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伊庐山

王朝百科·作者佚名  2010-04-15
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六神台佛教造像

由来伊芦山坐落在灌云县伊芦乡中心区,海拔二百余米,离云台山四十华里;山前的车轴河向东数十里入海;西南三十里即是有悠久历史文化底蕴,曾在1985年由新华通讯社向世界发布中国江苏发掘一处新石器时代墓葬群的大伊山了。古代伊芦山山东麓是汪洋一片,海山相连。离伊芦山四五华里远即为罘山。《海州志》曾载:“罘山,去州治东五十里,旧志去秦始皇浮海而还,见巨鱼射杀于此。”伊芦山名称来源,相传因有右相伊尹曾隐居此山结茅为芦,故而得名。据《史记》载,古海州地区,在商朝建立前,就属商贵族统治了,以后商汤任命贤人伊尹为相,灭夏建国。据此,说伊尹曾来过此山后隐居大伊山是不无道理的,风光绮丽的伊芦山名胜古迹极多。就其自然景色来说,有神秘险竣的龙神岩;有古老神奇的六神台;有为数众多的三百六十藏军洞;有会吞云吐雾的云洞;有阴风煞煞、深不可测的无底洞,都是以伊芦山为背景的。在诸多名胜中最引人入胜的要算山腰间的钟庵、奇泉和藏军洞了。因为这几处有几个与西楚霸王项羽麾下的大将钟离昧有关的历史故事。

钟庵,坐落在山腰间朝南的一块平地上,这里三面环山,一面里朝阳,苍松翠柏,遮掩着整个庙舍。两侧冈峦层层低下,中间一条人行小道蜿蜒而上。据当地老者说,钟庵名为庵堂,实为道观,直到解放后还有姓梅和姓陈的的两个道士居住在这里。庵的原址,据传说就是钟离昧所居住的地方,后人为了纪念他,故建庙称为钟庵。现在,这座庵只剩下三间西屋,且已破漏不堪。庵前有一块平坦空地,杂树丛生,斑竹茂盛,掩遮整个庙庵。过去庵内有棵桂树,每到中秋,香飘十里。右侧朝东有块平整的大青石,阴刻有一米多宽、四米多长的“高山流水”四个大字,两旁还有小篆,为明朝州官王同书。传说家住淮阴的少年韩信,自胯下之辱后,曾来这里与钟离昧成天谈文习武,耳听高山流水,目极东海波涛,鼻闻桂花清香。大自然的风光,陶冶了他们的性情,赋予他们以聪明才智。《汉书·韩信传》中也有“钟离昧家在伊芦,素与信善”的记载。

站在伊芦山主峰向东望去,只见山腰遍布土堆,而近前一看,则完全是人工石洞。块石砌墙,上盖有千斤重的大条石,顶端以土覆盖,依山坡势、招头石崖构筑,没于杂草树丛中。洞口一律朝南,极为隐蔽。只有站在山峰顶上,才能看见。如果不注意,只会认为是一些土堆罢了。洞内面积大的有六七平方米,小的也有三、四平方米。内壁石墙,年久分化,苔痕累累。洞内石头黑褐色,这就是著名的藏军洞。其构筑时间,有人考评说,是在汉代,因在其周围,汉代的绳纹陶片,俯拾皆是。在灌云县博物馆,还陈列了伊芦山出土的新石器时代石钻孔一个,据考证是古人用的碾具。

在钟庵的北侧有一口泉井,叫“奇泉井”。这里原有并排的两口井,一清一浊,常年不竭,现在只剩下一口浊井,另一口被填塞。这口井内水深尺许,泉旁石壁上有阴刻一米见方的“奇泉井”三个大字,与“高山流水”同一字体。奇泉井除因为一清一浊出奇外,主要是因为它与藏军洞连成一个故事而出名的。

相传,秦末农民起义,项梁和他的侄子项羽(项羽家乡也在淮海地区宿迁下相),在吴地起兵。因此韩信、钟离昧就投奔这位老乡部下。后韩信因未受重用而投奔刘邦。楚汉相争时期,韩信下齐攻楚,楚将龙苴在西海丘岭地带筑城(即今连云港市灌云县龙苴镇所在地),钟离昧也在伊芦山、大伊山和羽山筑城,形成几个堡垒来阻挡韩信进攻,并作为长期防御。韩信在今沭阳县吴集境内的一个山头整军,故这座山称为韩山,有点将台尚在,后人还建有楚王庙。离龙苴城有三十多里。以后龙苴城被韩信攻破,大将龙苴受伤落马,向北落荒而逃,当时龙苴由于伤势很重,马又不能骑,行走很困难,只好爬游六七里,才被他部属接应逃走。后人称这个地方叫做“大游”,即现在的大游村。接着钟离昧防守的大伊山、羽山二城也被韩信击破,末了只剩伊芦山。韩信派兵侦察,说伊芦是个空营,只有几个人看守。韩信放心策马而来,赶到跟前,只听一声炮响,楚军从藏军洞出,好像从天而降,满山遍野喊杀声如迅雷贯耳,楚军似潮涌来,韩信幸亏逃得快,不然被楚军生擒。不久,韩信再次带兵围打伊芦山,钟离昧坚守不出。当时正值赤日炎炎,久旱无雨,韩信深知兵法,认为钟离昧虽然会用兵,但他扎营在山上,这是兵家最犯忌的。因此汉军围而攻,待久困楚军无水喝,即可不打而散。可是韩信万万没有想到。钟离昧对家乡一山一水是非常熟悉的,他在筑藏军洞的时候,就考虑到水的问题,早已寻找好穴道,掘出了这个取之不竭、用之不尽的“奇泉井”。后直到项羽大势已去,这座山才失守。所以韩信封楚王时,便亲自领军驻东海古朐境一段时间。以后史志《汉书》、《海州志》都记载了韩信带兵镇于三芦之说即源出于此。

民间传说、神魔文化资源1、后羿故里、嫦娥家园景点:

羿(伊)庐山:奇泉、六神台、古棋盘、仙翁奕棋礅、烂柯岩、鳄兽岩;

根据伊庐山山名(“羿””伊”音转)、附近有九座山峰及民间传说等推断,后羿是于该山结庐而居,故名:羿庐山(夏商时因伊尹隐于此改称伊庐山),其在十日作恶时,力射九日,毒日落于地面后继续为疟;二郎神为民除害, 奋力担山赶太阳,至今小伊山、罘山、亚庐山、玉山、大兴山、小兴山、张宝皋山、西陬山、东陬山这九座山头下还压着那九颗毒日。后羿凭借力射九日的殊功(其实是征服了海滨和海岛上九个崇日部落),当上了羿夷部落联盟酋长;家居朐山的部落老酋长对这位英雄射手十分喜爱,便将自己的爱女—嫦娥嫁给了后羿;英雄美女,除害完婚,天下欢庆。今存“月中玉兔出海州”的玉兔岩,嫦娥赏花戏水的海州桃花涧、饮仙药神灵升月后真身留于涧顶的石美人(俗称石观音)、贵为国后经常游浴的羿后河、土人为纪念这位善良美丽的国后而祀拜的天后宫、月亮庵,皆为这一历史事件的历代传承和民间演绎而来。

 
 
 
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