谈这一问题的文章，因为我曾参加过这部《大字典》的编写，并且做过短期的异体字编写组的组长，所以对这类批评感到特别亲切。我完全同意这种批评，并且对“大字典”在这方面的缺失深感遗憾。我不愿意在此把当时的情况说出来，我只想告诉读者，当初编委会是非常重视这方面的工作的。我在这方面的想法，曾在几篇文章裹说过，也曾同徐中舒先生、赵振铎先生讨论过。徐先生曾在一次编委扩大会议上说，若能把《汉语大字典》的六万字编成一万多字就好了。他的话实际上就是说的汉字异体字的整理。当时我们曾剪贴了二十几万张卡片，至今还被封闭在出版社的废书库中。所以《汉语大字典》在这一方面的缺失，只能说是那个时期的特殊情况造成的。
二、关於释义方面的问题
字书、词书的最重要处在於释义的正确，这是对任何词典的起码要求。汉语、汉字历史悠久，变化多端，对每一个字、词一一加以正确的解释，决非易事。英语词典、法语词典是做得最好的。一个词，从产生到以后的变化，他用的经过，大都有详尽的考证。这些词典的编纂，都有较久而又不断补充修订的编纂机构。《牛津字典》有大、简、小各种不同的类型。同一类型，隔些年就有一次修订。拿汉语字、词典来比较，我们实在是自愧弗如。《汉语大字典》、《汉语大词典》是近期编成的两部字、词典，《辞源》是二十世纪初出版的一部权威性词书。这几部书，在一些方面自然都有所创新，有的还独领风骚近百年。但是随着时代发展的需要，越来越感到其不足，在释义方面更为突出。人们在读书时，遇到生疏的字、词，查了这几部权威性的字、词典，如果仍然不得其解，自然会失望。有些字、词是历来注释都没有讲对的，当然只好存疑待考。有的却是前人已经讲对了的，字、词典编纂者却没有加以采用，逭就不能不属於编者的责任了。或是学识不足，或只是照钞旧词典的解说，以致谬解流传。本书在释义方面的“补正”，大概都属於这两类。
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编辑推荐
整个中华民族几千年的文明史以词语历史的形式浓缩到辞书当中，读者可以查到某一年代有多少新词语、新事物、新概念在神州大地产生，中华民族的文化在某个年代处于什么样的发展水平，这是多么迷人的前景啊！
目录
总 序
序
自 序
词条目次
《汉语大词典》补正
《汉语大字典》补正
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文摘
书摘
案：“侏”，《後汉书》本作“侏”。根据字书，二字音义不同，是记录的不同的词。《广韵·末韵》：“休，西夷乐名。”《大词典》“侏”字条引《东都赋》作“侏”，不误。当然，《广韵》逭条记载是否可信，没有确证；“未”舆“末”又经常相混，是否本为一字，由於没有别的材料证明，还是姑信其有稳便些。详下“侏”字条。
侏杰
卷1，1222页，“侏杰”条：
《文选·班固(束都赋)》：“四夷间奏，德广所及。杰休兜离，罔不具集。”李善注引《孝经钧命决》：“束夷之乐日休，南夷之乐日任，西夷之乐日林离，北夷之乐日杰。”後因以“侏杰”泛指我国古代北方、东北方少数民族的音乐。
案：“西夷之乐曰林离”，句中的“林离”应是“株离”之误，今本《文选注》作“株离”。《後汉书·班固传》“伶侏兜离”，李贤注引郑玄《周礼》注“西方曰株离”。字又作“朱离”。《周礼·春官·千髅氏》：“鞑鞍氏掌四夷之乐。”郑玄注： “西方曰朱离。”《诗，小雅·楚茨》：“以雅以南，以龠不僭。”毛传：“西夷之樂曰朱离。”如作“林离”，则没有根据。“林”舆“株”形近，故讹误。
佐
卷1，1234页，“佐”字条，义项[2]：
指副职或任副职者。亦指次一等，处於陪同地位者。《史记·孝武本纪》：“天神贵者泰一，泰一佐日五帝。”司马贞索引：“佐者，谓配祭也。”
案：唐代司马贞继裴驷《史记集解》之後作《史记索隐》。“索隐”者，取探究幽深隐微之义而名之。而“索引”，则只是一种资料查检而已。司马贞所作的工作，与“索引”毫无关系，故
“索引”应改作“索隐”。说详“仟”字条。
但
卷1，1239页，“但”字条，第4音：
[yàn《字汇补》於店切。]古代传说中人名。《淮南子·说林训》：“使但吹竽，使工厌窍，虽中节而不可听。”高诱注：“但，古不知吹人。但，读燕。”
又，1240页，“伹”字条：
[qū《广韵》七余切，平鱼，清。又徂古切，上，姥，从。]笨拙。亦指笨拙之人。《说文·人部》：“伹，拙也。”段玉裁注：“《广韵》作‘拙人’，当是《说文》古本。拙者，不巧也。”张舜徽约注：“今俗称人之椎鲁无知者为老粗，当以伹为本字。”《淮南子·说林训》：“使但吹竽，使氏厌窍，虽中节而不可听。”高诱注：“但，古不知吹人。‘但’读燕言‘姐’同也。”王念孙《读书杂志·淮南十七》：“高读与燕言‘姐’同，则其字当从‘且’，不当
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