云南医生陈 铭 1936年出生，云南马关人，副主任医师，马关县卫生局原局长。1965年毕业于上海第二军医大学医疗系，毕业后分在陆军第五十九医院五官科临床工作。1978年申请转边贫地区马关县医院工作，在上级主管部门的支持下，开设五官科病房，不断完善专科医疗设备，为边贫人民打开方便之门，并培养了平战结合的专业人才。逐渐开展眼外伤、白内障、青光眼、斜视、泪囊、眼球摘除、上颌窦根治、扁桃体切除、鼻甲切除等常疾病的诊断及治疗。根据中央卫生工作方针，依靠技术进步，中西医结合这一方针是我国临床医学发展的途径，拓宽治疗疾病的手段和方法。近80年代以来，着重探讨活血化瘀在临床眼科的应用。外伤性眼内出血、前房出血、玻璃体混浊、中心性机网膜炎，无论外伤、炎症、非炎症均存在不同程度的组织水肿。按中医理论观点湿者利、瘀者去，虚者补，在临床上我们用西医诊断中医辨证施治，如有组织水肿或出血利湿消肿和止血药物之品，有陈旧性血块或大小不等的色素用活血化瘀之品，无湿无瘀者用补肝肾之品。眼底疾病与肝肾有密切的关系，经临床实践有80％以上的病例痊愈或好转。
民间建筑大师陈铭
陈铭(1898——1980)，宇子新，中卫县城黄湾村人，一生从事建筑工艺，技艺精湛。经其设计建造的古建筑，结构严密，工艺独特，造型别致，宁夏各地均有他的杰作。尤以中卫高庙为最，乃宁夏古建筑艺术之下绝，被列为自治区重点文物保护单位。
陈铭出生于木工世家，祖父陈诚、父亲陈玉清、叔父陈玉温都是中卫县名匠。幼年就读私塾，放学回家帮祖父于活，随通门历。祖父逝世后辍学，随父学艺，15岁时就熟练了木工基本功，并学会了雕刻，画样、汇料等高层次工艺。是年，父亲不幸病故，他又随叔父继续学艺。
陈玉温承袭父兄事业，技艺出众，但脾气暴躁，为师严厉，对徒弟动辄拳脚交加，左右开弓打耳光，陈铭亦难免苛责。久之，听觉减退，两耳变聋，人皆以“陈聋子”称呼。陈铭自幼性格倔强，沉默寡言。耳聋后，外界事物寡闻，忧愁烦恼减少，专志攻艺，精益求精，成了叔父陈王温的高徒，在寺庙和大型建筑中逐渐崭露头角，青年咏代，就成了中卫县颇有名气的木工大师傅。
民国21年(1932)，他承揽中卫县常乐堡高庙的修建工程，设计为五转三结构，大殿五间，楼高三层。施二中运用杠杆原理，向高层运送木料、砖瓦，省工省力，快了工程进度，得到群众的赞赏。
民国27年，应永康堡群众邀请，修建永康堡财神庙大殿及两层主楼，因工艺新颖，省工省料，工程进度快而远近闻名。
民国28年，平罗修建玉皇阁，陈铭应邀前往作主事工匠，途经省城银川，特地参观了玉皇阁建造工艺，腹中酝酿设计方案。到平罗后，工程主持人邀集平、卫两县木工师傅进行设计比赛，陈铭不照搬传统模式；匠心独运，设计出富有新意的玉皇阁图纸，造型独特，气势雄伟，赢得优胜，随承揽了工程。工程竣工后；受到宁夏木工行业赞赏，陈铭的名字也就在宁夏广泛传开。平罗玉皇阁现被列为自治区重点文物保护单位。
民国30年，灵武县修建高庙；慕名聘请陈铭。他绕道银川，再次观察省城古建筑。到灵武后又考察了当地寺庙；依据平罗玉皇阁的设计经验，他设计出大殿为转山顶，两侧钟鼓楼为十字顶方案，历时—年，主体工程建成，型体与工艺较平罗玉皇阁更胜—筹。
民国31年，中卫高庙失火，主楼建筑全部被焚。中卫县地方士绅和教门信徒商议重修，成立中卫高庙修建委员会，募捐布施，集资备料。翌年兴工，陈铭任工程总指挥和设计师。他继承古寺庙建筑的艺术传统，充分利原高庙台址的空间，适当增加高度，勾绘出层楼迭阁、廊曲栏、错落别致的主楼、附楼建筑蓝图。新建主楼三层，为九转七工程，楼顶至基址地面高25米。主楼前面建有中楼三层，高23米，整体似凤凰昂首凌空。中楼二、三层以天桥式斜坡回廊曲栏与主楼二、三层接连相通，连为一体。在主楼、中楼的东西瞅，又配置两座双层文武楼；形似凤凰两翼。二楼通过天桥回廊与南天门门楼相连，构成半环形楼台曲廊。
原高庙旧台基仅’2000平方米，建起4幢楼阁，2座悬亭，4条回廊，静房斋房等，总面积达3600余平方米，真乃奇迹—般。其梁、柱、檩、橡、门窗、雕格；雕屏、飞檐、拱斗，名目繁多，图样之新颖，工艺之精巧，令人叹为观止。
陈铭重建的高庙，与楼台前的南天门、保安寺、广场戏楼，相互映衬，浑然二体，巍峨壮观，实属宁夏乃至西北庙宇建筑艺术之一绝。时值年富力强的陈铭，夜以纽月，带领徒弟及其他众多工匠为之辛劳，历时4年方成!
给中卫人民留下了宝贵的艺术珍宝。中卫高庙为塞上古城增添了无限光彩，人们仰望高庙或登高揽胜，就会亮到他一一—代建筑大师陈铭。
