中国古代活跃在今天河北、山西、辽宁一代边疆地区的游侠义士，以扶危解难、报效国家为己任，统称为游侠儿。因为这一地区属于古代幽州、并州辖区，所以又被称为幽并客，曹植有一篇名为白马篇的诗文专门歌颂这一群体，幽并游侠儿一词也来源于这首诗。
唐代以后游侠儿这一群体因为其好武的形象与儒家正统思想不符，所以多被古代文人墨客所贬低。其以武犯禁的行为方式也和封建国家的建国体制冲突，所以受到了政府的严厉打击，唐及唐以后已经销声匿迹。
近代的武侠小说或多或少受到了这一群体的影响。
曹植白马篇
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
王昌龄塞上曲
蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共尘沙老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
以上两首诗的褒贬和已经非常好的体现了幽并游侠儿这一群体在政府和文人心中形象的变迁。
