《心史》是一本用血和泪写成的书，也是一部奇书。
郑思肖先生是南宋末一个普通的知识分子，他是一个布衣，在南宋末目睹贾似道祸国害民的罪行，他沉痛于南宋正处在风雨飘摇的危机中，蒙古军队的铁蹄已经占领了襄阳，正在南下，国家处于危亡之中，他上书朝廷提出自己的看法，当然是得不到回应的。然后就是蒙古军队占领了临安，闽、广、蜀等地还有南宋残余在抵抗，不久，国土全部沦丧了。他在这期间和以后写下了大量的诗和檄文，对蒙古人的烧杀抢掠南方人民的罪行予以谴责，他始终坚持作为一介匹夫，关心天下的精神，他坚信蒙古最终会失败，中国的儒家文化最终会战胜元蒙。
这本他叫做《心史》的书写好以后，被他用铁盒密封，有几层，层间有石灰防腐，投在苏州一间寺院的井里，直到四百年后的明朝末年，才在一次偶然的机会下被发现，然后被当时的人印刷出来，这样的方式所以是个奇迹，恐怕中国历史上知道这样方式的就只有这一件，司马迁的《史记》恐怕都不是这样藏的，《史记》据说是在宣帝时被他的外甥杨辉公之于众的。
郑思肖入元以后，他从不为权贵画画，他的画是元初著了名的，他没有结婚，在江浙之间颠沛流离，寄住在寺院了，大约是在南宋沦陷三十年后死的，他的画现在还有少数保存下来的。
他的文章痛心疾首，感到文化受到了摧残。他说自己不过一个普通民而已，并不觉得南宋君王有何大失德的地方，以此驳斥蒙古统治者的谎言。他揭露了蒙古统治者的贪婪，大量搜刮江南人民的财富往大都运。他也密切注视局势的发展，反抗蒙古军队哪怕一点小的胜利都能引起他的兴奋。有一首诗是当他听到元军在日本被飓风所击，在日本武士的抵抗下全军覆没的消息下写的，他在前面加了自注，叙述了元军在日本登陆时的惨败，观察到在江浙一带元军后勤活动以及战败后的惊慌，他欢呼这一胜利。
我们现在几乎看不到蒙古军队进攻南宋以后人民的反应，脱脱从元国史馆里编撰的《宋史》甚至把南宋后期几个重要将领的传记也阙遗，知识分子也没有留下多少反映这段时间情况的文字来，有之，只是以相当隐晦的方式来表现。而郑思肖先生的这本书却因为奇迹般地再见天日而保留了许多当时的真实记录，所以应是非常珍贵的历史参考。
郑思肖以一个普通人的身份来写出这本书，体现了这个民族一代一代的文化传承的薪火精神，没有这样的精神，这个民族文化早就消亡了，历史上消亡的古文明很多，为什么中华文化经过元、清等亡国期还能传承下来，也许《心史》可以给出解答之一。
