品牌：李剑雄
基本信息
·出版社：上海文艺出版社
·页码：150 页码
·出版日：2001年
·ISBN：7532121828
·条码：9787532121823
·版次：2001年4月第1版
·装帧：平装
·开本：32开 32开
内容简介
吾祖吾宗，生生不息；
吾姓吾氏，光耀寰宇。
书不尽先贤英杰，旷世伟业；
道不尽寻常百姓，蓬勃生气；
叹不尽郡望名门，繁华遗梦；
录不尽家族兴衰，萍踪胜迹。
更留下多少沧桑故事，待从头说起。
一个民族忘却祖宗，犹如一个人背却血统。当我们抚摸着那发黄的浸透着若干代人体温度的族谱时，一种追溯祖先足迹的温情与敬意油然而生。本书旨在探讨李姓的流变，以及其从血缘、地缘到业缘的聚落分布奥秘的金钥匙。
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总序
上古时，姓和氏是两个不同的概念。所谓“男子称氏，妇人称姓”，说明氏起源于父系，而姓则来自母系。但秦汉起姓氏不分，以后人们就只有姓，而没有氏了。今天如果提到姓氏，一般就理解为姓名了。
二干多年来，姓已经成为华夏——汉族人民家族的标志性称号。在华夏文化的影响下，很多少数民族和一些周边国家也采用了以姓为家族标志的制度．有的还直接采用了汉姓。发展到今天，绝大多数中国人，包括生活在海外的华人、华裔，都有自己的姓，而且一般都沿用本家族的姓。
姓既然是标志家族的称号，由于家族地位的差异，就是在一个姓内，也会有高低贵贱之分。魏晋后讲究门阀，出身高门大族成为获得政治和社会地位的先决条件。到了唐朝，姓望、郡望应运而生，姓望或郡望成了区别门第高下的标准。如同样姓王，太原王氏门第最高，琅邪王氏其次，其他地方的王氏等而下之，排不上姓望的就只能算寒门素族了。在这种情形下，要想当官入仕，出人头地，就只能攀龙附凤，以至不惜编造谱系，将本家族与本姓的郡望联系起来。流风余韵，历久不衰。北宋编《百家姓》列皇族赵姓为第一，明朝的《千家姓》用朱姓开始，而清朝康熙年间的《御制百家姓》大概不便将满族的“爱新觉罗”与“赵钱孙李”并列，改以孔姓居首。
《百家姓》所收录的姓实际不止一百，明朝洪武年间的吴沈已收集到一千九百多个姓。据最近的调查，中国人现在还在使用的汉姓达三千个之多，而使用最多的一百个姓，其人口约占总人数的85%：较为常见的姓，也有三百个左右，其人口则占人口总数的99%以上。不过，时至今日，人们还是习惯于用“百家姓”来代表众多的姓，“百家姓”已成为中国诸姓总和的代名词。
在“百家姓”中，最常见的几个姓的人口已有上亿，一些大家族的后裔超过千万，但一些稀姓的人口很少，或者只分布在很小的范围。有的姓的历史可以追溯到二三千年以前有的姓则是近代才产生的。多数姓出于华夏诸族和汉族，也有些姓源于少数民族，甚至来自遥远的外国。多数姓有共同的祖先，另一些姓则出于不同的祖先。同一个家族的成员和后裔一般都沿用同一个姓，但由于过继、入赘、赐姓、改姓等种种原因，在特殊情况下，同姓可以变为异姓，完全没有血缘关系的人也可能采用同一个姓。每个姓的产生、发展和传播过程就是一部内容生动的历史，更不用说其中各家族和成员的兴衰荣辱、悲欢离合。
一个姓的历史、家族的历史是中国历史的一部分，也是中国文化的一部分。它当然无法取代中国史和中国文化，但因为它具体而微，无不有自己鲜明的特色。一些在中国史中没有必要或无法显示的事件或内容，却是一姓一族有决定意义的要事大事，因而需要详细记载，让子孙后代永志不忘。也正因为有了这些记载，中国的历史和文化才能那么源远流长，丰富多彩。
每个人都希望了解自己和家族的来源，了解本姓的历史，而且由于这历史与自己有密切的关系，其中一部分就产生在自己熟悉的人物和地点之间，必定会备感亲切，更受教益。只要摆脱了狭隘的宗族观念，敬祖爱家与热爱祖国完全可以并行不悖，了解本姓本族的历史与学习祖国的历史就能相得益彰。本着这样的目的，上海文艺出版总社组织专家学者，编撰了这套《百家姓》丛书，以适应社会各界的需要。
名为”百家姓”，实际并不以哪百家为限。但如此多的姓又无法一一写来，所以只能选其中一部分，陆续出版。选择的标准不一，或因人数多，影响大，或因历史悠久，内容丰富，或因有代表性、特殊性，或因有合适的作者：只要有需要和可能，还可以不断地编下去，以便形成一个比较完整的系列。
各姓的史料相差悬殊，有的只能撷取极少一部分，有的却要千方百计地收罗：有的在史书中有详尽记载，有的却只见于家谱或传说，甚至只有民间故事或神话可供参考。写入书中的内容未必都是信史，但都在一定程度上反映了历史的一个方面。为了增加可读性，我们要求作者尽可能以精炼的文字、简洁的语言，生动的描述，辅之以插图、照片、地图，以便让尽可能多的读者能够轻松愉快地阅读。
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吾祖吾宗，生生不息；
吾姓吾氏，光耀寰宇。
书不尽先贤英杰，旷世伟业；
道不尽寻常百姓，蓬勃生气；
叹不尽郡望名门，繁华遗梦；
录不尽家族兴衰，萍踪胜迹。
更留下多少沧桑故事，待从头说起。
一个民族忘却祖宗，犹如一个人背却血统。当我们抚摸着那发黄的浸透着若干代人体温度的族谱时，一种追溯祖先足迹的温情与敬意油然而生。本书旨在探讨李姓的流变，以及其从血缘、地缘到业缘的聚落分布奥秘的金钥匙。
目录
一 “吴”字漫说
二 黄帝苗裔，亲伯遗泽——吴姓溯源
1 人文始祖，吴氏渊源
2 古公传位，秦伯让贤
3 周章获封，寿梦图强
4 季札三让，家风代延
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文摘
插图
书摘
恰好士兵的爷爷来看望孙子，见到这一幕，也痛哭起来，不过他的哭音里充满了悲伤的情感。有人问他：”老爷爷，吴将军这样关心您的孙子，您为什么还要悲伤呢？
老人说：”你不知道，我这是哭我的孙子，也哭我那死去的儿子啊。”
“这是什么原因厂众人问。
老人说：“过去，吴公曾经为他的父亲吮过刀伤，他父亲为报答吴公恩德，上阵打仗．不要命地冲杀，很快就阵亡了，现在，吴公又为我的孙子吮疮，我这孙子恐怕也不久于人世了。”
也有的士兵说：”当兵的捐躯沙场，也是分内的事，能够得到吴将军这样关心我们，就死也值得。”
周威烈三十六年(前41o)，齐国进攻鲁国，吴起被鲁穆公任命为将军，率兵击败齐军。但他受到他人嫉妒，逃到魏国，为魏侯信任，任命为西河守。吴起严格训练军队，讲求法令，打败了强悍的秦军，并与各诸侯军队进行了大小7O多次战斗，其中取得了胜利的有60多次。魏文侯死后，吴起再次受到陷害，只得再流亡，逃到楚国。
楚国的悼王也是个主张变革的君主，久闻吴起盛名，便任命吴起为宛地(今河南南阳)守将，一年后，又任命为楚国令尹，即楚国的宰相，在楚悼王的支持下，吴起毅然在楚国实行变法，申明法律与制度，裁汰冗官，废除贵族的特权，以富国强兵，优待在前线作战的将军与士兵。
吴起的变法，很快显出效果，楚国的国力与楚军的战斗力都大大地增强了，国势曰益强盛起来。在楚国的南方，他们平定百越的抵抗，在北方，楚国兼并了陈、蔡等小国，并且抵挡住强大的三晋，即韩、赵、魏等国的进犯，西边向秦国发起进攻。让中原各国不得不对楚国刮目相看。
吴起将他的军事经验与理论，写成一部兵法，与孙武的《孙子兵法》齐名，称《孙吴兵法》，是中国古代权威的军事理论著作之一。在战国时代，它几乎是家家户户都收藏阅读的军事著作。可惜这部著作后来残缺，现在只留下六篇，而且也不完全是原来的样子，有后人掺入的东西。但其中一些议论，仍然闪耀着智慧的光芒。
3．唐代董狐吴兢直笔修史
春秋时代的晋国有一位史官叫董狐，是个出了名的忠于职守的人。他不怕被人杀头，敢于照实纪录当权者言行。因此，古人称赞耿直而忠于职守的史官，常以董狐作比喻。
唐玄宗时代的史官吴兢(6 70—749)，就是一位个性率直而且忠于职守，言直谏，又不避权贵，直笔修史，被当
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