道家的养生之道——道法自然
道家的养生之道,在“道法自然”。《庄子·养生主篇》论养生之主是精神,提示养神方法莫过于顺应自然,使天人合一。庄子指出人生在世,须“安时处顺”,视生死一如,才不会被哀乐之情困扰。《庄子·达生篇》强调养神,要“达生”才能畅达生命,不重财富、名位和权势,让形体健全、精神充足,与自然为一。
老子主张“人法地,地法天,天法道,道法自然”,而依据“道法自然”的思想,中医订下了养生的生活起居和饮食原则,在养生过程中,既不可违背自然规律,也要重视人与社会的协调。正如《黄帝内经》主张:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。”而日常生活,则要起居有常,饮食有节。起居有常,不仅指生活要有规律,生活也要有节制。南北朝的医学家陶弘景在其《养性延命录》中指出:“莫久行、久坐、久卧、久视、久听。莫强食饮,莫大沉醉,莫大忧愁,莫大哀思,此所谓能中和。能中和者,必久寿也。”他是将一切生活节制作为养生的指导原则。
在养生过程中,道家既注重形体养护,更重视精神心理的调摄,正所谓“形神兼养”。事实上,心与身的关系甚为密切,老子说“少私寡欲”,意指使精神情绪处于安静、乐观和没有过分欲望的状态。