其结果就是使得某些地位相当高的人士也莫名其妙。即使最高层人士也有人认为列宁将被埋葬入土。1月26日苏联苏维埃第二次代表
大会举行追悼大会。会上一些领导人的讲话都意味着列宁遗体将被埋葬。季诺维也夫说：明天我们将把弗拉基米尔·伊里奇“埋入坟墓”。加米涅夫说：“现在我们拜倒在领袖墓前。”1月27日季诺维也夫在文章中写道：“真好，决定把伊里奇埋入坟墓！真好，我们及时领悟到这样做！所以，把伊里奇的遗体掩埋入土已经不再那么令人难以忍受了。
托洛茨基当时在赴苏呼米休养途中，没来得及赶回来参 加葬礼，他后来 在《我的生平》中 写道：本应当把 列宁看做革命领袖，而现在却把他当做教会等级的首领。不顾我的 多 次抗 议，在红场建立了侮 辱 革 命意 识的陵 墓。
斯大林在追悼 会 上 发表了带有 浓重宗 教色 彩的宣 誓词，连”遗嘱“一词用的也不是法律用语”завещание“，而是具有强烈宗教 色彩的”заповедь“（戒条，圣训）。他 开始把列 宁神 化！
列宁葬礼后不久，1月30日，克鲁普斯卡娅针对”为伊里奇树立纪念碑“而建立基金库一事，在报上发表短 信说：”我对你们有一个很大的请求，不要把自己的悲 痛变成对他个人的表 面崇敬。不要为他树立纪念碑，不要 建造用 他的名字 命名 的 宫殿，不 要举办豪 华的 隆重纪念 仪 式，等等，这一切他在 生 前认为没有什么意义 ，感到是 一种累 赘。“
【遗体保存问题可能造成社会分裂】
匆忙修建的陵墓在列宁遗体移入后立即关闭了。官方的理由是陵墓内部装修未完，实际上更为重要的原因是列宁的遗体开始腐烂了，需要用新办法重新处理。
政治局和捷尔任斯基、克拉辛开始寻求保存遗体的办法。1924年3月13日政治局听取莫洛托夫和克拉辛的报告后通过决定：”鉴于缺乏其他保存弗·伊里奇遗体的方法，责成委员会用低温的方法保存遗体。“此后不久，党的领导赞同哈尔科夫沃罗比约夫的保存方案。经过4个月的防腐处理，得出可以长期保存的结论。
1929年7月政治局经过多次 审 查，听取叶努基泽 的报告后通 过决 定：着手修建列宁陵墓。当局禁止对此 提出任何异 议。1929 年7月《共青团真 理报》发表沙茨金的文章《论党内的庸俗作风》，对建造陵墓的思想提出批 评。政治局认为此文是”严 重的政治错误“，并采取了相应的组织措施。 1929年，用木头仓促建筑的陵墓改建成大理 石建筑。从此，列宁陵墓成为红场的一个重要组成部分，同时也成为重大集会、庆祝游行的观礼台。此后，苏联 领导人的殡葬逐渐形成严格的 等级制度，最高等级 是列宁、斯大林，进入专门的陵 墓；其次是一
些在职去世的领导人如勃列日涅夫、安德罗波夫、契尔年科等，埋 在红墙旁边 的墓地 ，斯大林后来也进入了这个行列；下 一个等级的领导人和名人，骨灰安放在红墙上，即在墙上取出一块 砖，放进骨灰 盒，外面 镶上刻有名字和生 卒年的大理石。一些”下台干部“是没有资 格进红 场的。
列宁 逝世后，俄共为纪念他采取了三项措施，一个是 把”彼得格勒“改名为”列宁格勒 “，一个是出版《列宁全集》，第三个是保存遗 体。现在 ，”列宁格勒“又改名为”圣彼得堡“，恢复了历 史名称。保存遗体一事时不时地在俄国国内引 发激 烈争 议，甚至有造 成社 会分 裂的危 险，而其 最后命运尚难预料。
