东晋般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓其代表人物为温法师,主张空‘心’(不执着外物)不空‘色境’。然据世说新语假谲篇载,‘心无义’系支愍度所立,又刘孝标之注将‘心无’解释为佛之虚静而无所不知之一切种智,着重‘心虚’,而不强调外境之否定。肇论不真空论(大四五·一五二上):‘心无者,无心于万物,万物未尝无。此得在于神静,失在于物虚。’
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东晋般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓其代表人物为温法师,主张空‘心’(不执着外物)不空‘色境’。然据世说新语假谲篇载,‘心无义’系支愍度所立,又刘孝标之注将‘心无’解释为佛之虚静而无所不知之一切种智,着重‘心虚’,而不强调外境之否定。肇论不真空论(大四五·一五二上):‘心无者,无心于万物,万物未尝无。此得在于神静,失在于物虚。’