《大智度论》卷九五分，入道之人为下、中、上三等：“下者但为自度故行善法，中者自为亦为他，上者但为他人故行善法。”称赞能自舍己乐、只为一切众生修行善法者名“上人”，谓“若但为众生故行善法，众生未成就，自利则为具足。”[1]