古人风尚若干的整匹帛料在裁去一部分之后，只做成一条或几条花裙，剩余的残料还得另作使用安排，如李渔就指责月华裙“人工、物料，十倍常裙，暴殄天物，不待言矣”。
裙子穿在身上，一定要有修长的视觉效果，因此，裙上的装饰往往以竖向为主。最常用的办法，当然是在腰间叠出褶裥，做成“百褶裙”，这样，一旦裙子穿在身上，自然会呈现出条条竖向的褶纹。
不过，初唐时有一种“花间裙”，是把两种或两种以上不同颜色、花纹的衣料，裁破成一条条细长的帛条，然后把这些不同纹色的长帛条彼此相间地排列起来，密密地缝连在一起。用这种拼缝而成的裙料做成裙子，就会呈现出一道道竖向的多彩条纹，因此又叫“裥色衣”。制作花间裙，在裁剪帛料的时候，可以有意地把一条条帛条都裁成上窄下阔，这样，拼缝出的裙子就会腰身收窄，显得穿裙人腰肢纤巧；裙身越向下就越加扩张，也就是喇叭裙的形式，裙裾长拖到地，格外风流潇洒。
唐高宗曾经下诏说：“……花间裙衣等，靡费既广，并害女工。天后，我之匹敌，常著七破间裙，岂不知更有靡丽服饰，务遵节俭也。”从这段话可以得知，花间裙在初唐非常流行，贵为“天后”的武则天平日都常穿“七破”的“间裙”。而且，武则天穿的花间裙仅以七条彩色长帛条相拼缝，是在遵守节俭之道，当时的“靡丽服饰”显然远远不止“七破”。
实际上，唐朝曾经有官方的规定，要求“凡裥色衣不过十二破”，可见当时的女裙往往在“十二破”以上，也就是一条裙用十二条以上的异色帛料相拼缝。奢侈的华裙还会在拼缝处绣上金线的界道，甚至缝缀珠玉做成的小片花钿，裙片之上也会加以金线绣等华丽装饰。
类似花间裙的形式，到了清初，又曾经流行一时，其具体样式是把多种色彩的彩缎裁成长条，每条上面都饰以精美绣花，然后再拼缝在一起，接缝处界以金线。由于一裙之上五彩缎条并列相映，灿烂华丽如凤尾，因此得名为“凤尾裙”。后来又把凤尾裙加以改进，在裙腰处叠出道道褶裥，同时拼缝裙面的缎条皆取淡雅色彩，由此，裙上便是道道纹华清浅的缎条流光烁彩，互相映衬，如月光一样捉摸不定，这一形式的彩裙便被称为“月华裙”。
制作一条花间裙、凤尾裙、月华裙，采用的花色越多，就意味要裁破越多的丝绸匹料。古时制衣，都是家庭手工的形式，无法进行规模化的生产，因此，若干的整匹帛料在裁去一部分之后，只做成一条或几条花裙，剩余的残料还得另作使用安排，这是很浪费的做法，有识之士自然都不赞成这种裙式的流行，如李渔就指责月华裙“人工、物料，十倍常裙，暴殄天物，不待言矣”。不过，在时装生产已经产业化、规模化的今天，如果恢复月华裙的样式，就不会遇到古人的那一道德难题了。
