简介
1899年下半年，王镜加，欧榘甲，韩文举等保皇会重要人士都从各地赶来澳门，使澳门成为当时保皇派的最重要基地。他们在澳门筹办东文学校，组织由中外人士来作变法演说的“澳门茶谈社”，还举行祭祀孔子的典礼。1900年1月，西太后准备废光绪帝的消息传出，澳门保皇会员通过“知新报”大造舆论，还为光绪帝筹办30寿辰的庆典。同时决定起兵勤王，在广东组织义军。康有为派徐勤入澳门，用海外捐款购置枪械，布置广东各地起事。终因部署欠密，经费拮据，徐勤等人未能及时领导起事，遂取消在广东起义之计划。
澳门成为改良派1899年7月20日，康有为在加拿大创立“保救大清皇帝会”，简称保皇会，随后他将《知新报》和《清议报》确定为保皇会会报。澳门改良派人士积极响应，很快组织保皇会分会。康有为鉴于保皇会在澳门有较大的势力，澳门又是“近内地、通海外”之地，故决定将保皇会总会迁往澳门，要求海外各埠华侨将捐款汇往《清议报》馆，尤其以汇往《知新报》馆为宜。华侨的捐款集中到了澳门，澳门的保皇会人士又公举“忠义、殷实”的巨商何廷光兼任“大总理”，总管收支各款等事宜。这样，从1899年下半年起，澳门成为改良派即当时的保皇派最重要的基地，王镜如、欧榘甲、韩文举等人都从各地赶到澳门。
康有为康有为的万木草堂入室弟子之一陈子褒办的子褒学塾(后改为灌根学校)当时在澳门享有很高的声誉，学生人数达百余人。陈子褒还编印了一些称为《三字书》、《四字书》、《五字书》的国文课本，来代替旧的《三字经》等，有意识地向学生介绍康、梁的维新思想和保皇观点。例如《三字书》中就有“戊戌年，朝政变，康有为，一出现”和什么“光绪帝，好皇帝”的句子。《四字书》、《五字书》的内容都是根据康、梁学说和游记来介绍西方的科学和外国风土民情。不久，他们在澳门筹备教授日文的东文学校，聘日本人田野橘次任校长，组织由中外人士来作变法演说的“澳门茶谈社”，并根据康有为鼓吹的孔子系“托古改制”祖师的理论，于农历八月廿七孔子诞日举行祭祀孔子的典礼，保皇会在澳门进入全盛时期。?
起事准备当西太后在1900年准备废黜[庑骰实踇南⒋龊螅诎拿诺谋；驶峄嵩泵谴笪鹁Ｋ羌泵νü吨卤ā反笤毂；视呗郏乖诎拿诺鹊爻烨熳９庑鞯�0寿辰的庆典，发出恭祝圣寿无疆的呼声。同时，他们决定起兵勤王。勤王之师的主力是唐才常在湖南、湖北、江西、安徽等地组织的自立军，澳门保皇党人所策动的广东义军也是勤王之师的重要组成部分。这样，在澳的保皇党人不仅要对此次武装勤王负全面责任，“内之布置义举，外之联络各埠”，而且负有直接在广东发难的任务。由于何廷光等人缺乏军事指挥的经验和能力，康有为派得力干将[烨赱巴拿牛骨鬃砸？厮堑男卸Ｐ烨诘职暮螅；驶嶙芑岬幕疃杂衅鹕Ｋ抢煤Ｍ饣鹊拇蟊示杩罟褐煤芏嗲剐担叫翟巳氚模⒃诠愣牟簧俚胤浇衅鹗虏贾谩Ｍ�月，康有为、梁启超已在兴高采烈地筹划攻克广州城后应当实行的具体措施，甚至设想保皇会总会届时应发挥“中央政府”的职能。然而，终因部署欠密、经费支绌等原因，徐勤等人未能及时举事。
影响1900年7月，唐才常自立军起兵勤王失败。勤王之役的失败对保皇会的打击极为沉重，特别是随着人们对清政府的绝望，革命已成为大势所趋、人心所向的时代潮流，保皇会在澳门的活动渐趋低落。作为保皇会喉舌的《知新报》自然也难以为继，终于在1901年1月20日停刊，从创办到停刊，前后历时4年。1903年初，因何廷光家道中落，保皇会在澳门无法立足，只得将总会迁离澳门。尽管如此，保皇派仍在澳门保持着一定影响。1905年[⑾茉硕痆似鸷螅诎牡谋；驶峄嵩庇治髁⑾苤拼笤煊呗邸Ｖ钡絒梁ジ锩黐跋Γ拿乓谰墒亲什准陡牧寂尚歉鞣矫嬷髡诺闹匾杼ā�
