【浑源龟城简介】
浑源龟城位于中国北部山西省东北部，始建于五代后唐（公元923年至936年），明清两朝曾进行过五次大修（明四清一），历经辽、金、元、明、清五个朝代，距今已有1000余年的历史。
浑源龟城最大的特点不是四边城墙，而是建八边城墙，只留东西两门，由此来会意龟形。周长四里另二百二十步,(约2367米)城高一丈五尺(约5米),厚一丈,(约3.3米)护城河深七尺,(约2.3米)宽两丈.（约6.7米）东西各有一门.东门曰望恒门，西门曰平川门.两门均有瓮城围绕。万历二十九年，又辟南门，曰引翠门。
书云，一门为寨，二门为堡，三门为镇，四门才为城。但浑源龟城是在原本的北城门处只建玄武庙，当地百姓称为真武大帝庙，实为不能通行的北城门楼，为虚门。而城南也有相应的南城楼，只是明万历才辟为可通行的实门。故曰，浑源龟城原实为两虚门，两实门的四门城，只是忌玄武而不设北城门。因为玄武已为至北最北之意。不可能再有北了。
所以，浑源龟城在后来为了通行不便不得不再增城门时，也只能增南门不能增北门，到过浑源的人应该知道，该城坐在恒山北阴，南门一出城就是恒山。而北面却是一马平川。这种建制不太合乎情理，但却合乎玄武城的形建制。也就是，到浑源龟城已是天下至北。
从而也应了龟城对面的北岳恒山是山之北极之意。
在明朝大同镇72城堡里，浑源龟城是建筑格局最为独特的一座堡垒。《山西通志》这样记载浑源龟城：“地脉从东来，结为丘，形如龟。城肖其形，雉堞屈曲，宛若负书状。”浑源龟城依龟形而建，头西脚东，使龟饮城西柳河之水。街道格局曲折为蛇形，建筑布局则遵从八卦玄武的方位，同时也体现了明清时的形制分布，及边塞堡垒城市的规划理念。城内原有钟鼓楼、城隍庙。现存有全国重点文物保护单位永安寺，省保文物圆觉寺砖塔，省保文物孔庙。有保存完整的明清民宅近50余座，街道商铺基本能体现蛇街的历史原貌。
【浑源龟城历史】
明朝万历二十年(公元1592年)，浑源州知州刘复礼将城池重修，原先的龟背壳形状保持不变，里面依旧用土夯筑，外用砖砌城墙，新修复的城墙“高4丈(13.3米)，墙基宽为3.5丈(11.6米)，墙顶宽为2丈(6.7米)；雉堞7尺(2.3米)，垛口707个；敌台17座，楼橹11座。
清顺治六年(公元1649年)，此地爆发大规模的反清复明战火，前来镇压的清军用红衣大炮轰开龟城东北角城墙，将西门楼焚毁，城陷后，摄政王多尔衮下令屠城，死者数万，城墙多处塌损。屠城的发动者为： 满清“皇父摄政王”多尔衮、“英亲王”阿济格、“敬谨亲王”尼堪、“端重亲王”博洛、“承泽亲王”硕塞等。
恒山脚下的浑源龟城，经此浩劫，人口急剧减少，１０多年后的清顺治１６年，人口统计全州只剩下１５４户，３千多人了。官府把死人埋在州城外几处义坟地里，至今当地仍有称为摩天锥万人坟的地方。为了混淆历史，清王朝盖了一座庙宇为被义军杀死的知州荣尔奇塑造了一座像，并在像前用生铁铸了义军首领方三的跪像，后来，有一个名叫张勇的武举人，借酒醉为名，打摔了荣尔奇塑像，把方三生铁跪像改铸成一口大钟，说来也怪，一般的钟声音宏亮，但这口钟则声音低沉，声如哭音，这钟声仿佛是在向人们哭诉刽子手多尔衮的罪行，清朝摄政王多尔衮于３９岁暴死，结束了其罪恶的一生。
后新任浑源知州郎永清再度维修城池，直到上世纪中前期的战乱年代，城池仍然能够发挥其巨大的军事堡垒作用 ，至浑源解放时(公元1945年)城垣仍然基本完整，后逐年拆毁，现存部分旧城墙及最具浑源方言特点的一句“鳖子”。
参考资料： 《清世祖实录》
【文化旅游】
全国重点文物保护单位：永安寺。
省级重点文物保护单位：圆觉寺砖塔、孔庙、城隍庙、栗公墓、明清大院。
【浑源龟城的文化内涵】
浑源龟城的建筑格局，取意于东青龙西白虎南朱雀北玄武的八卦意象，利用龟城蛇街来会意玄武图。
中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。所谓的“垣”就是“城墙”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象 ”：“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，青龙显现；春夏之交，朱雀升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，玄武上升。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是的请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。
