从而当恺撒凯旋的时候，他身后的士兵唱了这样的歌曲：
恺撒征服了高卢呀，尼科美得斯征服了恺撒，
请看，恺撒现在凯旋了呀，他把高卢人征服了，
尼科美得斯没有凯旋呀，可他征服了恺撒
。
尼科美得斯国王死后将国家献给了罗马，这或许是恺撒的功劳。（爆~~~~~）
四。图密善
多米提安是个极其能干的皇帝，将他列入罗马十大暴君是不公平的，至少在早年他确实是一位有才干的皇帝。
由于苏埃托尼乌斯对他的评述有失公正，所以或许关于他性方面的记述是不怀好意的。
苏埃托尼乌斯在《图密善传》1章中说：人人都知道，某前军事执政官手上有一封图密善写给他的信，信中许诺与他过夜。他还把这封信拿出来给大家看。
还有卡修斯也说他：“对于女人与男童都同样的极尽放荡与淫乱之能事”。
关于提比略，伽尔巴和维特里乌斯这三位罗马皇帝也有同性恋行为，我也曾读过其世人的记述，不过并不怎么可信，所以在此我不引用。
五。图拉真
从图拉真到安东尼，这四位罗马皇帝都采用收养的方法，在收养制度持续期间，罗马的王朝皆由最优秀者继承，其盛况为世所少见。
图拉真收养了哈德良，而哈德良收养了安东尼，安东尼收养了奥理略。这三位皇帝都选择了将王位传给收养的养子而不是亲生儿子的最最重要的原因在于他们都未生子。
图拉真皇帝是位忠诚的丈夫，如果所谓的忠诚丈夫是不与妻子以外的女人上床的话。总之图拉真免除了妻子普洛蒂娜的困扰，这一点，罗马人认为是值得称赞的。不过问题是图拉真也不能免俗的和朋友搞同性恋，当然，这个在古罗马是见怪不怪的。
我只是猜想，也只是猜想啦，图拉真或许并不热衷两性的性活动，他或许也像哈得良那样冷落自己的妻子，而之所以未生子或许也在于这个原因。
六。哈德良
哈德良皇帝的妻子萨比娜是个美丽的女子，我见过她的头像，那是尊高贵，十分忧郁，抿着嘴的塑像。哈德良并不喜欢她，但还是让她享有皇后应有的位置，但最终，萨比娜开始憎恨哈德良。
早期的传记说哈德良高大，漂亮，卷发，满面胡须掩盖其天然缺陷，于是罗马留须之风大兴。我也见过哈德良的全身塑像，从塑像看他留有不长的胡须，神情严穆，五官端正，充满男子汉气概，不过眉宇带着哲学家的忧郁气质。