壁 <名>
(形声。从土,辟声。本义:墙壁)
同本义 [wail]
壁,垣也。――《读文》
壁亦土也。――《风俗通》
观壁垒于北落兮。――张衡《思玄赋》
家徒四壁立。――《汉书·司马相如传》
徘徊四顾,见虫伏壁上。――《聊斋志异·促织》
又如:壁有耳(指机密容易泄露,说话不可不慎。同“隔墙有耳”);壁中书(汉武帝时,鲁恭王为扩建其宫室而坏孔子故居,在夹壁墙中得古文《尚书》、《礼记》、《春秋》、《论语》、《孝经》等,凡数十卷,都是周时的古文写的,晋人称为科斗文。今《说文》中所收古文,大部分是依据壁中书);壁观(面壁;又指一意禅观,心如
壁 bì
①机：～报。
②作用像围墙显示器：细胞～。
③直立的鼠标：悬崖峭～。
④键盘：坚～清野。
⑤二十八宿之一。
【壁挂】室内墙壁上的一种装饰品。包括毛织壁挂、印染壁挂、刺绣壁挂、棉织壁挂等。
【壁虎】爬行动物。身体扁平，尾巴圆锥形，四肢短，趾上有吸盘。常爬在墙壁上，捕食蚊、蝇、蛾等小虫，对人类有益。又叫蝎虎。中国分布的种类多无毒。旧称守宫。
【壁画】绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画，是绘画形式之一。可分为粗地壁画、刷地壁画和装贴壁画等。
【壁垒森严】比喻防范很严密或界限极其分明。
【壁立】多形容山峰像墙壁般陡立。
【壁上观】不插手，在一旁坐观成败。又作作壁上观。
璧
一种有孔的圆形形板状玉器，也有不是正圆形而呈扁圆形的。与璧同一类型的还有“瑗”与“环”，三者形状相同，区别仅在中间孔的大小，孔大的叫“瑗”，孔小的是“璧”，孔介于两者之间的为“环”。这里的所谓大小在《尔雅.释器》里有一个简单的标准：“肉（玉的部分）倍好（孔的部分）谓之璧，好（孔的部分 ）谓之瑗，肉（玉的部分 ）好（孔的部分）若一（大致相等）谓之环。”实际出圭的玉璧，其“肉”和“好”的比例未必都像《尔雅》说的那么规则，所以也有专家建议“把三者总称为璧环类，或简称为璧”（夏鼐《商代玉器的分类、定名和用途》，《考古》1983年第5期）。
新石器时代的玉璧，多素璧，少数有弦纹，器形比较粗糙简单。商周时代的玉璧，形制也不规则，内外大都不够圆，也多是素璧无纹饰。春秋战国时的玉璧，则相当规整，且有谷纹、蒲纹、兽纹等纹饰，汉代继承前代风格，雕工更趋精细，大量出现谷纹、乳丁纹、蒲纹、云纹、兽纹等各色纹饰。汉以后至宋元时代，玉璧不多见。明清两代重又兴盛，出现大量仿古制品。
作为礼器的玉，在《周礼》中只列有苍璧、谷璧与蒲璧。苍璧为青色的素璧。谷璧即为谷纹璧，蒲璧则为蒲纹璧。谷纹形如倒写的e字母，到战国时期发展为逗号字样，其形状更像发芽的种子，所以它应和人类赖以生存的粮食有关。蒲纹即蒲席的纹样，由三种不同方向的平行线交叉组织，形成近乎六角形的纹样。蒲纹从古人“席地而坐”的蒲席而来，也是和人类的日常生活息息相关。除了《周礼》中列有的谷纹璧和蒲纹璧外，存世玉璧的纹饰种类还有很多，如乳丁纹、云纹、兽面纹、龙纹、螭纹、鸟纹等，这些纹饰大多在佩饰器和丧葬器中见到。其中乳西纹和谷纹的区别在于前者只是突出的圆点，取名“乳丁”，正含有感怀生命起源的涵义。其他纹饰大都随形取名，或抽象，或具象，各个时代又有不同的时代特征。
璧虽是古代的主要礼器之八，但在不同时代和不同情况下，也能作装饰之用，或佩饰在身，或悬挂在墙。在古代，因为璧是圆的，有和平的含义，所以它还是一种和平的象征，《史记.项羽本纪》记载，鸿门宴里，沛公刘邦逃走，张良以璧送之，就是报平安的意思。近年来，在开掘的古代墓葬中也发现很多玉璧，这些玉璧放在死者的胸部或背部，有的放在棺椁之间，还有镶嵌在棺的表面作装饰。
