书序
劫后的青云门面临着巨大的危机，实力强劲的焚香谷走向邪恶，修罗门的秦无炎复仇归来，神秘的五海一一现世，遗失的冰极雪原藏着怎样的秘密？复活后的碧瑶与张小凡再续前缘演绎传奇，陆雪琪最终情归何处？神秘的隐世世家纷纷现世，小环鬼道大成力助鬼厉中兴魔教，传说中的神器、神秘的天书再现、昆仑神域的传承，人间再次风起云涌，尽解诛仙未解之谜，诸多美丽女性带你走进诛仙后续的世界……
作者：神之审判在校大学生，喜欢围棋，限于资质彷徨无计，闲暇时间编写短信娱乐，对联水准自信有几分火候，所读书籍大部分为玄幻些列小说，呕心沥血再续诛仙传奇，处女作《诛仙后续》目前正在创作中……
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诛仙后续亮点1、【鬼道】鬼道之术与巫法也有着密切的联系，天地万物万法得道，道法有很多，器、术、灵、法、医、阵、盅、鬼、符录等等等等。这些不过是运用一些手段影射大道以追求大道本源的一种方法罢了。其中阵指的就是阵法。阵法奇妙，它不象其他的道法那样需要借助施术人自身的实力来维持。鬼道也是追寻大道的一种方式，通过布置阵法聚拢、驱使魂魄化为纯阴之气以养自身。并吸收巫法下乘之中的蛊术秘法和葬魂幻身的阴阳奇术，融合冥界符咒之法术以成鬼道。独立于佛、道、魔、巫之外，自成一系，独树一帜。
大凡修习鬼道之术大多懂得阵法，通过布置阵法搜魂聚拦亡魂，加以符咒、冥文等法宝震慑，避开鬼府冥将的袭扰，入阵的魂魄经过阵法的加成化为可吸纳的阴气，驱使鬼魂疗伤、修行，甚至可以作到起死回生的功效。阵法一旦自行运转，吸纳鬼气入阵，一是可以提高与鬼气契合的程度，更好的以鬼气铸体，潜移默化改造体质；二是可以辅助修行，比普通条件下修行不知快了多少，在鬼气的辅助下可以修之更高境界。
鬼道中人能够驱使鬼魂，采阴气静养其身，传说鬼道高人更是可以招来魂魄，使死人复活。修习鬼道需要整天面对幽魂厉鬼，这使得他们大多行事古怪。
2、【巫法】巫术是企图借自身来引导自然力量对某些事物施加影响或给予控制的法术。“降神仪式”和“咒语”构成巫术的主要内容。巫法与巫术有着本质的区别，后世流传的多是巫术，失去了巫法的精髓，而流于其表。法术讲求天人合一，无须语言指令，“随心”“随意”可以直接影响环境变化，成功与否取决于目的是否合乎“大道”。作为法术，应当掌握精神产生的能量，还要掌握构成灵魂的能量，把这种能量凝聚成形，弥合大道，窥破天机。
法是大道，术是技巧。法为大道，为主；术为技巧，为辅。修炼又分为法和术之分，所谓法就是指一段时间修炼所要达到的目的；所谓术就是你用什么办法到达这个目的。又把法称为境界，把术称为修为。如果你没有弄清楚所要达到的目的（境界）是什么，你再怎么提高修为都只能是做无用，或者不能提高自己的修炼层次，也就是常说的突破。
能通天地，可会鬼神，善使天地之巨力，其威力浩大，比之道术更胜一筹，自称为“巫”。巫，是大智者。唯大智者，方为巫。悟天道，通天理，有无穷之力。用人体之阳统帅人体之阴，这就巫，用自己之阳影响三维世界以外的阴是为巫法。用人体之阳溶入本体之阴谓之道，用本体之阳溶入三维世界之阴谓之得道。
巫是修体与修神合二为一，开发自身潜力，强横肉体，继而通过强大的精神力控制天地巨力，而道是领悟自然循环规律，循规蹈矩，采用的是四两拨千斤，最终两者还是殊途同归。而且，巫要领悟的天神之道是控制天地巨力的方法，而道则是领悟借用地方法，只不过是相同的说法罢了，并不是把巫和“道”混为一谈。
上古巫道本一家，道出自巫，但是对天地的理解运用更加透彻，所追求的是不一样的。佛、魔、道皆起源于巫法，巫法乃是大道。
3、【神谱】以庞大完善的体系著称，恢弘、雄辉，构建了北极冰原、昆仑、蓬莱等具有神话色彩的门派，大大拓展了诛仙的画面，深度解析诛仙未解之谜。
原创诗词风翻竹帘
檀香冉冉惹人醉
釉色渲染笔锋飞
幽香萦怀青丝追风尾
灯阑烛暗
伊人渐憔悴
云影纤拂红袖铜镜绘
金铃清脆噬魂追恨
离空隔世彼岸此岸岸非岸
素手敛衣袂
红袖染芳菲
潇湘入画内
比翼双飞相思一点破思窥
凝眸往昔何事悔
幽梦无寐
红颜无泪碎心扉
合欢沉睡
秦筝弹蕊七弦瑶琴追梦归
神魔志异除原著五篇，新增“洪荒篇”、“炼器篇”、“阵道篇”、“神器篇”。
天书第一二卷、修魔
第三四卷、修佛
第五六卷、修道
第七八卷、修巫
解密诛仙陆雪琪身世怎样？陆雪琪的生身父母是万剑一和朱雀。当年蛮荒之战，万剑一揭开朱雀面纱后，被朱雀一路追杀致重伤垂死。结果出人意料，朱雀竟求鬼先生救得万的性命，两人于守候曼陀罗花产生感情，后身下一女婴。为避免女婴为世道不容取名陆雪琪。“陆”字长久永恒之意。白衣胜雪、琪花瑶草，大地深厚，亘古不息。希望能容得了这正邪的奇葩。“雪”字正是隐喻万剑一之斩龙剑，龙入沧海，浪雪兴雾，琪花怒放，一世相随。但如火性朱雀印与水性斩龙剑水火不容一般，注定朱雀和万剑一相爱却不能在一起，昙花一现般的美丽，回忆中的真实。
碧瑶的下落为金陵夫人所救，现在在九幽冥界青雅轩内仍魂魄离体，昏迷不醒。
青云剑法中"神剑御雷真诀"使用次数异常的少 神剑御雷真诀源于诛仙剑中。诛仙剑中有四式剑诀。四式剑诀太过强盛恐有违天理循环，有悖万物阴阳平衡和谐之本，极易被反噬。唯有‘神剑御雷真诀’稍弱于其他三剑，可以一用。但其反噬之力依旧强势，对修习之人要求甚高，非万不得已不可以用。否则，后果不堪设想。诛仙剑的由来上古荒蛮时期，黄帝于涿鹿，大破蚩尤，诛之于北极寒泉地眼。蚩尤死后，精魂不散，聚十万战死神魔戾气尽凝于血中，鲜血经年凝而不涸，千年化成血玉，其坚逾铁。血玉于寒泉地眼为地心寒气所封，又历千年血色渐去，冻玉成石，再历千年又淬石成玉，如此数千年，化成一非玉非石的灵物血玉。后地眼寒泉干涸，封镇血玉的寒气消散，血玉中渐有号哭之声，日夜不绝，杀气冲天，引来一无名地仙，得之后借其无匹杀气，以本身真元锻炼百年，拘炼万千煞戾之气，终成一剑。
剑成时，昼夜逆转，鬼哭之声动地不绝，剑上戾气直冲云霄，引遭天雷所殛，受雷殛剑却无恙，故剑名破雷。破雷剑剑体是蚩尤精血作化血玉，内聚合无数战死神魔戾气，故持之对敌时仿佛得十万神魔相助。无名地仙持此剑一月间踏遍宇内，了尽宿仇，接连诛杀宿敌地仙数名，快意恩仇，心意大畅，见破雷剑有弑神诛仙之能，故改破雷剑名为诛仙。诛仙剑连戮数名得道地仙，积其精血寃气，凶煞之气剧涨，反噬剑主无名地仙。令其本性渐失，凶性渐涨，持剑累造杀孽。一次无端寻恤，在极北方少阳山无故杀死大方真人，屠尽少阳山上生灵，终又遭天罚，发九天神雷劫，劈断诛仙，剑上戾气被雷火化去大半。无名地仙一身修行也几乎尽毁，却也因此回复本性，只是仙基已毁。
无名地仙至此方悟物极天妒，诛仙剑煞戾气之盛天不能容，亦深悔先前所造无数杀孽。欲弃诛仙，但终又不舍此剑就此湮毁，于是寻得续剑之法，又穷残余功力，采五石之精欲重续断剑，惜乎功亏一篑，未等续好断剑，劫数已至。地仙兵解前将诛仙剑的前尘后世记在一块“避水玉精”上，与两段残剑和未及采炼完成的五石精华用仙法封在一处，注明续接断剑之法，盼后世有高人能重续诛仙。怕后人步其后尘，一再注明此剑聚天地煞戾之气，后人得之后如自忖无过人天资福德，莫续此剑，已免自误。而地仙因自悔半生大违天道，无面目留名玉上，甚至没有留下所修道法真诀，遗世只有这两截诛仙断剑。地仙本人因杀孽太盛，最终魂消魄散。千百年后诛仙剑的封镇仙法失效，因缘际会，后被青云派的中兴祖师青叶真人所得。得剑时，青叶真人参悟无名古卷有成，正是意兴激昂，又兼其人原本就是不世出的修真奇才，聪颖灵慧又极有灵根。丝毫不理会玉精上无名地仙所嘱，立即参照地仙所留法门续接断剑，诛仙剑因此得以重现天下。
