一、陕西方言概况陕西方言有三：陕北话，陕南话和关中话。我们通常所指的陕西方言既陕西话、关中话。 陕西话属于中原官话，为其的一个分支，代表方言为西安方言。又分为关中方言东府话和关中方言西府话。前者包括西安市、铜川市、咸阳市、渭南市、商洛市下属商州—洛南—丹凤—山阳、陕北的宜川—黄龙—洛川—宜君—黄陵—富县、甘肃东部、山西运城—临汾、河南灵宝一代，后者包括宝鸡市。陕北话属于秦晋方言，陕南话大部属于巴蜀方言（西南官话）。这里讲的陕西方言特指陕西话，即以西安话为标准的，是秦腔的标准唱音。
陕西话作为中国西北地区最具代表性的方言为祖国的文化独树一帜. 西安是中国历史上建都朝代最多、历史最久的城市,其方言也是各具特色.陕西方言得天独厚,博大精深,从这些方言中我们既可以窥视到古老的华夏文化发展轨迹,又可贪略到今天溢于言表的真情实感。与普通话作为国家语言标准一样，古朴的关西秦声，曾在历史上作为官方通用语言被长期推广和普及，成为国人间语言交流的通用工具。 目前使用陕西话的人主要集中在关中一代，东起河南灵宝，西到甘肃天水一代，北接延安，南伸秦岭腹地，总人口大约五千万余。
二、陕西方言发展自建都陕西的西周始，关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”《论语》记载孔子教子时说：“子所雅言：诗、书、执礼皆雅言也。”《论语骈枝·释雅言》曰：“夫子诵诗、读书、执礼必正言其音。”可见周朝雅言作为国家标准语言，已远及山东等地。西周王朝全面普及雅言在《周礼·秋官·大人行》中有重要记述：“……王制曰：五方之民言语不通，嗜欲不同，达其志，通其欲。”为此，王朝定期召集各诸侯国雅语推广人员进行语言文字教范和语音训练，统一通用文字和发音标准，以“达其志，通其欲。”
古称关西秦声的关中方言，在古代之所以称作雅言并做国语使用，除了王朝一统天下的必然需要，其语调发音还有高雅、文雅、风雅、清雅、幽雅等大雅脱俗之义，娓娓道来圆润清丽，美妙悦耳，理应成为国家正音，人人学范，学说秦声雅言成为附庸风雅之风尚。今人之雅言已失去关西秦声之本色，秦腔高吼激越，言语粗犷奔放，说话习惯粗喉咙大嗓门，但仍不失为中国语言文化中的重要一支特色语。
关中方言从音韵特征共性看,关中方言地理东至晋西南临汾和运城两地区与关中毗邻的数县及豫西灵宝、卢氏两县,西达宁夏固原东南、甘肃平凉、庆阳和天水地区,南到陕南丹凤、山阳一带,北接陕北甘泉、延长一线,正好与史称的"关中"相吻合.这种方言地理与关中历史行政地理有着十分密切的关系.从西汉到北魏近八个世纪里,关中与晋西南、豫西同属司州,北宋又同为治所在京兆府长安城的永兴路所辖,这三个地区方言之间的联系可能是在这两个时期漫长历史中建立起来的;关中西部与甘肃东南、宁夏固原东南的联系自宋代就开始了,元明两代它们又同属陕西行省.正是由于行政地理在千百年的历史变迁中不断趋于一体化,关中方言才沉淀出自己的个性.
我们过去不曾知道关中方言是中国最古老的语言。还以关中为农民说的话，比较土气，生冷硬噌，难登大雅之堂。而实际上，在古代它是中国的官话，被称为雅言，《诗经》《唐诗》要用古代的官话，也就是现在的关中方言来读，才算是标准读音。
一千多年过去了，虽然许多古代建筑已灰飞烟灭，人民经历了一次次屠杀，但只要一息尚存，方言便会得一留存。有人只注意到写在书上的历史，文物中的的历史，其实陕西方言更是活着的历史，动着的历史，由黄土地上一代一代的农民传承着的文化遗产。
陕西自古帝王都，历经十三个朝代,大概有两千多年历史。中国的文化,语言,文字,都是在此期间形成和创立的。自建都陕西的西周始，关中方言被称为“雅言”。《诗谱》载：“商王不风不雅，而雅者放自周。”由于陕西曾经是周秦汉唐四大朝代的国都，陕西方言曾经是当时的官方语言，因此古汉语、史记以及唐诗，都需要以陕西方言来读，才能理解其中的一些词汇，读出当时的味道来。
不仅如此，你现在所写的汉字，也是在陕西创造的。先是有由仓颉造字，他是陕西宝鸡人，出生于五帝时代，距今已有4000多年历史。以后秦始皇统一文字，全国开始通用李斯小篆，汉代演变成隶书，唐代演变成了今天通用的楷书。到陕西，不仅要看历史，如果你有心，体会一下陕西方言中的历史，可能更有意思。
三、陕西话语音系统陕西话中只有四个声调，但与 普通话 声调有很明显的对应关系。大部分字读音符合声调对照表。以下以西安话例： 不符合以上对应关系的主要是清声母 及 次浊声母 的 入声 字。普通话把清入字不规则地归入阴、阳平、上、去四声，把次浊入声字入去声，而关中话则将清入、次浊入入阴平。如清入“八、福、笔、各”?次浊入“麦、月”等。
发音特点
普通话发阴平（一声调）的，陕西话都念轻声
普通话发阳平（二声调）的，陕西话仍读阳平
普通话发上声（三声调）的，陕西话发去声
普通话发去声（四声调）的，陕西话发阴平
- 在读以元音或半元音为开头的字时，有“ η ”（ng）做为声母。如：爱，读作“ηāi” 安，读作“ηan”
- t和q、j和z、d和j、y和n有部分混淆或倒。（陕西话使用区各地不尽一致）如：就，读作“zōu”而就本来的发音 jiu"则用来表示蹲下的意思。
四、陕西话基本词汇
以下是陕西话中一些生活常用语：
1. 制达-----这里
2. 雾达-----那里
3. 啊达-----哪里？一般回答用：瓦
4. 啊四-----哪？哪个是？一般回答用：握四
5. 野儿个-----昨天
6. 前儿个-----前天
7. 后个-----后天
8. 明个-----明天
9. 年四个-----去年
10. 截活-----厉害
11.截-----吃饭、打人
12. 四火-----试一试，
13. 难场-----困难，不容易办的
14. 谝-----聊天，说话
15. 扎式-----摆架子，打肿脸充胖子
16. 花搅-----开玩笑、恶作剧、取笑
17. 禅活-----好，舒服
18. 骚情-----热情过分，讨好献媚之嫌
19. 木乱-----不舒服、不适，思绪烦乱
20. 罢列-----一般，还行、过得去
21. 马卡-----差劲
22. 幕囊-----行动迟缓、浪费时间的行为
23. 细香、细法-----细致、仔细。
24. 了咋列-----很好，很美
25. 扑西来海-----邋遢、不整洁、不干净
26. 跟前-----周围、附近
27. 麻达-----麻烦、问题
28. 麻米儿-----不讲理、不明事理。
29. 瓷马二楞-----不机灵，迟钝。
30. 克里马擦-----快点，英文：hurry up
31. 逼列-----完蛋了，指事态无可挽回。
32. 噶达马西一和滩一-----乱七八糟一大堆
33. 列远-----一边去,离远点
34. 都成送列-----都成什么样了啊？
35. ….成嘛咧-----程度形容词，例如快成嘛咧，漂亮成嘛咧
36. 饿贼-----不太文明的用语，表示很惊讶的感叹。
37. 日踏了-----死了 坏了
38. 饿-----人称代词 我
39. nia-----人家
40. 再-----咱们
41. 伙计-----一般指朋友、哥们、女孩子的男朋友
42. 怪----厉害
43. 寺-----是
44. 社-----说
45. 博-----不，例如："你包社列"就"是你别说了"
46. 灾拐-----哈耸 .坏蛋,
47. 锤子-----特指男人的东西 在女性面前 禁说
48. 辟-----滚, 常和远连用 如 匹远
49. 糟怪-----撒谎
50. CHUA-----不文明用语，但加上"能"意思就是"能干什么"形容某人无能办事不力
51.搁就哈-----蹲下
52.瓤-----讽刺的意思 你瓤人尼么
五、陕西话趣谈乡党
这得从古代的民户编制说起。“乡”和“党”。都是我国古代的民户编制。据我国第一部断代史《汉书》记载，“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。换句话来说，五百户为党，一万二千五百户为乡。“乡”“党”二字连用，指乡里，也就是同乡的人，随着时代的推移，乡、党这样的农村行政区域单位不再使用，但“乡党”这一称呼却延用下来了。
“屋里人”趣说
关中人，常把已婚妇人叫“屋里人”。如：“你屋里人这几天咋没见?”“俺屋里人这几天熬娘家去咧！”把妇女叫“屋里人”，其渊源虽无法考证，但在很大程度上与劳动分工、“男耕女织”的出现有关。过去的农家，男的在田间劳作，女的在家中纺线织布，内外分明，各执其事。久而久之，关中大地上便出现了把男人叫做“外头人”、把女的叫“屋里人”的称谓。
“屋里人”一词，早巳进入大雅之作。以《红楼梦》为例，其九十回有：薛蝌想：“……然而到底是哥哥的屋里人”，第一百二十回有，袭人想：“……其实我究竟没有在老爷太太跟前回明就算了你的屋里人。”以上引例中的“屋里人”，含义与关中方言里指的已婚妇女的含义大致相近。
“二百五”趣谈
在关中农村，人们把那些蛮干胡扑的人讽称为“二百五”。“二百五”是个数字，怎么能形容人呢?它的由来说法比较多，下边介绍两种：一是来自赌具牌九。牌九上有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌。这两张牌配在一起是10个点，在玩牌九时称为“毙十”，这毙十在牌九里是最小的点，什么牌都能管住它。所以，人们就用二板和么五简称“二板五”来形容那些莽撞、傻气、做事不考虑后果的人。“二百五”是“二板五”的转音。二是来源于一则历史故事。传说战国时期，身挂六国相印的苏秦被人杀了。齐王发誓要为苏秦报仇，可一时又抓不到杀人犯，于是便想出条妙计：在城门上张榜说苏秦是内奸，杀掉他是为国除了大害，应应当赏黄金千两，请除奸者速来领赏。榜文贴出后，有四个人声称杀了苏秦。齐王笑着说：“黄金千两，冒充者杀，你们可不能冒充呀！”四人一口咬定是自己干的。齐王说：“那一千两黄金你们四人每人分多少?”四人同声说：“一人二百五”。齐王勃然大怒，拍案大叫：“把这四个‘二百五’推出斩了！”“二百五”由此而来。
“尻子”与“沟子”的释谈
人、猪、牛等的屁股，关中土话叫沟子。这个指屁股的字，有人写作“尻”，也有人写作“沟”。
“尻”，意思指的是臀部，也就是屁股。章炳麟《新方言·释形体》：“今山西平阳、薄绎之间谓臀曰尻子，四川亦谓臀日尻子，音俏侈(念耻)如钩，九声之转也。”这最后一句话的意思是“尻”字的考音念重了，就变成了钩字音了。其实是个多义字，当肛门讲，还指男子对女子的性行为。关中人“尻子蹲”，意跌倒了。“尻子客”意阳奉阴违的人。“尖尻子”意坐不住爱动的人。
清代文字学家段玉裁说得很明白：“尻，今俗云沟子是也，今俗云屁股是也。拆言是二，统言是一。”就是说，尻、沟子、臀、屁股都讲的是一回事。清代在北京，接生婆给新生儿“洗三天”的口歌中有“洗洗蛋，作知县；洗洗沟，作知州”。可见，沟子指屁股不是新造出来的。
从以上分析可以看出，当屁股讲时，写成尻子、沟子都对，不过念起来，沟子更顺当一些。
“嫽”字谈
“嫽”，关中一带，称道啥好，常说“嫽”，“嫽得太”。嫽是古字，最早甲骨文就有嫽，后引用为美好、畅快。说女孩美貌、聪明，加女字旁。说火光大加火字旁。“嫽”状人美是很早的，《诗经·阵风、月出》：佼人嫽兮，即美人多漂亮啊。后来这意有了转化，就是“美好”的意思。西汉时杨雄写的《方言》说嫽，就是好。我国青海一带也把好叫嫽，可见说“嫽”的不限于陕西。今天的山东、江苏一些地区当时也这样说。
“倭也”趣谈
倭也，这是关中，特别是渭北富平一带人日常爱说的一个方言词语。细究起来，它的含义很多，现列举几个大家一起研究。
(一)指人漂亮，娇美。如：“你看伢小伙娶的媳妇多倭也!”
(二)指事情办停当，令人满意。如：“那人心细，活做的倭也，没啥弹嫌的”!
(三)指屋舍整洁入眼。如“你伢娃把屋子拾掇得多倭也！”
外地人对这个似乎土气的词语多不理解，但考其渊源，也较悠久。宋代人编的《广韵》中解释道：“倭，顺貌”，即是“平顺的样子”。其意思与关中方言中的“也”大致相同，只是关中人在言谈里因所指对象不一样，而出现了多义现象，实际上仍是《广韵》所说的“顺貌”的引申或扩大。
秦人村语话乡音
朋友们在一起聊侃时，诙谐幽默的词语扫去了一天的疲敝和忧郁的心情。偶而冒了出来的几句乡音又增添了几分亲情，尤其梦的关中梦话使他经常成了调侃的对象，取乐的中心。可简捷明确的村语也时不时的使外地朋友摸不着了头脑。
有远方的朋友听不懂那些土的掉渣的村语，时不时要嘴去翻译，嘴虽然也乐意效劳，可也劝朋友‘
靠人不如靠自己’。为了方便远方朋友们更了解秦人的语言文化，也为了减少频繁嘴的压力。现把一些经常用语简录如下，供参考。也希望掌握更多乡音的朋友添加。
村语念音 表达的意思 举例
止 停止、停住 不要跑了，快止住
至 最后、顶多、 你至多一顿吃仨蒸馍
瓷 呆板，不灵活 这娃咋瓷的很，一点不活泛
毕 完，结束 把这点活做毕了，再去干其他事
匪 调皮，好动 这娃匪的很很，整天爬高沿低
利 利索，快捷 看这刀磨的多利
熟 烧熟 多熟些油，泼些油辣子
雾 看不清象有雾一样 这几天上火了，眼睛雾的看不成啥了
扎 过分，过头 几天来，把人忙扎了
撒 刹，勒紧 把货撒好，省得半路掉了
厥 骂，骂人 好好的，你厥人呢
奈 那个，那儿 把奈个东西拿好
迷 打瞌睡，睡觉 忙了半晚上了，去迷一会吧
趔 走开，离开 现在这儿正忙着，你先趔一会
卸 从高处取，摘， 把楼上的包谷卸下来
彻 差劲，笨拙 看这事情办的太彻了
肘 摆谱，摆架子 看你一天肘的，凡人不招嘴
凡 见，看见 凡事要多替别人想想
囚 躲，不出来 那孩子一天囚在家里看书，也不出来
详 看，端详 ，估计 你详这个屋子是不是漏雨
解 明白，了解 再说一遍，刚才的话，我还不解
栋 不拾掇，凌乱 这孩子，就知道栋，不会拾掇
言惨 说话厉害 东胜媳妇言惨的很，一般人受不了
弹嫌 挑剔，计较 弹嫌是买主
贫气 不丰富，不丰满 就拿这点礼物，是不是显得贫气了
肘拉 过于摆谱 不要肘拉的不知道脚望那儿放
失急 急，慌张 看你跑的失急慌忙的，撵贼呢
不日（er）识 不理睬， 说了半天，你咋不日识啊
活泛 灵活 办事情活泛了，人也轻松了
目乱 烦闷，焦躁 那里娃们多，吵的人目乱的很
拇囊 不利索，办事慢 不要把拇囊当细详
细详 拇囊的反意词 那个人办事情细详的很，不要别人多操心
使唤 使用，支配 那头花背牛听使唤，你拉去
污兮 脏，不干净 看看，污兮婆娘把屋子栋的
避（pi） 避开，滚远的意思。
日塌啦 完蛋、坏事啦的同义词。
甭（bao）急 不要着急的意思
