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凡高传:在人性的麦田深处

王朝百科·作者佚名  2010-10-19
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基本信息《凡·高传——在人性的麦田深处》 作者: 林和生 著

内容简介哦,米勒,米勒,他多么感人地拥抱了人性,揭示某种伟大的事物,那么熟悉,又那么崇高;再想想,这个人动手作画之前总要掉泪;乔托和安吉利科双膝跪地而画,德拉克洛瓦则满怀悲痛,带着近乎是微笑的感觉……我渴望改变自己,为自己的画道歉,它们最终是些痛苦的呼喊。出版信息凡·高传——在人性的麦田深处

作者: 林和生 著

商品重量:473.000 克(g)

货号:9787210040705

所得积分:31

出版社: 江西人民出版社

ISBN: 9787210040705

出版时间: 2010-1-1

版次: 1

印刷时间: 2010-1-1

印次: 1

字数: 400000图书目录第一部 在上帝之城

第一章 北布拉班特的耶路撒冷(津德尔特:1853.3.30-1869.7)

第一节 津德尔特

第二节 学习与成长

第三节 教堂、墓地与麦田

第二章 古皮尔司·海牙时期(1869.8-1873.5)

第一节 伟大的北方艺术

第二节 米勒:人与麦田

第三节 画与书·思想·提奥及其他

第三章 古皮尔公司·伦敦时期(1873.5-1875.4)

第一节 艺术之爱与人生之爱

第二节 能量的汇聚:“文森特之爱

第三节 初恋和转折

第二部 朝圣者之路

第四章 巴黎的基督学徒(1875.5-1876.4)

第一节 印象主义

第二节 在上帝与艺术之间·伦布朗

第三节 仿效基督

第五章 传教英伦(拉姆斯盖特,艾罗斯,伦敦:1876.4-1876.12)

第一节 第一次讲道

第二节 一封奇怪的信

第六章 圣徒行迹:走向博里纳日(多德雷赫特,阿姆斯特丹,布鲁塞尔:1877.1-1878.11)

第一节 多德雷赫特的《圣经》翻译家(1877.1-1877.5)

第二节 阿姆斯特丹的神学预习生(1877.5-1878.7)

第三节 布鲁塞尔传教培训学校(1878.8-1878.11)

第七章 博里纳日的受难与救赎(1878.12-1880.10)

第一节 在命运的深处(1878.12-1879.3)

第二节 博里纳日的受难(1879.4-1879.7)

第三节 博里纳日的救赎:教会还是艺术?(1879.7-1880.2)

第四节 走向艺术:告别博里纳日(1880.2-1880.10)

第三部 在人性与艺术的麦田

第八章 艺术与人性的播种(布鲁塞尔,埃登,海牙,德伦特:1880.1o一1883.12)

第一节 凯依

第二节 西恩(1881.1_1883.9.11)

第三节 德伦特(1883.9.12-1883.12)

第九章 北布拉班特原野上最后的日子(纽恩南:1883.12-1885.11)

第一节 印象派和织工系列

第二节 玛戈特

第三节 父亲之死

第四节 德拉克洛瓦和《吃土豆的人》

第十章 巴黎的碰撞和融合(1885.11-1888.2)

第一节 安特卫普的序曲:“浮世绘”和“肉体的季节”

第二节 巴黎的麦粒

第三节 蒙蒂切利

第四节 从印象主义到“后印象主义”

第五节 保罗·高更

第六节 告别巴黎

第十一章 阿尔勒大地的收获和悲壮的陨落(1888.2-1890.5.16)

第一节 盛开的果园

第二节 不朽的文森特艺术

第三节 “黄房子”:“南方画室”之梦(1888.5-1888.12.23)

第四节 不屈的文森特(1888.12.23-1889.5.8)

第五节 圣雷米(1889.5.8.-1890.5.16)

第十二章 文森特之死:欧韦的最后时光(1890.5.17-1890.7.29)

新版后记:渴望完整的生活

文森特·凡·高年表

地图:文森特·凡·高生平行迹

主要参考文献作者简介林和生,当代著名学者、教授、诗人、作家、翻译家、文学家、美学家、哲学家、心理学家。祖籍山东省鄄城,1954年6月27日生于乐山,中国科学院自然科学史所“科技哲学”硕士学位,四川省社会科学院文学所研究员、硕士生导师。研究方向为精神分析、艺术创造心理学、科学哲学、美学、诗学、西方哲学史、西方思想史等领域。主要著述有:《犹太人卡夫卡》、《孤独人格:克尔恺郭尔》、《“地狱”里的温柔:卡夫卡》、《凡高:麦田里的人》、《林和生诗集》、 《悲壮的还乡》、《文翁石室:科举和文官制度的摇篮》、《梦境与魔镜:现象精神分析》、《丧钟为谁而鸣——约翰·多恩生命沉思录》等;主要译著有:《爱的艺术》、《论人的天性》、《分裂的自我》、《拒斥死亡》等。图书文摘第一部 在上帝之城

第一章 北布拉班特的耶路撒冷(津德尔特:1853.3.30-1869.7)

第一节津德尔特

1853年。荷兰南部。荷兰第二大省北布拉班特。工商重镇布雷达之外约50英里的村庄津德尔特。

3月30日,耶稣受难暨复活节期,一位金红头发的男婴呱呱坠地。

如果把一头红发看作一个重要象征,那么,这孩子的另一个重要象征,就该算是一个神秘了。

恰好一年前(不早也不晚,就在3月30日这一天!),父母先已生下另一位男婴。这位男婴承载着父母的希望,不仅因为他是头生子,更因为父亲30有加,母亲更是年近33。夫妻二人情感虔诚、品德高尚、相敬如宾、长年恩爱。孩子姗姗迟来不要紧,人生缺憾终将弥补,孩子尚在腹中,父母已是望眼欲穿,满怀幸福期冀取好名字,等待着一位“文森特。威廉·凡·高”的诞生。

 
 
 
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