郑修，白沙山兜村人，字在湄，号十洲，生性脱俗，行为磊落，但有点放荡不羁。少年时候已经聪明出众，落笔成文。年及十六岁，才华横溢，四乡八里传为“奇才”。有一年，郑修到厚街鳖台控望外婆，正是红桃压枝季节，他行为不检，找来竹杆，爬上邻院墙头，用竹夹桃，恰巧庄家小姐出园，见他斯文得体，随口吟道：“竹子打红桃，君子心何忍？”郑修听她出口不凡，见其亭亭玉立，艳压群芳，既萌生好感，又带几分戏谑，即时答道：“园中遇粉黛，淑女情系谁？”据说园中邂逅，从此两厢情痴。可惜等得郑修考取名归来，红颜己经命殒，于是，他悲恸欲绝，写下一篇《祭情女》赋体文，其至情至切，脍炙人口，文中有句：“红雨飘残，尽是离鸾之血；苍天叫断，独留孤雁之声”该文至今还在民间广为流传。
1752年（乾隆十七年）郑修中举，十九年名登进士榜，授为江西建昌知县。到任之日，县中名士，官宦出城迎接，当官轿进衙，只见墙上贴一上联：“东鸟西飞，此地凤凰难下足。”郑修知其士宦用意所在，加上他为人有傲骨，马上接笔挥就：“南麟北走，满山禽兽尽低头。”他不仅才思敏捷，对仗工整，而且字体刚劲，词雄语壮，落墨惊人，使在场名士风流暗吐舌头。由于郑修敢怒敢言，不畏权势，又恃才放旷，不久便罢官还乡。
归里后，他依然我行我素，浪游山水，以诗酒自娱，才声也跟着远播。后来又受举荐起用直隶肃宁。任内，他署政之遐，广交名士，常邀约秀才、举子，读文论节，酬唱应和，兴致所到，则拨弄管弦。最后因病，告退还乡。当时郡守李天培慕名顾贤，聘请他主持岭南义学。治学期间，悉心教业，建树良多，造就一大批人材。
郑修不尚利禄，安贫自守，经他培养而出仕者，都记挂他的处境，对于特殊馈赠，他分文不取，乐观处世，从不嗟贫。有一年，有个学生出任粤督，四处打听恩师境况，郑修修书寄语学生，不必以他为虑，而以安民为本，信曰：“吾有独脚凉亭，万檐滴水。”粤督初看此信，甚为欢喜：“恩师总算晚年富忤，吾可放心矣！”但转念细想，恩师向来风趣，此事未必是真，于是亲临白沙拜见。时值中午，雨后复晴，只见郑修门檐破旧，屋前只有几株花石榴，大为惊诧，进入厅堂，家具简陋，更是寒酸。师生相见，粤督双膝跪地“恩师寒微，何来万檐琉瓦，凉亭养息？”郑修却声宏朗笑，移步门前，指着婆娑树说：“何陋之有？”旋即翘腿坐在树丫：“此乃独脚凉亭！”继而伸手一攀枝条，叶间雨珠溅落，“又岂非万檐滴水？”如此陋居成趣，使粤督啼笑皆非，于是解囊赠金回城，但郑修执意不收。
回到省城，粤督闷闷不乐，心生一计，故意八台大轿，横杠做成两丈长，出巡广州十三行，粤督以街道狭窄碍于交通为由，下令折铺扩路，时“十三行”为洋商内贾集贸地，纷纷托人求情，粤督故意暗中传出：非恩师郑修，求情者一律拒见。于是商行集议，请出郑修进城。郑修上衙大骂学生不肖，滥施权柄，粤督伏跪认罪，收回成命，于是贾人感激涕零，见郑修一介寒儒，送银礼谢，他分文不收，最后见商人恳切，又说是“民之恩教”，只是随手拿下一锭放在衣兜，乐步归乡。据传，郑修晚年清贫度日，过年时连金桔也不买一盆。过年只写“大吉”二字摆在供碟上拜祭神灵。
郑修一生好学，手不释卷，有岭南大才子之称，其中《红雨楼诗草》别有生气，番禺凌杨藻将其录入《岭海诗抄》。
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