作者：俞学明
ISBN：10位［7500457286］13位［9787500457282］
出版社：中国社会科学出版社
出版日期：2006-12
定价：￥26.00元
内容提要本书研究的中心人物湛然，是天台宗里具有重要地位的人物，但是有关这方面的研究，到现在为止，仅仅停留在介绍的阶段，本书的系统研究已经超越了原有的研究成果。作者爬梳理董，勾勒史实，分析理论，将一个比较真实的湛然还原出来，其学术意义是重大的，并且也超出了现有的国外研究的成果，本书分上、下两篇对湛然生活时期的佛教发展背景和天台宗的情况做了考证。
作者简介俞学明，1968年生，浙江象山人。宗教学博士，先后就学于浙江大学、中国人民大学，任教于浙江大学、北京教育学院，现为中国政法大学哲学系教授，兼任中国社会科学院佛教研究中心、北京市佛教文化研究所、普陀山佛教文化研究所特邀研究员。主要从事佛教思想史研究，尤其致力于天台宗、唐代佛教宗派关系研究。撰有《中国古代的哲学和宗教》（合著）、《智观心论思想述评》、《湛然与禅宗的交涉》等学术著作、论文数十万字。
目录序
导论
上篇
第一章“湛然中兴天台”辨析
第一节湛然面对的佛教发展背景
一唐王朝理性、宽容的政策引导
二唐王朝对佛教的管理措施
三七——八世纪佛教发展的新特点
第二节灌顶至湛然期间天台宗“衰微”辨
一“衰微论”析义
二灌顶至湛然期间的天台宗师
三灌顶至湛然期间的天台教学
第三节湛然在八世纪天台宗的地位考释
一八世纪天台宗的繁荣
二湛然在八世纪天台宗繁荣中的地位
小结
第二章“中兴说”的成立
第一节天台宗法统理论的发展和法统的确立
一天台宗法统说的发端
二湛然对天台宗法统说的发展
三台禅法统之争与天台宗法统说的完善
第二节湛然中兴祖师地位的确立
一湛然弟子的弘扬和“中兴说”的提出
二六祖和九祖
三史传对湛然地位的确定
第三节日本天台宗对“中兴说”的认同
一最澄及后学对湛然地位的认识
二最澄等宣扬湛然的原因
小结
下篇
第三章天台宗实相论思想特色的提升
第一节理具实相论
一智者的实相论
二湛然实相论的立论主旨
三湛然理具实相论的开展
四“不变随缘”的诠释
第二节一念三千说
一“一念三千”在天台体系中的地位
二湛然“一念三千”的真义
小结
第四章天台宗佛性论思想特色的彰显
第一节性具善恶论
一智者的性具善恶说
二理具性恶的凸显和展开
第二节无情有性说
一湛然“无情有性”之系统论证
二“无情有性”说的历史意义
小结
第五章湛然对天台宗宗经的维护
第一节慧思和法华信仰
第二节智者的《法华》观
一智者判教的建立本旨
二判释诸经，《法华》为妙
三《法华》和《涅柴》
第三节华严宗对《法华经》地位的挑战
第四节湛然对《法华经》宗经地位的维护
小结
第六章彰显止观，抉择天台宗宗风
第一节智者对止观的倡导
一教观等持，立足止观
二止观并重，观心为本
三智者的观心论思想
第二节湛然对天台宗宗风的拣择
一中唐天台诸师学风之融通与模糊
二湛然对天台宗风的拣择
三湛然对观心论的彰显
第三节天台后学对止观论的发展
一天台后学对止观地位的认同和张扬
二天台后学的真妄之辩
小结
结语
附录一湛然简谱
附录二湛然著述总目
参考文献
后记
