笔记。著者何良俊，字元朗，号拓湖，明华亭(今上海市松江县)人。嘉靖中以岁贡生入国学，特授南京翰林院孔目。后弃官归隐。专事著述。《明史》言其“少驾学，二十年不下楼”。《松江府志》亦谓其“于学无所不窥”。他家有清森阁，藏书四万卷，几乎“涉猎殆遍”，故以博学称于时，自称与古人庄周、王维、白居易为友，因名所居曰“四友斋”。对戏曲亦颇爱好，家蓄戏班，“曲皆手自校定”，曾聘著名曲师顿仁，研讨音律。此书亦以搜采广博见称，所汇多明代掌故，分经、史、杂记、子、释道、文、诗、词曲、续史等十七类，共三十八卷。其谈曲论剧之语，主要载于卷二十七《词曲》之部，共三十条。分别叙述南戏和元杂剧的源流和兴衰，品评作家作品的高低得失，提出了“填词须用本色语”，“不可刻画太过”的著名本色理论。批评“《西厢》全带脂粉，《琵琶》专弄学问，其本色语少”。而推祟南戏《拜月亭记》的本色语言。又主张作剧须格守音律，“宁声叶而辞不工，无宁辞工而声不叶”。这些戏曲主张对万历年间出现的吴江派具有重要影响，他对《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭》三剧的评价，也引起了广泛争论。
此书存明万历七年(1579)所刻三十八卷足本，1958年中华书局据此标点重印出版，其卷三十七《词曲之部》，于民国元年(1912)被收入邓实编辑之《古学汇刊》，与徐复柞《三家村老委谈》中论曲各段，合题《何元朗、徐阳初论曲》。1959年，又被收入《中国古典戏曲论著集成》题为《曲论》。[1]
