作者［明］谢肇（zhào）淛（zhè）
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谢肇淛(1567～1624年)，字在杭，号武林、小草斋主人，晚号山水劳人。长乐县江田人。后随父居福州。明万历二十年(1592年)进士，历任湖州、东昌推官、南京刑部主事、兵部郎中、工部屯田司员外郎，曾上疏指责宦官遇旱仍大肆搜括民财，受到神宗嘉奖。奉命治理河流，一年大功告成，并写成《北河纪》，记载河流本末和历代治河利弊。天启元年(1621年)任广西按察使，升广西右布政使。亲理政事，力革积弊；在边境，置官增兵，防止外患；能较好处理少数民族矛盾；整顿盐政，活跃经济，人民生活随之好转。肇淛博学多才，擅长诗文，与徐熥、徐火勃、曹学佺等结社论诗。入仕后，历游川、陕、两湖、两广、江、浙各地所有名山大川，所至皆有吟咏。其诗雄迈苍凉，写实抒情，为当时闽派诗人的代表。家富藏书，肇淛曾与徐火勃重刻淳熙《三山志》；一生勤于著述，写作大量笔记小品。所著《五杂组》，多记掌故风物，为明代一部有影响的博物学著作。另著有《文海披沙》、《吏考》、《粤东末议》、《泊台余墨》、《百粤风土记》、《晋安艺文志》、《鼓山志》、《雪峰志》、《史觽》、《滇略》、《长溪琐语》、《小草斋诗话》、《小草斋集》、《方广岩志》、《太姥山志》、《支提山志》等；还助修《福州府志》和《永福县志》。
原文秦士有好古物者，价虽贵，必购之。
一日，有人持败席一扇，踵门而告曰：“ 昔鲁哀公命席以问孔子，此孔子所坐之席也。”秦士大惬，以为古，遂以负郭之田易之。
逾时，又有持枯竹一枝，告之曰：“孔子之席，去今未远，而子以田售。吾此杖乃太王避狄，杖策去邠所操之棰也，盖先孔子又数百年矣，子何以偿我？”秦士大喜，因倾家资悉与之。
既而，又有持朽漆碗一只，曰：“席与杖皆周时物，固未为古也。此碗乃舜造漆器时作，盖又远于周矣，子何以偿我？”秦士愈以为远，遂虚所居之宅以予之。
三器既得，而田舍资用尽去，致无以衣食，然好古之心，终未忍舍三器。于是披哀公之席，持太王之杖，执舜所作之碗，行乞于市，曰：“那个衣食父母，有太公九府钱，乞我一文！”闻者喷饭。
译文有个姓秦的士人好古物成瘾，即使价格再高他也要千方百计地买回家来，（有人也就投其所好，专门钻他这个空子，让他吃亏不少。)
一天，一个人扯着一块烂席片来见他，,说是以前鲁哀公向孔子问政时赐孔子的座席。秦士心中大喜，认为这是难得的古物，就以诸多良田作价买了下来。
过了些时候，又有一个人手持一把古杖找上门来，说：“这是以前太王为避夷狄之乱杖策离开豳地时所持的杖棰，比孔子所坐的席子还要早几百年呢！如此古物，您该出什么价钱？”秦士非常开心，就倾尽家中资财买了下来。
没过多久，又有一个人手捧一只朽烂的木碗来兜售，对秦士说：“您买的席和杖，都算不上古物。我的这只木碗是夏桀所造，比周朝古远多啦。您该出什么价钱呢？”秦士没想到竟能遇到如此古物，就把正住着的宅院作价买下了这只木碗。
秦士三件古物到手，却落得田资用尽，无衣无食，然而好古之心却使他始终不忍丢弃古物。于是，秦士就披上“哀公之席”，拿着“太王之杖”，捧着“夏桀之碗”，沿街乞讨，糊口度日，口中还不时地喊着：“衣食父母们啊，您若有太公时的九府钱，就行行好，给我一文吧！”听到的人都喷饭了。
寓意讽刺那些盲目好古，贪慕虚荣又没什么眼光的人。
