【名称】印度佛陀头像
【类别】雕塑、石刻
【年代】公元5世纪
【原属】印度
【简介】
印度的佛像雕刻开始于贵霜时代的犍陀罗和马土腊(一译秣菟罗)。到了笈多时代,雕刻的繁盛地区则是马土腊与萨拉那特了。马土腊距今新德里东南约160公里,位于恒河支流叶木纳河西岸,自古是商业、宗教和雕刻艺术交汇的中心。从艺术上看,它介于犍陀罗与萨拉那特之间,起到了使犍陀罗的希腊式佛像印度化的作用。也即说,那里更强固地保持着印度本土的传统。
从公元2世纪下半叶起,马土腊的佛像雕刻一方面借鉴犍陀罗雕刻的某些希腊化技法,一方面将它化为初期马土腊式,即加强民族化的演变过程:脸型由方圆变为椭圆;眼睛由睁着变为半闭;眉毛则越变越细;眼帘越垂越低;剃光的头发,不管原来头顶上有无肉髻,都改成覆盖着头顶肉髻的右旋的螺发(此为三十二相之一);颈部由两道折痕变为三道折痕(也系三十二相之一)；把原来袒露右肩的袈裟,变成通肩式的薄衣,上刻密集的平行U字形或V字形衣纹……。如此经历二三百年,终于从量变发展到质变,完成了犍陀罗雕刻的印度化。这就是马土腊式佛陀雕像的总特征。这尊佛陀头像,就是此种演变的实例。
这尊佛陀头像出土于马土腊地区的旃达。那里盛产希格里特红砂石,上面带有桔黄色斑点,色调斑斓,质地透明,尤其用它雕成裸体雕像,极富肉感。此像即由这种红砂石雕成。为5世纪时印度古典式佛像最成熟的作品之一。它具有椭圆形的脸庞,低垂的眼帘,细而长的倒八字向上挑起的双眉,笔直的鼻梁,舒长的鼻翼,下宽上薄的丰满的嘴唇,浮现一丝恬美微笑的嘴角,长长的耳垂,矩形的耳环与之相连贯以及丰润圆满的下巴。三道颈部折痕十分明显。头顶覆盖在肉髻上的密集的右旋螺发,一圈圈排列得十分整齐。原来的眉间白毫是用红颜料画上一个小圆圈,现已消失。这可能是不愿破坏佛陀前额那平滑光洁的表面。 这尊佛像已完成了印度艺术的本土化。它以一副舒坦端秀的面相,给人以温雅、澄思之美感。在这尊佛陀头像的背后,有硕大而精美的圆光,显得富丽堂皇。上有精雕细刻的浮雕图案,在圆心处现出一朵盛开的莲花,沿着莲花的外围是一圈花纹,一圈唐草纹,一圈华带,一圈连珠纹和一圈连弧纹。其繁缛华美之感,倒并未造成对头像的喧宾夺主之虞。
此雕像为公元5世纪的作品,现藏马土腊博物馆。
