人物介绍张守清,(1253一?)名洞渊,号月峡叟。峡州宜都(今湖北宜昌西北)人。幼习儒业,长入吏员。至元二十一年(1284)入武当山拜鲁洞云为师,修炼金丹大道。后又拜叶云莱、刘道明、张道安为师,尽得秘传。《道藏》有关道经所列清微派中,称他为“冲元雷使”。他从至元二十二年(1285)开始,苦心经营二十余年,创建南岩天一真庆宫,开辟下山道路,垦田数百顷,度众数千人。至大三年(1310)及皇庆年间(1312--1313),多次奉诏入京祈祷雨雪。延祜元年(1314)朝廷授为“体玄妙应太和真人”,命他管领教门公事。后退隐于清微妙化岩。
人物事迹张守清是元代武当道教中最著名的道士之一,明代任自垣《山志》称其“独冠武当”。
守清幼年读经书习儒业,长大成人后曾做过吏员,至元21年(公元1284年)9月,他30岁时,听说武当山道士鲁洞云“仙誉超群,不干名利”,慕名入山拜洞云为师。鲁洞云高兴地说:“我等你很久了”。随尽授其道要,守清得全真派嫡传。后又师事张道贵、叶云莱、刘道明,尽得清微雷法之秘传。很快,张守清全面继承武当派、清微派、全真派、正一派等各派之长,创立了以崇奉玄帝为主要信仰特征,以清微道法为主体,兼容各派道法的“新武当派”。成为武当山道教史上承前启后的重要人物。
张守清不仅广收门徒勤于道业,而且致力于武当山宫观殿宇的修建,他利用武当道教在社会上的广泛影响,为武当山积累了极大的财富。用20年时间,带领200多名徒众开凿南岩,大兴修造,叠石为路,积水为池,构筑殿宇,开垦荒地,瞻养道众。元至元21年到至大3年,用27年时间,他在恩师结茅隐居的地方创建宫殿,终于建成南岩天乙真庆宫石殿。“规模宏丽,古昔未有”。元至大3年(公元1310年)和皇庆年间(公元1312——1313年),多次奉诏入京祈雨雪。延佑元年(1314)仁宗授他为“体玄妙应太和真人”。其诏书说:“……凝真灵妙保和法师,武当山天乙真庆宫住持宫事张守清,为老子学奉玄帝祠,登万仞之层巅,构千间之大厦。功用虽成于使鬼,行能自足以服人。龟蛇交媾以现形,虎狼随奔突而敛迹。素心既固,玄化弥彰,争稽首于讲筵几四千辈,不及胁于卧席垂三十年。……”当时的朝廷重臣和文人纷纷作诗撰碑文,对张守清高度品价。
据《武当道教史略》考证,张守清创立“新武当派”的辈谱是:“守道明仁德,全真复太和,志诚宣玉典,中正演全科。冲汉通园满,高宗居大罗,武当兴法派,福海起洪波”。这也是元代武当清微派的专用系谱。
元惠宗至元2年(公元1336年)秋,83岁高龄的张守清出游龙虎山,收汪道一为徒,“授以金丹雷霆秘诀”。在此前后,他已将所管道宫之事交付弟子高道明等人,自己却退隐于大顶西南的清微妙华岩,“精修上道,素行蜕去”。至今妙华岩山洞里有丹床、丹池等古迹,均为品质极高的石刻文物。