
圣水宫,又名玉虚观。位于乳山市冯家镇,为省级重点文物保护单位,名列《中国名胜辞典》之中。这里群山绵亘,峰奇谷幽、林岚深邃、清泉奔涌,素有小昆嵛之美誉,自古就以山异水奇闻名遐迩,自然、人文景观十分丰富。
据史书和碑碣记载,唐贞观年间在此建庙曰“圣水宫”。其鼎盛时期在金元,曾是全国道教三大圣地之一。圣水宫处原有一庵,名“圣水庵”。据1987年在现“玉虚观”遗址西侧出土的一块残碑记载,“圣水庵”始于汉晋,距今近两千年。
另有传说,唐太宗时曾派尉迟敬德在这里监修庙宇。根据现存“玉虚观碑”文记载,金大定丁未(公元1187年)道教全真派七子之一王玉阳及其徒众在此茅庵修炼。承安丁已(公元1197年)敕牒赐额曰“玉虚观”,翌年,王玉阳为章宗讲完道学,携御赐金帛及道经一藏回到这里,约集善众门人“献木”、“献谷”、“剪荆芟草”、“夷峻堙谷”,扩建殿宇楼阁,亭台桥榭。崇庆二年(公元1213年),又牒赐“玉真观”,即“万寿宫”。至此时,王玉阳在此地所开创的全真教嵛山派,已扬名宇内。据古文记载,此时的“玉虚观”“苍松偃盖,古桧潘龙,碧瓦鳞鳞,朱门赫赫,神仙异人出没,天地英灵自然之气相聚。百姓乞福求德无不灵应。游人云集,香火竟夜。”“玉虚观”如此壮观,加之有“虎涧春风”、“御碑濯雨”、“石柱撑霄”、“竹园遗翠”等美景及紫气谷、石燕坡、鸣钟岩、佛顶峰、二姑顶等名胜,使这里成为当时名闻天下的道教圣地之一。
元代大文学家元好问在《怀州清真观记》中称:“天下道院,武观为之冠,滨都次之,圣水又次之。”可见“玉虚观”在当时盛名天下之景象。
—————————————————————————————————————————————
圣水宫,又名玉虚观,位于乳山市冯家镇,为省级重点文物保护单位,名列《中国名胜辞典》之中。这里群山绵亘,峰奇谷幽,林岚深邃,素有小昆嵛之美誉,自古就以山异水奇闻名遐迩。
据史书和碑碣记载,唐贞观年间在此建庙曰“圣水宫”,其鼎盛时期在金元,曾是全国道教三大圣地之一。此处原有一庵,名“圣水庵”。据1987年在现玉虚观遗址西侧出土的一块残碑记载,圣水庵始于汉晋,距今近两千年。另有传说,唐太宗时曾派尉迟敬德在这里监修宫观。
根据现存“玉虚观碑”文记载,金大定丁未(1187年),道教全真派七子之一王玉阳及其徒众在此茅庵修炼。承安丁已(1197年)牒敕赐额曰“玉虚观”。翌年,王玉阳为章宗皇帝讲完道学,携御赐金帛及道经一藏回到这里,约集善众门人“献木”、“献谷”、“剪荆芟草”、“夷峻堙谷”,扩建殿宇楼阁、亭台桥榭。金至宁元年(1213年)又牒赐“玉真观”,即“万寿宫”。至此时,王玉阳在此地开创了全真教嵛山派,大开教门,济世布道,使这里名扬宇内。此时“玉虚观”“苍松偃盖,古桧潘龙,碧瓦鳞鳞,朱门赫赫,神仙异人出没,天地英灵自然之气相聚。游人云集,香火竟夜”。“玉虚观”如此壮观,加之有“虎涧春云”、“御碑濯雨”、“石柱撑霄”、“竹园遗翠”等美景及紫气谷、石燕坡、鸣钟岩、佛顶峰、二姑顶等名胜,使这里成为当时名闻天下的道教圣地之一。元代大文学家元好问在《怀州清真观记》中称:“天下道院,武观为之冠,滨都次之,圣水又次之。”可见“玉虚观”在当时盛名天下之景象。
“玉虚观”自金至明清,屡经修葺,规模不断扩大,据《宁海州志》记载,清咸丰四年(1854年)最后一次重修。重修后的“玉虚观”殿阁庄严,碑碣林立。主要建筑物有老祖殿、老母殿、三清殿、三官殿、三义殿、玉皇客、万寿宫等。其中最宏伟的是玉皇阁,俗称八角琉璃殿,分上下两层,其下以12根八角石柱凌空支撑,上层为斗拱飞檐结构,内塑玉皇大帝像,阁顶覆以绿色琉璃瓦。其结构之奇特,造形之宏伟,装饰之堂皇,为天下道院所仅有。万寿宫是玉虚观主体建筑之一,宫内塑有全真道祖及全真七子像,其内雕梁画栋,金碧辉煌。然而因历史、自然等原因,玉虚观多经烧劫破坏。如今,这些古建筑已毁去十之八九。今日圣水宫,虽然古时浓郁的道家气息已渐消散,但游人至此,凭吊仙迹,聆听神话,也会肃穆之感油然而生,悚悚之意久久难却。