品牌：陈金文著
基本信息
·出版社：齐鲁书社
·ISBN：7533313364
·条码：9787533313364
·版次：1
·装帧：平装
·开本：0开 0开
内容简介
孔子传说在中国民间人物传说中属于特殊的一类，很早就在民间流传，而且被历代文人录入文献和笔记当中。文献记载源于民间传说，传说是文献记载的母体，面对这一历史悠久、浩如烟海的传说群，论著选题是有很大难度的，金文博士敢于选取这样一个题目，应该说首先具有非凡的学术勇气。
这个选题有相当的理论价值。对于中国文化巨人孔子的评说与研究，自古以来汗牛充栋。然而大多是站在上层文化立场上的比较与评析，而从下层文化的立场、民间的角度，对孔子的传说进行审视，则为我们了解民间对孔子及其学说的理解，以及儒家思想对民众的真实影响提供了清晰的图像和有力的佐证，也为我们研究今天现代化进程中新儒学的走向，开辟了一条新的途径，因而对推进现代中国的精神文明建设有着不可低估的现实意义。
同时，该专著在研究方法上也别开生面。孔子传说属于民俗学、民间文学范畴，涉及历史文献和现实传说，金文立足于现代民间传说，结合文献梳理、田野考察，将民间故事类型研究的理论和方法运用到民间传说研究中，将孔子传说归纳为八大主题、五十个情节类型，无论这一归纳正确与否，都能让读者对孔子传说历史与现状的认识更加清晰明确。中国不仅是民间故事大国，而且是民间传说大国，过去曾有学者主张对中国民间传说用母体索引的方法进行分类研究，但却一直没人付诸实践，金文在这方面做了大胆尝试。同时，该专著运用钟敬文先生文化分层理论结构统领全文，立足于下层文化，反观中、上层文化，从上、中、下三层文化相互影响的角度分析孔子传说的历史价值和文化内涵，探讨上、中、下三层文化的互动，逻辑性强，结构严谨，通篇浑然一体，给人耳目一新的感觉。
当然，孔子思想博大精深，有关孔子的传说丰富而复杂，正如开始所讲，该书的选题研究起来有很大难度，因此，本书也难免会存在不足之处，全文自己也表示对书中的个别地方不尽满意。人们常说瑕不掩瑜，金文的这部专著也是如此，相信个别地方的缺陷或不足，无损于它的整体价值，人们肯定能够从中得到不少启迪。总之，这是一部对于民俗学、历史学、文化学等相关研究提供了重要学术参考价值的优秀著作，同时，该书的付梓也必将为孔子研究领域增绽又一朵奇葩。
孔子一直备受上层统治者的青睐，他开创的儒家文化长期占据着意识形态的主导部分。经两千多年潜移默化，他的思想学说有相当部分已积淀为中华民族道德意识、精神生活和传统风俗习惯的准则，构成了有别于西方社会的中国社会习俗与家庭生活风范。因此，关于孔子与民间社会、孔子与民俗文化，可说是一个值得深入讨论的话题。要想全面、深刻地揭示以孔子为主体的儒家文化与民俗的关系，远不是一本书的事，它所涉及的问题、涵蓄的内容可谓既深且广。
作者简介
陈金文，1965年3月出生于山东省鱼台县。1982年毕业于济宁师范专科学校；1995年毕业于湖南师范大学中文系，获文学硕士学位；2003年毕业于北京师范大学文学院，获法学博士学位。现为曲阜师范大学文学院副教授，担任文艺学、民俗学、民间文艺学等多门课程的教学工作，主要从事民间文艺研究，在多种学术期刊发表论文30余篇。
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序 傅永聚
秋风送爽，正是收获时节，金文博士送来了他的新著——《孔子传说的文化审美研究》，诚恳地向我征求意见，并嘱我为序。金文的这部新著是在博士学位论文的基础上加工而成，从
写作之始到目前成书已经是九易其稿。我为他严谨的治学态度所感动，故虽事务繁忙，还是慨然应诺，并感谢一位青年学者的信任。
孔子传说在中国民间人物传说中属于特殊的一类，很早就在民间流传，而且被历代文人录入文献和笔记当中。文献记载源于民间传说，传说是文献记载的母体，面对这一历史悠久、浩
如烟海的传说群，论著选题是有很大难度的，金文博士敢于选取这样一个题目，应该说首先具有非凡的学术勇气。
这个选题有相当的理论价值。对于中国文化巨人孔子的评说与研究，自古以来汗牛充栋。然而大多是站在上层文化立场上的比较与评析，而从下层文化的立场、民间的角度，对孔子的
传说进行审视，则为我们了解民间对孔子及其学说的理解，以及儒家思想对民众的真实影响提供了清晰的图像和有力的佐证，也为我们研究今天现代化进程中新儒学的走向，开辟了一条新
的途径，因而对推进现代中国的精神文明建设有着不可低估的现实意义。
同时，该专著在研究方法上也别开生面。孔子传说属于民俗学、民间文学范畴，涉及历史文献和现实传说，金文立足于现代民间传说，结合文献梳理、田野考察，将民间故事类型研究的理论和方法运用到民间传说研究中，将孔子传说归纳为八大主题、五十个情节类型，无论这一归纳正确与否，都能让读者对孔子传说历史与现状的认识更加清晰明确。中国不仅是民间故事大国，而且是民间传说大国，过去曾有学者主张对中国民间传说用母体索引的方法进行分类研究，但却一直没人付诸实践，金文在这方面做了大胆尝试。同时，该专著运用钟敬文先生文化分层理论结构统领全文，立足于下层文化，反观中、上层文化，从上、中、下三层文化相互影响的角度分析孔子传说的历史价值和文化内涵，探讨上、中、下三层文化的互动，逻辑性强，结构严谨，通篇浑然一体，给人耳目一新的感觉。
当然，孔子思想博大精深，有关孔子的传说丰富而复杂，正如开始所讲，该书的选题研究起来有很大难度，因此，本书也难免会存在不足之处，全文自己也表示对书中的个别地方不尽满意。人们常说瑕不掩瑜，金文的这部专著也是如此，相信个别地方的缺陷或不足，无损于它的整体价值，人们肯定能够从中得到不少启迪。总之，这是一部对于民俗学、历史学、文化学等相关研究提供了重要学术参考价值的优秀著作，同时，该书的付梓也必将为孔子研究领域增绽又一朵奇葩。
孔子一直备受上层统治者的青睐，他开创的儒家文化长期占据着意识形态的主导部分。经两千多年潜移默化，他的思想学说有相当部分已积淀为中华民族道德意识、精神生活和传统风俗习惯的准则，构成了有别于西方社会的中国社会习俗与家庭生活风范。因此，关于孔子与民间社会、孔子与民俗文化，可说是一个值得深入讨论的话题。要想全面、深刻地揭示以孔子为主体的儒家文化与民俗的关系，远不是一本书的事，它所涉及的问题、涵蓄的内容可谓既深且广。金文是民俗学专业博士，生活工作于孔子故里，同时又年轻好学，对学术事业有着孜孜不倦的追求，因此，相信他定能百尺竿头，更进一步，在孔子与民俗关系的探讨上做出进一步努力，今后有更多、更好的新作奉献给他所挚爱的儒学研究事业和民俗研究事业。
(傅永聚：博士、教授、山东孔子学会副会长、孔子研究院院长、曲阜师大副校长)
2003．10
目录
序 傅永聚
绪论
第一节 选题的目的和意义
第二节 相关研究的学术史
第三节 本书的研究方法及材料的种类、来源
第一章 孔子传说在历史文献中的记录与保存
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文摘
书摘
第一章孔子传说在历史文献中的记录与保存
概 述
孔子作为我国历史上最有影响的文化伟人，他的事迹历来受到社会各阶层的重视，被以各种不同的方式记录和保存，其中有一部分属于传说。
保存孔子传说的历史文献有两类：一是上层社会文人学士的著作，经、史、子各类文献典籍中都保存了大量的孔子传说；二是出自中层文人之手的笔记杂纂。
此外，孔子传说还被以图画艺术的方式保存。鲁西南出土的东汉画像石中，就有对《孔子问礼老聃》等传说场景的传神描绘①。明代嘉靖年间，有人将孔子传说绘成“圣迹图”36幅。明万历年间，则有人将“圣迹图”刻绘石上，并将其扩充至120幅，其中与孔子出生传说有关的就有“尼山致祷”、“麒麟玉书”、“二龙五老”、“均天降旨”等数幅。清代则出现了多种孔子“圣迹图”的木刻画像②。孔子“圣迹图”有明代的、清代的、也有民国时期的，共有十几种之多，现山东省曲阜市文管会已将其编成《孔子像衍圣公画像》出版③。这些画像皆配有文字说明，如明万历年间“圣迹图”中的“麒麟玉书”画像的文字说明云：“孔子未生，有
麒麟吐玉书于鄹大夫家，其文曰：‘水精子，继衰周，而为素王。’颜母异之，以绡纹系麟角，信宿而去。”可见该图是根据孔子出生前，有麟出现于孔家，吐出玉书的传说绘刻的；“二龙五老”画像的文字说明云：“鲁襄公二十二年十一月庚子，孔子诞生之辰，有二龙绕于室，五老降庭。”该图则是根据孔子出生时，有两条龙盘绕在孔家房上，五位仙人保护颜徵在的传说绘刻的，这些传说在古代文献中有载，在现代口头资料中也有记录。
有些孔子传说被以碑文铭刻的方式保存。我国自古以来就有立碑记事的传统，汉代以来，有不少记录孔子传说的碑文。如山东曲阜周公庙中，有一石碑就记载了一则《孔子观周》的传说。传说云：“孔子观周，见太庙古阶前有金人，三缄其口。因铭其背曰：‘古慎言人也。戒之哉!毋多言，多言多败；毋多事，多事多患。勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大；勿谓不闻，神将伺人……”’这则传说讲，孔子到东周太庙，见台阶旁的金人紧闭其口，从中受到启发，在金人背上留言，诫人不要多言，不要多事。或许是因为该传说具有道德训诫的意义，前人将它铭刻于碑上。历代碑文中不乏对孔子传说的记载，《汉碑集释》④、《金石萃编》等书中都集录了多种与孔子传说有关的碑文⑤。
孔子传说还
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