作品全文庚子送灶即事（1901年）
只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。
家中无长物，岂独少黄羊。
作者简介鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。
创作背景中国旧历民间习俗，阴历十二月二十三日即送灶日。传说灶神一年一度在这一天要上天向玉帝汇报工作。因此人们在这一天要举行送灶神的祀典。
鲁迅当时正回家过寒假，遇到家里有这样的习俗，就信手写了这首诗。即事，就是见事立即而作。虽是即兴之作，它却透露着作者的爱憎，反映了一定的社会内容。
周作人日记1901年2月11日（阴历庚子年十二月二十三日）记载：“夜送灶，大哥做一绝送之，余和一首。大雪。诗稿存后”本诗诗稿署名“戛剑生”，是鲁迅的别号。
这首《庚子送灶即事》，鲁迅生前没有发表过。周作人曾从自己的日记中抄录，供唐弢编入《鲁迅全集补遗续编》1958年版和1981年版《鲁迅全集》均录此诗。
释义赏析只鸡胶牙糖牙糖。一只鸡，一盘胶牙糖。胶牙糖，由麦芽煎熬而成。在浙江绍兴一带，从前叫“堕民糖”，平时是由收破烂的挑在担子里，用来调换鸡毛、破布的。这项工作多数由“堕民”担任，故有“堕民糖”的说法。一到祭灶的时候，这堕民糖就有另外的任务。鲁迅在《送灶日漫笔》中说：“灶君升天那日，街上还卖着一种糖，由柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而是扁的，像一个厚厚的小烙饼，那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙齿，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”（《华盖集-送灶日漫笔》）
典衣供瓣香。典当了衣服来筹办香烛。瓣香，香的一瓣，即一炷，这里泛指香烛。这句是说家境清贫，只好当了衣服来办供品。
家中无长物。长物，多余的东西。指家里实在没有多余的东西可以变卖了。
岂独少黄羊。据《后汉书-阴识列传》载：“宣帝时阴子方者，至孝有仁恩，腊日晨炊而灶神形见，子方再拜受庆。家有黄羊，因以祀之”自是已后，暴至巨富，．．．．．．故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”《荆楚岁时记》说：“汉阴子方腊日见灶神，以黄犬祭之，谓之黄羊。”这样说来，黄羊即黄狗。《康熙会稽志》称：“绍俗，祭灶品用糖糕，时果或羊首，取黄羊祭灶之意。”照此说来，黄羊即真羊。绍兴历来不通行吃狗肉，黄羊应该是真的羊。本句是说，由于穷困，祭品缺少的多着哪，哪里只是少一只黄羊啊。
当时，鲁迅的祖父因科举考试作弊案下狱已达八年，鲁迅的父亲去世也已有五年，家中确以典衣卖物度日。这首诗是当时穷困状况的一定程度的写照。
鲁迅说过：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这路途中，大概可以看清世人的真面目。”（《呐喊-自序》）鲁迅在这首诗中表示的牢骚和不满不只是针对灶神和祭灶的，而更重要的是针对旧社会而发的。
附：周作人和诗角黍杂倪糖，一尊腊酒香。 返嗤求富者，岁岁供黄羊。
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