梵语mun!d!ana^。又作薙发、削发、祝发、落剃、落饰、落发、净发、庄发。即出家归依佛门时，剃除发、髭而成为僧、尼。此系佛弟子为去憍慢，且别于外道，或避免世俗之虚饰，而行剃发。剃发出家时，必着染衣（袈裟），称为剃发染衣，或称剃染、剃度。剃发得度之仪式，称剃度式或得度式。过去现在因果经卷二谓释尊剃发时，即发愿（大三六三四上）：‘今落须发，愿与一切，断除烦恼及以习障。’大智度论卷四十九（大二五四一二下）：‘我剃头着染衣、持钵乞食，此是破憍慢法。’按印度古来以剃除头发为最大耻辱，对犯重罪之人乃科以此刑罚；此外当
时之出家外道亦皆编发。然佛陀自剃除发，着坏色衣，又诸弟子同行此法，乃为离憍慢心、断诱惑，以便静心修道，由此知佛陀教团组织之精神别于异教。于四分律删繁补阙行事钞卷下四之中，详举有关剃发之仪则与行事之次第。［中阿含卷六教化病经、方广大庄严经卷六、毗尼母经卷三］（参阅‘净发’4710）
参考资料：《佛学大辞典》
剃头，出家人是佛讲的，是过最快乐的生活，头剃了最快乐。你们不相信，你剃了看，绝对不会想再养头发，为什么呢?太快乐了。每天都洗得干干净净的，头脑清楚。头发多了的时候，烦恼就多，头发脏了时，那个脑子受污染，人就昏迷，聪明智慧就没有了。
没头发的话,不用洗啊洗啊的!和尚嘛,很穷啊!买不起洗头膏,恩……所以干脆剃了光头啊，不用洗头膏的，