版权信息书 名: 马克思主义宗教观研究资料选编
作者：宫玉宽
出版社：中央民族大学出版社
出版时间： 2008
ISBN: 9787811082616
开本： 32
定价: 28.00 元
内容简介科学技术高度发达，而全世界的宗教信徒却在不断增加，20世纪60年代的统计是，教徒占世界人口的60％多一点，现在增长到80％以上，这是怎么回事呢?马克思主义者应该作出新的解释。
目录编者的话宫玉宽
代序言：马克思主义宗教观的再认识牟钟鉴
一、马克思、恩格斯、列宁宗教观研究
马克思和恩格斯无神论宗教观的形成简论王肖燕
论马克思科学宗教观的形成及其意义郑明珍
论马克思的宗教观汤夺先张利洁
恩格斯的宗教观罗衡林
恩格斯晚年对早期基督教的研究牛苏林
论列宁的宗教观吕大吉
二、中国共产党及领导人宗教观研究
新中国马克思主义宗教问题理论发展五十年龚学增
毛泽东对马克思主义宗教理论的丰富和发展牛苏林
试论毛泽东的宗教观及其特点郭林
毛泽东宗教思想的若干特征杜玉芳
试论周恩来的宗教观冯今源
周恩来同志对我国少数民族宗教政策的
理论贡献陈立旭
邓小平理论与中国社会主义初级阶段的
宗教问题龚学增
邓小平论宗教的特点及对马克思主义宗教
理论的贡献陈秋月
试析中国共产党第三代领导集体的宗教理论何启林
江泽民对马克思主义宗教观的理论创新
何虎生吴伟锋
当代中国的马克思主义宗教观何虎生
论中国化马克思主义宗教观方立天
三、论宗教的本质和特征
宗教是什么?吕大吉
论宗教的本质李申
宗教本质新论赵志毅
当前我国的宗教问题叶小文
四、论宗教与社会主义
积极引导宗教与社会主义社会相适应王兆国
对社会主义社会宗教问题的再思考叶小文
关于宗教与社会主义社会相互关系的思考牟钟鉴
和谐社会的构建与宗教的作用方立天
附件
宗教事务条例中华人民共和国国务院
后记
……
文摘马克思的宗教观并非无缘无故产生出来的，它的产生有着深刻的时代背景和理论源泉，它的发展也是有一个渐进过程的，这是任何一个研究马克思的宗教观的学者都不能忽视的。
首先，从时代背景方面看，虽然德国在18世纪末19世纪初是一个以基督教为精神支柱的国家，经济上落后、政治上四分五裂，比英、法两国晚一个世纪。［4］但马克思出生和生活的莱茵省却是当时接受法国启蒙思想最早的地区，并且其家庭又是相当开明的，这样，马克思不仅加入了新教，而且还受到了自由主义和启蒙思想的某些影响。这是马克思的宗教观得以产生的必要前提。
其次，中学时代的学习和经历是马克思宗教思想产生的重要准备阶段。在中学阶段，马克思曾对宗教进行过一定程度的思考。通过中学毕业时的两篇文章《论宗教问题作文：根据约翰福音第15章第l-14节论信徒和宗教的一致，这种一致的原因和实质，它的绝对必要及其影响》、《青年在择业时的考虑》表达出了他最初的宗教观。在前者中，他首先肯定了信徒与基督教有一致的必要性，但他反对宗教虔诚主义者对上帝应该绝对服从的解释。他认为，上帝只是最高的伦理实体，是人类善良、公正、智慧的象征。他把上帝看成了人类道德理想的化身，把宗教看成个人道德完善的手段和途径，把信仰宗教当成道德进步的巨大动力。[4]这是一种不同于当时德国境内的虔诚主义的认识。
